حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 743
743
الاعتماد على الأرض عند النهوض

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :

كَانَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ يَأْتِينَا فَيَقُولُ : أَلَا أُحَدِّثُكُمْ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَيُصَلِّي فِي غَيْرِ وَقْتِ صَلَاةٍ ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ فِي أَوَّلِ الرَّكْعَةِ ، اسْتَوَى قَاعِدًا ، ثُمَّ قَامَ فَاعْتَمَدَ عَلَى الْأَرْضِ
معلقمرفوع· رواه مالك بن الحويرث الليثي
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • أحمد بن حنبل
    هو صحيح إسناده صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    مالك بن الحويرث الليثي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:في حكم السماع
    الوفاة74هـ
  2. 02
    أبو قلابة الجرمي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة104هـ
  3. 03
    خالد الحذاء
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة.
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة141هـ
  4. 04
    عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة194هـ
  5. 05
    محمد بن بشار بندار«بندار»
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة252هـ
  6. 06
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 136) برقم: (668) ، (1 / 159) برقم: (793) ، (1 / 164) برقم: (814) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 84) برقم: (215) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 689) برقم: (793) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 262) برقم: (1939) والنسائي في "المجتبى" (1 / 247) برقم: (1151) ، (1 / 248) برقم: (1153) والنسائي في "الكبرى" (1 / 370) برقم: (741) ، (1 / 371) برقم: (743) وأبو داود في "سننه" (1 / 312) برقم: (840) ، (1 / 313) برقم: (841) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 97) برقم: (2665) ، (2 / 121) برقم: (2791) ، (2 / 123) برقم: (2804) ، (2 / 124) برقم: (2805) ، (2 / 135) برقم: (2850) والدارقطني في "سننه" (2 / 151) برقم: (1309) وأحمد في "مسنده" (6 / 3323) برقم: (15766) ، (9 / 4750) برقم: (20806) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 334) برقم: (4022) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 354) برقم: (6878) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (15 / 350) برقم: (7138) والطبراني في "الكبير" (19 / 286) برقم: (17713) ، (19 / 287) برقم: (17714) ، (19 / 288) برقم: (17716) ، (19 / 289) برقم: (17722)

المتن المُجمَّع٤٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٩/٤٧٥٠) برقم ٢٠٨٠٦

أَنَّهُ [وفي رواية : أَنَّ مَالِكَ بْنَ الْحُوَيْرِثِ(١)] قَالَ لِأَصْحَابِهِ يَوْمًا : أَلَا أُرِيكُمْ [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ : أَلَا أَدُلُّكُمْ(٢)] [وفي رواية : وَلَكِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُعَلِّمَكُمْ(٣)] كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ [وفي رواية : أَلَا أُحَدِّثُكُمْ عَنْ صَلَاةِ(٤)] رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : وَذَلِكَ فِي غَيْرِ حِينِ صَلَاةٍ [وفي رواية : وَإِنَّ ذَلِكَ لَفِي غَيْرِ حِينِ الصَّلَاةِ(٥)] [وفي رواية : فَيُصَلِّي فِي غَيْرِ وَقْتِ الصَّلَاةِ(٦)] ، فَقَامَ ، فَأَمْكَنَ الْقِيَامَ ، ثُمَّ رَكَعَ [فَكَبَّرَ(٧)] فَأَمْكَنَ الرُّكُوعَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَانْتَصَبَ [وفي رواية : فَانْصَبَ(٨)] قَائِمًا هُنَيَّةً [وفي رواية : فَانْتَصَبَ قَائِمًا هُنَيْهَةً(٩)] [وفي رواية : هُنَيْئَةً(١٠)] ، ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَيُكَبِّرُ فِي الْجُلُوسِ [وفي رواية : فَتَمَكَّنَ فِي الْجُلُوسِ(١١)] ثُمَّ انْتَظَرَ هُنَيَّةً [وفي رواية : هُنَيْهَةً(١٢)] ، ثُمَّ سَجَدَ [وفي رواية : كَانَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ يَأْتِينَا فِي مَسْجِدِنَا هَذَا لِيُصَلِّيَ بِنَا فَيَقُولُ : إِنِّي لَأُصَلِّي بِكُمْ ، وَمَا أُرِيدُ الصَّلَاةَ(١٣)] [وفي رواية : جَاءَنَا(١٤)] [وفي رواية : جَاءَ(١٥)] [أَبُو سُلَيْمَانَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ إِلَى مَسْجِدِنَا(١٦)] [وفي رواية : وَدَخَلَ عَلَيْنَا مَسْجِدَنَا(١٧)] [فَقَالَ : وَاللَّهِ إِنِّي لَأُصَلِّي بِكُمْ(١٨)] [وَلَكِنِّي(١٩)] [وفي رواية : وَلَكِنْ(٢٠)] [أُرِيدُ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي(٢١)] [وفي رواية : وَلَكِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُعَلِّمَكُمْ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي(٢٢)] . قَالَ أَبُو قِلَابَةَ : فَصَلَّى صَلَاةً كَصَلَاةِ شَيْخِنَا هَذَا - يَعْنِي عَمْرَو بْنَ سَلِمَةَ الْجَرْمِيَّ [إِمَامَهُمْ(٢٣)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢٤)] - [يَسْجُدُ هُنَيْهَةً(٢٥)] [وفي رواية : صَلَّى بِنَا صَلَاةَ شَيْخِنَا هَذَا أَبِي بُرَيْدٍ ، وَكَانَ أَبُو بُرَيْدٍ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الْأَخِيرَةِ(٢٦)] [وفي رواية : الْآخِرَةِ(٢٧)] [وفي رواية : مِنَ السُّجُودِ(٢٨)] [مِنَ الرَّكْعَةِ الْأُولَى اسْتَوَى قَاعِدًا ثُمَّ نَهَضَ(٢٩)] وَكَانَ يَؤُمُّ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : قَالَ أَيُّوبُ : فَقُلْتُ لِأَبِي قِلَابَةَ : كَيْفَ(٣٠)] [وفي رواية : وَكَيْفَ(٣١)] [كَانَتْ - يَعْنِي صَلَاتَهُ - ؟ قَالَ : مِثْلَ صَلَاةِ شَيْخِنَا هَذَا - يَعْنِي عَمْرَو بْنَ سَلِمَةَ(٣٢)] . قَالَ أَيُّوبُ : فَرَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ سَلِمَةَ يَصْنَعُ شَيْئًا لَا أَرَاكُمْ تَصْنَعُونَهُ [وفي رواية : لَا أَرَى النَّاسَ يَصْنَعُونَهُ(٣٣)] ، كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ [وفي رواية : مِنَ السَّجْدَةِ الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ الَّتِي لَا يُقْعَدُ فِيهَا(٣٤)] اسْتَوَى قَاعِدًا ، ثُمَّ قَامَ مِنَ الرَّكْعَةِ الْأُولَى وَالثَّالِثَةِ [وفي رواية : قَالَ أَيُّوبُ : وَكَانَ ذَلِكَ الشَّيْخُ يُتِمُّ التَّكْبِيرَ ، وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ(٣٥)] [فِي أَوَّلِ رَكْعَةٍ(٣٦)] [جَلَسَ ، ثُمَّ اعْتَمَدَ(٣٧)] [وفي رواية : وَاعْتَمَدَ(٣٨)] [وفي رواية : فَاعْتَمَدَ(٣٩)] [عَلَى الْأَرْضِ(٤٠)] [وفي رواية : وَكَانَ شَيْخًا يَجْلِسُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ ، قَبْلَ أَنْ يَنْهَضَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى(٤١)] [وفي رواية : عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا . وَكَانَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ قَعَدَ ثُمَّ نَهَضَ(٤٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٧٧١٣·سنن البيهقي الكبرى٢٧٩١·
