حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 2251
2252
صلاة الإمام على صاحب الصدقة

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، أَخْبَرَنِي قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى قَالَ :

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَتِهِمْ ج٣ / ص٢١قَالَ : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ فُلَانٍ ، فَأَتَاهُ أَبِي بِصَدَقَتِهِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن أبي أوفى الأسلميفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن الملقن

    هذا الحديث متفق على صحته كذلك

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن أبي أوفى الأسلمي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة80هـ
  2. 02
    عمرو بن مرة المرادي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة118هـ
  3. 03
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  4. 04
    بهز بن أسد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة197هـ
  5. 05
    عمرو بن يزيد الجرمي
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة241هـ
  6. 06
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 129) برقم: (1458) ، (5 / 124) برقم: (4005) ، (8 / 73) برقم: (6104) ، (8 / 77) برقم: (6131) ومسلم في "صحيحه" (3 / 121) برقم: (2482) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 143) برقم: (377) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 98) برقم: (2588) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 197) برقم: (920) ، (8 / 69) برقم: (3279) والنسائي في "المجتبى" (1 / 494) برقم: (2460) والنسائي في "الكبرى" (3 / 20) برقم: (2252) وأبو داود في "سننه" (2 / 18) برقم: (1585) وابن ماجه في "سننه" (3 / 16) برقم: (1865) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 152) برقم: (2918) ، (4 / 157) برقم: (7751) ، (7 / 5) برقم: (13241) وأحمد في "مسنده" (8 / 4393) برقم: (19351) ، (8 / 4394) برقم: (19355) ، (8 / 4397) برقم: (19374) ، (8 / 4462) برقم: (19649) ، (8 / 4465) برقم: (19660) والطيالسي في "مسنده" (2 / 161) برقم: (859) والبزار في "مسنده" (8 / 284) برقم: (3349) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 58) برقم: (7011) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 48) برقم: (8809) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 61) برقم: (3515) والطبراني في "الكبير" (18 / 10) برقم: (16129)

الشواهد28 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن أبي داود (٢/١٨) برقم ١٥٨٥

كَانَ أَبِي مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَتِهِمْ [وفي رواية : بِصَدَقَاتِهِمْ(١)] [وفي رواية : رَجُلٌ بِصَدَقَتِهِ(٢)] [وفي رواية : إِذَا أَتَى بِالصَّدَقَةِ(٣)] [وفي رواية : إِذَا أُتِيَ بِصَدَقَةٍ(٤)] قَالَ : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ فُلَانٍ [وفي رواية : عَلَيْهِمْ(٥)] [وفي رواية : بَيْتٍ(٦)] [بِصَدَقَةٍ صَلَّى عَلَيْهِمْ(٧)] قَالَ : فَأَتَاهُ [وفي رواية : وَأَتَاهُ(٨)] أَبِي [أَبُو أَوْفَى(٩)] [وفي رواية : وَإِنَّ أَبِي أَتَاهُ(١٠)] بِصَدَقَتِهِ [وفي رواية : فَتَصَدَّقَ أَبِي إِلَيْهِ بِصَدَقَةٍ(١١)] ، [وفي رواية : كَانَ الرَّجُلُ إِذَا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَدَقَةِ مَالِهِ صَلَّى عَلَيْهِ ، فَأَتَيْتُهُ بِصَدَقَةِ مَالِ أَبِي(١٢)] [فَقَبِلَهَا(١٣)] [وفي رواية : فَأَتَيْتُ بِصَدَقَةِ مَالِي(١٤)] [وفي رواية : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَدَقَةِ أَبِي فَقَبِلَهَا(١٥)] فَقَالَ : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٢٩١٨·
  2. (٢)مسند أحمد١٩٦٦٠·
  3. (٣)مسند البزار٣٣٤٩·
  4. (٤)مسند أحمد١٩٣٥٥·
  5. (٥)صحيح البخاري٤٠٠٥·صحيح مسلم٢٤٨٢٢٤٨٣·مسند أحمد١٩٣٥٥١٩٣٧٤١٩٦٤٩·صحيح ابن حبان٩٢٠·صحيح ابن خزيمة٢٥٨٨·المعجم الكبير١٦١٢٩·مصنف عبد الرزاق٧٠١١·سنن البيهقي الكبرى٢٩١٨٧٧٥١١٣٢٤١·مسند الطيالسي٨٥٩·المنتقى٣٧٧·شرح مشكل الآثار٣٥١٥·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٩٢٠·صحيح ابن خزيمة٢٥٨٨·مسند الطيالسي٨٥٩·المنتقى٣٧٧·
  7. (٧)صحيح ابن حبان٩٢٠·صحيح ابن خزيمة٢٥٨٨·مسند الطيالسي٨٥٩·المنتقى٣٧٧·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى٧٧٥١·
  9. (٩)صحيح مسلم٢٤٨٢·
  10. (١٠)مسند أحمد١٩٣٥٥·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٩٢٠·
  12. (١٢)مسند أحمد١٩٣٥١·
  13. (١٣)مصنف ابن أبي شيبة٨٨٠٩·
  14. (١٤)صحيح ابن حبان٣٢٧٩·
  15. (١٥)مصنف ابن أبي شيبة٨٨٠٩·
مقارنة المتون72 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
شرح مشكل الآثار
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة2251
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
صَلِّ(المادة: صل)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( صَلَا ) * قَدْ تَكَرَّرَ فِيهِ ذِكْرُ : " الصَّلَاةِ وَالصَّلَوَاتِ " . وَهِيَ الْعِبَادَةُ الْمَخْصُوصَةُ ، وَأَصْلُهَا فِي اللُّغَةِ : الدُّعَاءُ فَسُمِّيَتْ بِبَعْضِ أَجْزَائِهَا . وَقِيلَ : إِنَّ أَصْلَهَا فِي اللُّغَةِ : التَّعْظِيمُ . وَسُمِّيَتِ الْعِبَادَةُ الْمَخْصُوصَةُ صَلَاةً لِمَا فِيهَا مِنْ تَعْظِيمِ الرَّبِّ تَعَالَى . وَقَوْلُهُ فِي التَّشَهُّدِ : الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ . أَيِ : الْأَدْعِيَةُ الَّتِي يُرَادُ بِهَا تَعْظِيمُ اللَّهِ تَعَالَى ، هُوَ مُسْتَحِقُّهَا لَا تَلِيقُ بِأَحَدٍ سِوَاهُ . فَأَمَّا قَوْلُنَا : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ ، فَمَعْنَاهُ : عَظِّمْهُ فِي الدُّنْيَا بِإِعْلَاءِ ذِكْرِهِ ، وَإِظْهَارِ دَعْوَتِهِ ، وَإِبْقَاءِ شَرِيعَتِهِ ، وَفِي الْآخِرَةِ بِتَشْفِيعِهِ فِي أُمَّتِهِ ، وَتَضْعِيفِ أَجْرِهِ وَمَثُوبَتِهِ . وَقِيلَ : الْمَعْنَى لَمَّا أَمَرَ اللَّهُ - سُبْحَانَهُ - بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِ وَلَمْ نَبْلُغْ قَدْرَ الْوَاجِبِ مِنْ ذَلِكَ أَحَلْنَاهُ عَلَى اللَّهِ ، وَقُلْنَا : اللَّهُمَّ صَلِّ أَنْتَ عَلَى مُحَمَّدٍ ; لِأَنَّكَ أَعْلَمُ بِمَا يَلِيقُ بِهِ . وَهَذَا الدُّعَاءُ قَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ : هَلْ يَجُوزُ إِطْلَاقُهُ عَلَى غَيْرِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، أَمْ لَا ؟ وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ خَاصٌّ لَهُ فَلَا يُقَالُ لِغَيْرِهِ . وَقَالَ الْخَطَّابِيُّ : الصَّلَاةُ الَّتِي بِمَعْنَى التَّعْظِيمِ وَالتَّكْرِيمِ لَا تُقَالُ لِغَيْرِهِ ، وَالَّتِي بِمَعْنَى الدُّعَاءِ وَالتَّبْرِيكِ تُقَالُ لِغَيْرِهِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى " . أَيْ : تَرَحَّمْ وَبَرِّكْ . وَقِيلَ فِيهِ : إِنَّ هَذَا خَاصٌّ لَهُ ، وَلَكِنَّهُ هُوَ آثَرَ بِهِ غَيْرَهُ . وَأَم

