[52] 2128 - حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا ، قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ ، يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ ، وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلَاتٌ مَائِلَاتٌ رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَتوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا . [53] 2857 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدٌ - يَعْنِي ابْنَ حُبَابٍ - حَدَّثَنَا أَفْلَحُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يُوشِكُ إِنْ طَالَتْ بِكَ مُدَّةٌ أَنْ تَرَى قَوْمًا فِي أَيْدِيهِمْ مِثْلُ أَذْنَابِ الْبَقَرِ يَغْدُونَ فِي غَضَبِ اللَّهِ ، وَيَرُوحُونَ فِي سَخَطِ اللَّهِ . [54] - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالُوا

( 2857 ) [ 2522 ] وعن أبي هُرَيْرَةَ قَالَ : سمعت رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: إِنْ طَالَتْ بِكَ مُدَّةٌ أوشكت أَنْ تَرَى قَوْمًا يغدون فِي سَخَطِ اللَّهِ، وَيَرُوحُونَ فِي لعنته ، في أَيْدِيهِمْ مِثْلُ أَذْنَابِ الْبَقَرِ . وأوشكت : أسرعت ، ومعناه : أنك ترى عن قرب ما يخبرك به . وقد تقدم القول في يوشك ، وأنه من أفعال المقاربة ، وفي القوم الذين بأيديهم سياط كأذناب البقر .

18997 - حَدِيثُ ( حم م كم ) : " إِنْ طَالَتْ بِكُمْ مُدَّةٌ ، أَوْشَكَ أَنْ تَرَوْا قَوْمًا يَغْدُونَ فِي سَخَطِ اللَّهِ ، وَيَرُوحُونَ فِي لَعْنَتِهِ ، فِي أَيْدِيهِمْ مِثْلُ أَذْنَابِ الْبَقَرِ " . أَحْمَدُ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، ثَنَا أَفْلَحُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ - شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ قُبَاءَ - عَنْهُ ، بِهِ . ( عه ) فِي الْبَعْثِ : عَنْ عَمَّارِ بْنِ رَجَاءٍ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ . وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ ، ثَنَا الْخَضِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُجَاعٍ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ . وَعَنْ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ الْكُوفِيِّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، كُلُّهُمْ عَنْ أَفْلَحَ بْنِ سَعِيدٍ ، بِهِ . قُلْتُ : هَذِهِ الطَّرِيقُ مِنْ زَوَائِدِهِ عَلَى مُسْلِمٍ . وَقَدْ أَخْرَجَ مُسْلِمٌ طَرِيقَ : سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ . كم فِي الْفِتَنِ : ( ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ) ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، ثَنَا أَفْلَحُ بْنُ سَعِيدٍ مِنْ أَهْلِ قُبَاءَ ، عَنْهُ ، بِهَذَا .

13558 - [ م ] حديث : يوشك إن طالت بك مدة أن ترى قوما في أيديهم مثل أذناب البقر، يغدون في غضب الله ويروحون في سخط (الله) . (م) في صفة أهل النار (صفة الجنة والنار 14: 25) عن أبي قدامة عبيد الله بن سعيد وأبي بكر بن نافع وعبد بن حميد، ثلاثتهم عن أبي عامر العقدي - و (14: 24) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن زيد بن الحباب - كلاهما عن أفلح بن سعيد، عن عبد الله بن رافع بهذا ] .