  2. (٢)شرح مشكل الآثار٧١٣٨·
  3. (٣)صحيح ابن حبان١٩٣٩·سنن البيهقي الكبرى٢٨٠٥·
  4. (٤)صحيح ابن خزيمة٧٩٣·المعجم الكبير١٧٧٢٢·مصنف ابن أبي شيبة٤٠٢٢·سنن البيهقي الكبرى٢٨٥٠·السنن الكبرى٧٤٣·
  5. (٥)شرح معاني الآثار٦٨٧٨·شرح مشكل الآثار٧١٣٨·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٢٨٥٠·
  7. (٧)المعجم الكبير١٧٧١٣·سنن البيهقي الكبرى٢٧٩١·
  8. (٨)صحيح البخاري٧٩٣·
  9. (٩)شرح مشكل الآثار٧١٣٨·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى٢٦٦٥·
  11. (١١)شرح معاني الآثار٦٨٧٨·شرح مشكل الآثار٧١٣٨·
  12. (١٢)المعجم الكبير١٧٧١٣·شرح معاني الآثار٦٨٧٨·شرح مشكل الآثار٧١٣٨·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى٢٨٠٤·
  14. (١٤)صحيح البخاري٦٦٨٨١٤·سنن أبي داود٨٤٠٨٤١·المعجم الكبير١٧٧١٤·سنن الدارقطني١٣٠٩·السنن الكبرى٧٤١·المنتقى٢١٥·
  15. (١٥)مسند أحمد١٥٧٦٦·
  16. (١٦)سنن أبي داود٨٤٠٨٤١·مسند أحمد١٥٧٦٦·السنن الكبرى٧٤١·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى٢٨٠٥·
  18. (١٨)سنن أبي داود٨٤٠·
  19. (١٩)سنن أبي داود٨٤٠٨٤١·مسند أحمد١٥٧٦٦·صحيح ابن حبان١٩٣٩·سنن البيهقي الكبرى٢٨٠٤٢٨٠٥·سنن الدارقطني١٣٠٩·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٨١٤·المعجم الكبير١٧٧١٤·
  21. (٢١)صحيح البخاري٨١٤·مسند أحمد١٥٧٦٦·سنن البيهقي الكبرى٢٨٠٤·
  22. (٢٢)سنن البيهقي الكبرى٢٨٠٥·
  23. (٢٣)سنن أبي داود٨٤٠·
  24. (٢٤)شرح معاني الآثار٦٨٧٨·
  25. (٢٥)شرح مشكل الآثار٧١٣٨·
  26. (٢٦)سنن البيهقي الكبرى٢٦٦٥·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٧٩٣·سنن أبي داود٨٤٠٨٤١·سنن الدارقطني١٣٠٩·السنن الكبرى٧٤١·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٦٦٨·صحيح ابن حبان١٩٣٩·
  29. (٢٩)سنن البيهقي الكبرى٢٦٦٥·
  30. (٣٠)المعجم الكبير١٧٧١٤·سنن البيهقي الكبرى٢٨٠٤·
  31. (٣١)صحيح البخاري٨١٤·
  32. (٣٢)سنن البيهقي الكبرى٢٨٠٤·
  33. (٣٣)سنن البيهقي الكبرى٢٧٩١·
  34. (٣٤)شرح مشكل الآثار٧١٣٨·
  35. (٣٥)سنن البيهقي الكبرى٢٨٠٤·
  36. (٣٦)صحيح ابن خزيمة٧٩٣·المعجم الكبير١٧٧٢٢·مصنف ابن أبي شيبة٤٠٢٢·سنن البيهقي الكبرى٢٨٥٠·
  37. (٣٧)سنن البيهقي الكبرى٢٨٠٤·
  38. (٣٨)صحيح البخاري٨١٤·صحيح ابن خزيمة٧٩٣·المعجم الكبير١٧٧٢٢·مصنف ابن أبي شيبة٤٠٢٢·سنن البيهقي الكبرى٢٨٠٦٢٨٥٠·المنتقى٢١٥·
  39. (٣٩)صحيح ابن حبان١٩٣٩·سنن البيهقي الكبرى٢٨٠٥·السنن الكبرى٧٤٣·
  40. (٤٠)صحيح البخاري٨١٤·صحيح ابن حبان١٩٣٩·صحيح ابن خزيمة٧٩٣·المعجم الكبير١٧٧١٤١٧٧٢٢·سنن البيهقي الكبرى٢٨٠٤٢٨٠٥٢٨٠٦٢٨٥٠·السنن الكبرى٧٤٣·المنتقى٢١٥·
  41. (٤١)صحيح البخاري٦٦٨·
  42. (٤٢)المعجم الكبير١٧٧١٦·
مقارنة المتون68 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المنتقى
سنن أبي داود
سنن الدارقطني
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة743
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    209 - الِاعْتِمَادُ عَلَى الْأَرْضِ عِنْدَ النُّهُوضِ 743 743 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ : كَانَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ يَأْتِينَا فَيَقُولُ : أَلَا أُحَدِّثُكُمْ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَيُصَلِّي فِي غَيْرِ وَقْتِ صَلَاةٍ ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ فِي أَوَّلِ الرَّكْعَةِ ، اسْتَوَى قَاعِدًا ، ثُمَّ قَامَ فَاعْتَمَدَ عَلَى الْأَرْضِ .

تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث