حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا . وَكَانَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ قَعَدَ ثُمَّ نَهَضَ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 136) برقم: (668) ، (1 / 159) برقم: (793) ، (1 / 164) برقم: (814) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 84) برقم: (215) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 689) برقم: (793) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 262) برقم: (1939) والنسائي في "المجتبى" (1 / 247) برقم: (1151) ، (1 / 248) برقم: (1153) والنسائي في "الكبرى" (1 / 370) برقم: (741) ، (1 / 371) برقم: (743) وأبو داود في "سننه" (1 / 312) برقم: (840) ، (1 / 313) برقم: (841) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 97) برقم: (2665) ، (2 / 121) برقم: (2791) ، (2 / 123) برقم: (2804) ، (2 / 124) برقم: (2805) ، (2 / 135) برقم: (2850) والدارقطني في "سننه" (2 / 151) برقم: (1309) وأحمد في "مسنده" (6 / 3323) برقم: (15766) ، (9 / 4750) برقم: (20806) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 334) برقم: (4022) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 354) برقم: (6878) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (15 / 350) برقم: (7138) والطبراني في "الكبير" (19 / 286) برقم: (17713) ، (19 / 287) برقم: (17714) ، (19 / 288) برقم: (17716) ، (19 / 289) برقم: (17722)
أَنَّهُ [وفي رواية : أَنَّ مَالِكَ بْنَ الْحُوَيْرِثِ(١)] قَالَ لِأَصْحَابِهِ يَوْمًا : أَلَا أُرِيكُمْ [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ : أَلَا أَدُلُّكُمْ(٢)] [وفي رواية : وَلَكِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُعَلِّمَكُمْ(٣)] كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ [وفي رواية : أَلَا أُحَدِّثُكُمْ عَنْ صَلَاةِ(٤)] رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : وَذَلِكَ فِي غَيْرِ حِينِ صَلَاةٍ [وفي رواية : وَإِنَّ ذَلِكَ لَفِي غَيْرِ حِينِ الصَّلَاةِ(٥)] [وفي رواية : فَيُصَلِّي فِي غَيْرِ وَقْتِ الصَّلَاةِ(٦)] ، فَقَامَ ، فَأَمْكَنَ الْقِيَامَ ، ثُمَّ رَكَعَ [فَكَبَّرَ(٧)] فَأَمْكَنَ الرُّكُوعَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَانْتَصَبَ [وفي رواية : فَانْصَبَ(٨)] قَائِمًا هُنَيَّةً [وفي رواية : فَانْتَصَبَ قَائِمًا هُنَيْهَةً(٩)] [وفي رواية : هُنَيْئَةً(١٠)] ، ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَيُكَبِّرُ فِي الْجُلُوسِ [وفي رواية : فَتَمَكَّنَ فِي الْجُلُوسِ(١١)] ثُمَّ انْتَظَرَ هُنَيَّةً [وفي رواية : هُنَيْهَةً(١٢)] ، ثُمَّ سَجَدَ [وفي رواية : كَانَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ يَأْتِينَا فِي مَسْجِدِنَا هَذَا لِيُصَلِّيَ بِنَا فَيَقُولُ : إِنِّي لَأُصَلِّي بِكُمْ ، وَمَا أُرِيدُ الصَّلَاةَ(١٣)] [وفي رواية : جَاءَنَا(١٤)] [وفي رواية : جَاءَ(١٥)] [أَبُو سُلَيْمَانَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ إِلَى مَسْجِدِنَا(١٦)] [وفي رواية : وَدَخَلَ عَلَيْنَا مَسْجِدَنَا(١٧)] [فَقَالَ : وَاللَّهِ إِنِّي لَأُصَلِّي بِكُمْ(١٨)] [وَلَكِنِّي(١٩)] [وفي رواية : وَلَكِنْ(٢٠)] [أُرِيدُ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي(٢١)] [وفي رواية : وَلَكِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُعَلِّمَكُمْ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي(٢٢)] . قَالَ أَبُو قِلَابَةَ : فَصَلَّى صَلَاةً كَصَلَاةِ شَيْخِنَا هَذَا - يَعْنِي عَمْرَو بْنَ سَلِمَةَ الْجَرْمِيَّ [إِمَامَهُمْ(٢٣)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢٤)] - [يَسْجُدُ هُنَيْهَةً(٢٥)] [وفي رواية : صَلَّى بِنَا صَلَاةَ شَيْخِنَا هَذَا أَبِي بُرَيْدٍ ، وَكَانَ أَبُو بُرَيْدٍ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الْأَخِيرَةِ(٢٦)] [وفي رواية : الْآخِرَةِ(٢٧)] [وفي رواية : مِنَ السُّجُودِ(٢٨)] [مِنَ الرَّكْعَةِ الْأُولَى اسْتَوَى قَاعِدًا ثُمَّ نَهَضَ(٢٩)] وَكَانَ يَؤُمُّ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : قَالَ أَيُّوبُ : فَقُلْتُ لِأَبِي قِلَابَةَ : كَيْفَ(٣٠)] [وفي رواية : وَكَيْفَ(٣١)] [كَانَتْ - يَعْنِي صَلَاتَهُ - ؟ قَالَ : مِثْلَ صَلَاةِ شَيْخِنَا هَذَا - يَعْنِي عَمْرَو بْنَ سَلِمَةَ(٣٢)] . قَالَ أَيُّوبُ : فَرَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ سَلِمَةَ يَصْنَعُ شَيْئًا لَا أَرَاكُمْ تَصْنَعُونَهُ [وفي رواية : لَا أَرَى النَّاسَ يَصْنَعُونَهُ(٣٣)] ، كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ [وفي رواية : مِنَ السَّجْدَةِ الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ الَّتِي لَا يُقْعَدُ فِيهَا(٣٤)] اسْتَوَى قَاعِدًا ، ثُمَّ قَامَ مِنَ الرَّكْعَةِ الْأُولَى وَالثَّالِثَةِ [وفي رواية : قَالَ أَيُّوبُ : وَكَانَ ذَلِكَ الشَّيْخُ يُتِمُّ التَّكْبِيرَ ، وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ(٣٥)] [فِي أَوَّلِ رَكْعَةٍ(٣٦)] [جَلَسَ ، ثُمَّ اعْتَمَدَ(٣٧)] [وفي رواية : وَاعْتَمَدَ(٣٨)] [وفي رواية : فَاعْتَمَدَ(٣٩)] [عَلَى الْأَرْضِ(٤٠)] [وفي رواية : وَكَانَ شَيْخًا يَجْلِسُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ ، قَبْلَ أَنْ يَنْهَضَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى(٤١)] [وفي رواية : عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا . وَكَانَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ قَعَدَ ثُمَّ نَهَضَ(٤٢)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( قَوَمَ ) * فِي حَدِيثِ الْمَسْأَلَةِ : " أَوْ لِذِي فَقْرٍ مُدْقِعٍ حَتَّى يُصِيبَ قَوَامًا مِنْ عَيْشٍ " أَيْ : مَا يَقُومُ بِحَاجَتِهِ الضَّرُورِيَّةِ ، وَقِوَامُ الشَّيْءِ : عِمَادُهُ الَّذِي يَقُومُ بِهِ ، يُقَالُ : فُلَانٌ قِوَامُ أَهْلِ بَيْتِهِ ، وَقِوَامُ الْأَمْرِ : مِلَاكُهُ . ( س ) وَفِيهِ : إِنْ نَسَّانِي الشَّيْطَانُ شَيْئًا مِنْ صَلَاتِي فَلْيُسَبِّحِ الْقَوْمُ وَلْيُصَفِّقِ النِّسَاءُ ، الْقَوْمُ فِي الْأَصْلِ : مَصْدَرُ قَامَ ، فَوُصِفَ بِهِ ، ثُمَّ غَلَبَ عَلَى الرِّجَالِ دُونَ النِّسَاءِ ، وَلِذَلِكَ قَابَلَهُنَّ بِهِ ، وَسُمُّوا بِذَلِكَ ؛ لِأَنَّهُمْ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِالْأُمُورِ الَّتِي لَيْسَ لِلنِّسَاءِ أَنْ يَقُمْنَ بِهَا . * وفِيهِ : مَنْ جَالَسَهُ أَوْ قَاوَمَهُ فِي حَاجَتِهِ صَابَرَهُ ، قَاوَمَهُ : فَاعَلَهُ ، مِنَ الْقِيَامِ ؛ أَيْ : إِذَا قَامَ مَعَهُ لِيَقْضِيَ حَاجَتَهُ صَبَرَ عَلَيْهِ إِلَى أَنْ يَقْضِيَهَا . * وَفِيهِ : قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَوْ قَوَّمْتَ لَنَا ، فَقَالَ : اللَّهُ هُوَ الْمُقَوِّمُ ، أَيْ : لَوْ سَعَّرْتَ لَنَا ، وَهُوَ مِنْ قِيمَةِ الشَّيْءِ ؛ أَيْ : حَدَّدْتَ لَنَا قِيمَتَهَا . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " إِذَا اسْتَقَمْتَ بِنَقْدٍ فَبِعْتَ بِنَقْدٍ فَلَا بَأْسَ بِهِ ، وَإِذَا اسْتَقَمْتَ بِنَقْدٍ فَبِعْتَ بِنَسِيئَةٍ فَلَا خَيْرَ فِيهِ " اسْتَقَمْتَ فِي لُغَةِ أَهْلِ مَكَّةَ : بِمَعْنَى قَوَّمْتَ ، يَقُولُونَ : اسْتَقَمْتُ الْمَتَاعَ إِذَا قَوَّمْتَهُ . <ن
[ قوم ] قوم : الْقِيَامُ : نَقِيضُ الْجُلُوسِ قَامَ يَقُومُ قَوْمًا وَقِيَامًا وَقَوْمَةً وَقَامَةً ، وَالْقَوْمَةُ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ ، قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : قَالَ عَبْدٌ لِرَجُلٍ أَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهُ : لَا تَشْتَرِنِي فَإِنِّي إِذَا جُعْتُ أَبْغَضْتُ قَوْمًا وَإِذَا شَبِعْتُ أَحْبَبْتُ نَوْمًا ، أَيْ : أَبْغَضْتُ قِيَامًا مِنْ مَوْضِعِي ، قَالَ : قَدْ صُمْتُ رَبِّي فَتَقَبَّلْ صَامَتِي وَقُمْتُ لَيْلِي فَتَقَبَّلْ قَامَتِي أَدْعُوكَ يَا رَبِّ مِنَ النَّارِ الَّتِي أَعْدَدْتَ لِلْكُفَّارِ فِي الْقِيَامَةِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِنَّمَا أَرَادَ قَوْمَتِي وَصَوْمَتِي ، فَأَبْدَلَ مِنَ الْوَاوِ أَلِفًا وَجَاءَ بِهَذِهِ الْأَبْيَاتِ مُؤَسَّسَةً وَغَيْرَ مُؤَسَّسَةٍ ، وَأَرَادَ مِنْ خَوْفِ النَّارِ الَّتِي أَعْدَدْتَ وَأَوْرَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ هَذَا الرَّجَزَ شَاهِدًا عَلَى الْقَوْمَةِ ، فَقَالَ : قَدْ قُمْتُ لَيْلِي فَتَقَبَّلْ قَوْمَتِي وَصُمْتُ يَوْمِي فَتَقَبَّلْ صَوْمَتِي وَرَجُلٌ قَائِمٌ مِنْ رِجَالٍ قُوَّمٍ وَقُيَّمٍ وَقِيَّمٍ وَقُيَّامٍ وَقِيَّامٍ . وَقَوْمٌ : قِيلَ هُوَ اسْمٌ لِلْجَمْعِ ، وَقِيلَ : جَمْعٌ . التَّهْذِيبُ : وَنِسَاءٌ قُيَّمٌ وَقَائِمَاتٌ أَعْرَفُ . وَالْقَامَةُ : جَمْعُ قَائِمٍ ، عَنْ كُرَاعٍ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ رَحِمَهُ اللَّهُ : قَدْ تَرْتَجِلُ الْعَرَبُ لَفْظَةَ قَامَ بَيْنَ يَدَيِ الْجُمَلِ فَيَصِيرُ كَاللَّغْوِ ، وَمَعْنَى الْقِيَامِ الْعَزْمُ ، كَقَوْلِ الْعَمَّانِيِّ الرَّاجِزِ لِلرَّشِيدِ عِنْدَمَا هَمَّ بِأَنْ يَعْهَدَ إِلَى ابْنِهِ قَاسِمٍ : قُلْ لِلْإِمَامِ الْمُقْتَدَى
17716 636 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا . وَكَانَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ قَعَدَ ثُمَّ نَهَضَ .