حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا طَلْحَةُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "
يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، زُرْ غِبًّا تَزْدَدْ حُبًّا
أخرجه الطيالسي في "مسنده" (4 / 268) برقم: (2663) والبزار في "مسنده" (16 / 191) برقم: (9318) وابن حجر في "المطالب العالية" (11 / 592) برقم: (3130) والطبراني في "الأوسط" (2 / 210) برقم: (1757) ، (6 / 9) برقم: (5647)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
حَرْفُ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ ( بَابُ الْغَيْنِ مَعَ الْبَاءِ ) ( غَبَبَ ) ( هـ ) فِيهِ زُرْ غِبًّا تَزْدَدْ حُبًّا الْغِبُّ مِنْ أَوْرَادِ الْإِبِلِ : أَنْ تَرِدَ الْمَاءَ يَوْمًا وَتَدَعَهُ يَوْمًا ثُمَّ تَعُودَ ، فَنَقَلَهُ إِلَى الزِّيَارَةِ وَإِنْ جَاءَ بَعْدَ أَيَّامٍ . يُقَالُ : غَبَّ الرَّجُلُ إِذَا جَاءَ زَائِرًا بَعْدَ أَيَّامٍ . وَقَالَ الْحَسَنُ : فِي كُلِّ أُسْبُوعٍ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَغِبُّوا فِي عِيَادَةِ الْمَرِيضِ أَيْ : لَا تَعُودُوهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ ؛ لِمَا يَجِدُ مِنْ ثِقَلِ الْعُوَّادِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ هِشَامٍ كَتَبَ إِلَيْهِ الْجُنَيْدُ يُغَبِّبُ عَنْ هَلَاكِ الْمُسْلِمِينَ أَيْ لَمْ يُخْبِرْهُ بِكَثْرَةِ مَنْ هَلَكَ مِنْهُمْ ، مَأْخُوذٌ مِنَ الْغِبِّ : الْوِرْدُ ، فَاسْتَعَارَهُ لِمَوْضِعِ التَّقْصِيرِ فِي الْإِعْلَامِ بِكُنْهِ الْأَمْرِ . وَقِيلَ : هُوَ مِنَ الْغُبَّةِ ، وَهِيَ الْبُلْغَةُ مِنَ الْعَيْشِ . وَسَأَلْتُ فُلَانًا حَاجَةً فَغَبَّبَ فِيهَا : أَيْ لَمْ يُبَالِغْ . * وَفِي حَدِيثِ الْغِيبَةِ : فَقَاءَتْ لَحْمًا غَابًّا ، يُقَالُ : غَبَّ اللَّحْمُ وَأَغَبَّ فَهُوَ غَابٌّ وَمُغِبٌّ إِذَا أَنْتَنَ . [ هـ ] وَفِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ لَا تُقْبَلُ شَهَادَةُ ذِي تَغِبَّةٍ هَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ ، وَهِيَ تَفْعِلَةٌ مِنْ غَبَّبَ الذِّئْبُ فِي الْغَنَمِ إِذَا عَاثَ فِيهَا ، أَوْ مِنْ غَبَّبَ ، مُبَالَغَةً فِي غَبِّ الشَّيْءِ إِذَا فَسَدَ .
2663 2658 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا طَلْحَةُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، زُرْ غِبًّا تَزْدَدْ حُبًّا .