لسان العرب

[ صلَا ] صلَا : الصَّلَاةُ : الرُّكُوعُ وَالسُّجُودُ . فَأَمَّا قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا صَلَاةَ لِجَارِ الْمَسْجِدِ إِلَّا فِي الْمَسْجَدِ ، فَإِنَّهُ أَرَادَ لَا صَلَاةَ فَاضِلَةٌ أَوْ كَامِلَةٌ ، وَالْجَمْعُ صَلَوَاتٌ . وَالصَّلَاةُ : الدُّعَاءُ وَالِاسْتِغْفَارُ ؛ قَالَ الْأَعْشَى : وَصَهْبَاءَ طَافَ يَهُودِيُّهَا وَأَبْرَزَهَا وَعَلَيْهَا خَتَمْ وَقَابَلَهَا الرِّيحُ فِي دَنِّهَا وَصَلَّى عَلَى دَنِّهَا وَارْتَسَمْ . قَالَ : دَعَا لَهَا أَنْ لَا تَحْمَضَ ، وَلَا تَفْسُدَ . وَالصَّلَاةُ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى : الرَّحْمَةُ ؛ قَالَ عَدِيُّ بْنُ الرِّقَاعِ : صَلَّى الْإِلَهُ عَلَى امْرِئٍ وَدَّعْتُهُ وَأَتَمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْهِ وَزَادَهَا وَقَالَ الرَّاعِي : صَلَّى عَلَى عَزَّةَ الرَّحْمَنُ وَابْنَتَهَا لَيْلَى وَصَلَّى عَلَى جَارَاتِهَا الْأُخَرِ وَصَلَاةُ اللَّهِ عَلَى رَسُولِهِ : رَحْمَتُهُ لَهُ وَحُسْنُ ثَنَائِهِ عَلَيْهِ . وَفِي حَدِيثِ ابْنُ أَبِي أَوْفَى أَنَّهُ قَالَ : أَعْطَانِي أَبِي صَدَقَةَ مَالِهِ ، فَأَتَيْتُ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى ؛ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : هَذِهِ الصَّلَاةُ عِنْدِي الرَّحْمَةُ ؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ، فَالصَّلَاةُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ د

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    14 - صَلَاةُ الْإِمَامِ عَلَى صَاحِبِ الصَّدَقَةِ 2252 2251 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، أَخْبَرَنِي قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَتِهِمْ قَالَ : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ فُلَانٍ ، فَأَتَاهُ أَبِي بِصَدَقَتِهِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث