[150]( 2369 ) - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ الْمُخْتَارِ ح . وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، أَخْبَرَنَا الْمُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا خَيْرَ الْبَرِيَّةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ذَاكَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَام . وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ : سَمِعْتُ مُخْتَارَ بْنَ فُلْفُلٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ : قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ بِمِثْلِهِ . وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ الْمُخْتَارِ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ . ( 41 ) بَاب مِنْ فَضَائِلِ إِبْرَاهِيمِ الْخَلِيلِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلُهُ : ( جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَ

‎( 29 ) باب في ذكر إبراهيم عليه السلام ( 2369 ) [ 2280 ] عَنْ أَنَسِ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا خَيْرَ الْبَرِيَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ذَاكَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَام ( 29 ) ومن باب ذكر إبراهيم ـ عليه السلام ـ قوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ للذي قال له : يا خير البرية : " ذاك إبراهيم " البرية : الخلق ، وتهمز ، ولا تهمز ، وقد قرئ بهما ، واختلف في اشتقاقها ، فقيل : هي مأخوذة من البراء ، وهي : التراب . فعلى هذا لا يهمز . وقيل : هي مأخوذة من برأ الله الخلق - بالهمز - ، أي : خلقهم ، وعلى هذا فيهمز ، وقد يكون من هذا ، وتسهل همزتها ، كما سهلوا همزة خابية ، وهي من : خبأت مهموزًا . والبرية في الوجهين : فعيلة بمعنى مفعولة ، وقد عارض هذا الحديث قوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " أنا سيِّد ولد آدم " . وما علم من غير ما موضع من الكتاب والسُّنَّة ، وأقوال السلف والأمَّة : أنه أفضل ولد آدم ، وقد انفصل عن هذا بوجهين : أحدهما : أن ذلك من النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ على جهة التواضع ، وترك التطاول على الأنبياء ، كما قال : " أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر ، وأنا أكرم ولد آدم على <الصفحات جزء="6" صفح

1813 - - حَدِيثُ (عه طح حم) : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا خَيْرَ الْبَرِيَّةِ . فَقَالَ : ذَلِكَ أَبِي إِبْرَاهِيمُ . ( عه ) فِي الْمَنَاقِبِ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ . وَعَنِ الْغَزِّيِّ ، عَنِ الْفِرْيَابِيِّ . وَعَنْ إِدْرِيسَ بْنِ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ . وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خُرَّزَاذَ ، ثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الدَّلَّالُ . وَعَنْ نُضَارِ بْنِ حَرْبٍ الْمِسْمَعِيِّ ، ثَنَا أَبُو الْمُنْذِرِ ؛ كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ؛ كِلَاهُمَا عَنْهُ - بِهِ . طح فِي الْكَرَاهَةِ : ثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى . وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْزُوقٍ وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ قَالَا : ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ؛ ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ سُفْيَانَ - بِهِ . وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ عَفَّانَ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ - هُوَ ابْنُ زِيَادٍ - عَنْهُ ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ وَوَكِيعٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْهُ - بِهِ .

المختار بن فلفل الكوفي - مولى عمرو بن حريث المخزومي - عن أنس 1574 - [ م ت س ] حديث : قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: يا خير البرية [ ف ] قال: ذاك إبراهيم (م) في أحاديث الأنبياء (الفضائل 41: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة عن علي بن مسهر - ومحمد بن فضيل - و (41: 1) عن علي بن حجر عن علي بن مسهر - و (41: 2) عن أبي كريب، عن عبد الله بن إدريس - و (41: 3) عن محمد بن [ ال ] مثنى، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري - أربعتهم عنه به. د في السنة (14: 5) عن زياد بن أيوب، عن ابن إدريس به ت في التفسير (البينة 98) عن بندار، عن ابن مهدي به، وقال: حسن صحيح ك س في ه (التفسير، في الكبرى) عن علي بن حجر به. وعن زياد بن أيوب ومحمد بن العلاء والحسن بن إسماعيل، ثلاثتهم عن ابن إدريس به. [ ك ] حديث س ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.