حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 5769
5777
ذكر الاختلاف على أبي حيان في حديث جرير : لا يؤوي الضالة إلا ضال

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ جَرِيرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : "

لَا يُؤْوِي الضَّالَّةَ إِلَّا ضَالٌّ ، وَلَا يَأْخُذُهَا إِلَّا ضَالٌّ
معلقمرفوع· رواه جرير بن عبد الله بن جابر يوسف الأمةله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الدارقطني

    الأشبه بالصواب عن أبي حيان ما قاله يحيى القطانأيعن أبي حيان عن الضحاك بن المنذر عن المنذر بن جرير عن جرير ومن تابعه وهو الصحيح

    صحيح
  • المزي

    الاضطراب فيه من أبي حيان التيمي

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جرير بن عبد الله بن جابر يوسف الأمة«يوسف الأمة»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة51هـ
  2. 02
    الضحاك بن المنذر البجلي
    تقييم الراوي:مقبول· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    يحيى بن سعيد التيمي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة145هـ
  4. 04
    عبد الله بن المبارك
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة181هـ
  5. 05
    محمد بن آدم الجهني
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة250هـ
  6. 06
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "الكبرى" (5 / 340) برقم: (5777) ، (5 / 340) برقم: (5776) وأبو داود في "سننه" (2 / 70) برقم: (1716) وابن ماجه في "سننه" (3 / 549) برقم: (2592) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 190) برقم: (12194) وأحمد في "مسنده" (8 / 4411) برقم: (19425) ، (8 / 4416) برقم: (19450) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 229) برقم: (22091) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 133) برقم: (5684) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (12 / 149) برقم: (5549) والطبراني في "الكبير" (2 / 330) برقم: (2375) ، (2 / 330) برقم: (2374) والطبراني في "الأوسط" (2 / 100) برقم: (1383)

الشواهد37 شاهد
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح معاني الآثار (٤/١٣٣) برقم ٥٦٨٤

قَدْ كُنْتُ [مَعَ أَبِي جَرِيرٍ(١)] بِالْبَوَازِيجِ [وفي رواية : كُنَّا فِي الْبَوَازِيجِ(٢)] [فِي السَّوَادِ(٣)] [وفي رواية : بِالسَّوَادِ(٤)] - مَوْضِعٌ - فَرَاحَتِ الْبَقَرُ فَرَأَى فِيهَا جَرِيرٌ بَقَرَةً أَنْكَرَهَا [وفي رواية : فَجَاءَ الرَّاعِي بِالْبَقَرِ ، وَفِيهَا بَقَرَةٌ لَيْسَتْ مِنْهَا(٥)] ، فَقَالَ لِلرَّاعِي [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ جَرِيرٌ(٦)] : مَا هَذِهِ الْبَقَرَةُ ؟ قَالَ [وفي رواية : قَالُوا(٧)] : [هَذِهِ(٨)] بَقَرَةٌ لَحِقَتْ بِالْبَقَرِ لَا أَدْرِي [وفي رواية : لَا يُدْرَى(٩)] [وفي رواية : لَا نَدْرِي(١٠)] لِمَنْ هِيَ ؟ فَأَمَرَ بِهَا جَرِيرٌ فَطُرِدَتْ حَتَّى تَوَارَتْ [عَنْهُ(١١)] [وفي رواية : فَقَالَ جَرِيرٌ : أَخْرِجُوهَا(١٢)] . ثُمَّ قَالَ : قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا يَأْوِي [وفي رواية : لَا يُؤْوِي(١٣)] الضَّالَّةَ إِلَّا ضَالٌّ [وَلَا يَأْخُذُهَا إِلَّا ضَالٌّ(١٤)] [وفي رواية : الضَّالَّةُ لَا يَأْخُذُهَا - أَوْ لَا يُؤْوِيهَا - إِلَّا ضَالٌّ(١٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٩٤٥٠·
  2. (٢)شرح مشكل الآثار٥٥٤٩·
  3. (٣)مسند أحمد١٩٤٥٠·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٢١٩٤·
  5. (٥)سنن أبي داود١٧١٦·
  6. (٦)سنن أبي داود١٧١٦·
  7. (٧)سنن ابن ماجه٢٥٩٢·المعجم الكبير٢٣٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٢١٩٤·
  8. (٨)سنن أبي داود١٧١٦·سنن ابن ماجه٢٥٩٢·مسند أحمد١٩٤٥٠·المعجم الكبير٢٣٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٢١٩٤·شرح معاني الآثار٥٦٨٤·شرح مشكل الآثار٥٥٤٩·
  9. (٩)المعجم الكبير٢٣٧٥·
  10. (١٠)سنن أبي داود١٧١٦·
  11. (١١)المعجم الكبير٢٣٧٥·
  12. (١٢)سنن أبي داود١٧١٦·
  13. (١٣)سنن ابن ماجه٢٥٩٢·المعجم الكبير٢٣٧٤٢٣٧٥·السنن الكبرى٥٧٧٥٥٧٧٦٥٧٧٧·
  14. (١٤)السنن الكبرى٥٧٧٧·
  15. (١٥)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٠٩١·
مقارنة المتون33 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
شرح مشكل الآثار
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة5769
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    742 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحكام الضوال . 5557 - حدثنا علي بن معبد ، حدثنا يعلى بن عبيد الطنافسي ، حدثنا أبو حيان التيمي ، عن الضحاك بن منذر ، عن منذر ، وهو ابن جرير ، قال : كنا في البوازيج فراحت البقر ، فرأى جرير فيها بقرة أنكرها ، فقال للراعي : ما هذه البقرة ؟ فقال : بقرة لحقت بالبقر لا أدري لمن هي ، فأمر بها جرير ، فطردت حتى توارت ، ثم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا يأوي الضالة إلا ضال . قال أبو جعفر : فكان في هذا الحديث ، إعلام رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس أنه لا يأوي الضال إلا ضال ، واستعمل ما قاله عليه السلام جرير بعده في البقرة التي لحقت ببقره . ووجدنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوعيد في الضوال وإخباره الناس أنها حرق النار . 5558 - ما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير ، عن أبي مسلم الجذمي ، عن الجارود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ضالة المسلم حرق النار . 5559 - وما قد حدثنا محمد بن علي بن داود ، حدثنا عفان بن مسلم ، حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، عن يزيد أخي مطرف ، عن أبي مسلم الجذمي ، عن الجارود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم ذكر مثله . 5560 - وما قد حدثنا محمد بن علي ، حدثنا عفان بن مسلم ، حدثنا يحيى بن سعيد ، يعني : القطان ، حدثني حميد ، حدثنا الحسن ، عن مطرف بن الشخير ، عن أبيه ، قال : قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من بني عامر فقال : ألا أحملكم ؟ قلنا : نجد في الطريق هوامي الإبل ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ضالة المسلم حرق النار . 5561 - وما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا سعيد بن عامر ، حدثنا شعبة ، عن خالد الحذاء ، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير ، عن أبي مسلم ، عن الجارود ، قال : أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن على إبل عجاف ، فقلنا : يا رسول الله ، إنا نمر بالجرف فنجد إبلا فنركبها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ضالة المسلم حرق النار . 5562 - وما قد حدثنا أحمد بن شعيب ، أخبرنا موسى بن عبد الرحمن ، أخبرنا أبو أسامة ، عن سفيان ، عن خالد الحذاء ، عن يزيد بن عبد الله ، عن مطرف ، عن الجارود ، عن النبي

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    5777 5769 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ جَرِيرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا يُؤْوِي الضَّالَّةَ إِلَّا ضَالٌّ ، وَلَا يَأْخُذُهَا إِلَّا ضَالٌّ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث