أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : "
لَا يُؤْوِي الضَّالَّةَ إِلَّا ضَالٌّ
أخرجه النسائي في "الكبرى" (5 / 340) برقم: (5776) ، (5 / 340) برقم: (5777) وأبو داود في "سننه" (2 / 70) برقم: (1716) وابن ماجه في "سننه" (3 / 549) برقم: (2592) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 190) برقم: (12194) وأحمد في "مسنده" (8 / 4411) برقم: (19425) ، (8 / 4416) برقم: (19450) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 229) برقم: (22091) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 133) برقم: (5684) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (12 / 149) برقم: (5549) والطبراني في "الكبير" (2 / 330) برقم: (2375) ، (2 / 330) برقم: (2374) والطبراني في "الأوسط" (2 / 100) برقم: (1383)
قَدْ كُنْتُ [مَعَ أَبِي جَرِيرٍ(١)] بِالْبَوَازِيجِ [وفي رواية : كُنَّا فِي الْبَوَازِيجِ(٢)] [فِي السَّوَادِ(٣)] [وفي رواية : بِالسَّوَادِ(٤)] - مَوْضِعٌ - فَرَاحَتِ الْبَقَرُ فَرَأَى فِيهَا جَرِيرٌ بَقَرَةً أَنْكَرَهَا [وفي رواية : فَجَاءَ الرَّاعِي بِالْبَقَرِ ، وَفِيهَا بَقَرَةٌ لَيْسَتْ مِنْهَا(٥)] ، فَقَالَ لِلرَّاعِي [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ جَرِيرٌ(٦)] : مَا هَذِهِ الْبَقَرَةُ ؟ قَالَ [وفي رواية : قَالُوا(٧)] : [هَذِهِ(٨)] بَقَرَةٌ لَحِقَتْ بِالْبَقَرِ لَا أَدْرِي [وفي رواية : لَا يُدْرَى(٩)] [وفي رواية : لَا نَدْرِي(١٠)] لِمَنْ هِيَ ؟ فَأَمَرَ بِهَا جَرِيرٌ فَطُرِدَتْ حَتَّى تَوَارَتْ [عَنْهُ(١١)] [وفي رواية : فَقَالَ جَرِيرٌ : أَخْرِجُوهَا(١٢)] . ثُمَّ قَالَ : قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا يَأْوِي [وفي رواية : لَا يُؤْوِي(١٣)] الضَّالَّةَ إِلَّا ضَالٌّ [وَلَا يَأْخُذُهَا إِلَّا ضَالٌّ(١٤)] [وفي رواية : الضَّالَّةُ لَا يَأْخُذُهَا - أَوْ لَا يُؤْوِيهَا - إِلَّا ضَالٌّ(١٥)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
742 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحكام الضوال . 5557 - حدثنا علي بن معبد ، حدثنا يعلى بن عبيد الطنافسي ، حدثنا أبو حيان التيمي ، عن الضحاك بن منذر ، عن منذر ، وهو ابن جرير ، قال : كنا في البوازيج فراحت البقر ، فرأى جرير فيها بقرة أنكرها ، فقال للراعي : ما هذه البقرة ؟ فقال : بقرة لحقت بالبقر لا أدري لمن هي ، فأمر بها جرير ، فطردت حتى توارت ، ثم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا يأوي الضالة إلا ضال . قال أبو جعفر : فكان في هذا الحديث ، إعلام رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس أنه لا يأوي الضال إلا ضال ، واستعمل ما قاله عليه السلام جرير بعده في البقرة التي لحقت ببقره . ووجدنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوعيد في الضوال وإخباره الناس أنها حرق النار . 5558 - ما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير ، عن أبي مسلم الجذمي ، عن الجارود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ضالة المسلم حرق النار . 5559 - وما قد حدثنا محمد بن علي بن داود ، حدثنا عفان بن مسلم ، حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، عن يزيد أخي مطرف ، عن أبي مسلم الجذمي ، عن الجارود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم ذكر مثله . 5560 - وما قد حدثنا محمد بن علي ، حدثنا عفان بن مسلم ، حدثنا يحيى بن سعيد ، يعني : القطان ، حدثني حميد ، حدثنا الحسن ، عن مطرف بن الشخير ، عن أبيه ، قال : قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من بني عامر فقال : ألا أحملكم ؟ قلنا : نجد في الطريق هوامي الإبل ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ضالة المسلم حرق النار . 5561 - وما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا سعيد بن عامر ، حدثنا شعبة ، عن خالد الحذاء ، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير ، عن أبي مسلم ، عن الجارود ، قال : أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن على إبل عجاف ، فقلنا : يا رسول الله ، إنا نمر بالجرف فنجد إبلا فنركبها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ضالة المسلم حرق النار . 5562 - وما قد حدثنا أحمد بن شعيب ، أخبرنا موسى بن عبد الرحمن ، أخبرنا أبو أسامة ، عن سفيان ، عن خالد الحذاء ، عن يزيد بن عبد الله ، عن مطرف ، عن الجارود ، عن النبي
5776 5768 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " لَا يُؤْوِي الضَّالَّةَ إِلَّا ضَالٌّ .