فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في الاحتماء من التخم ، والزيادة في الأكل على قدر الحاجة ، والقانون الذي ينبغي مراعاتُه في الأكل والشرب في المسند وغيره : عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : ما مَلأَ آدَمِيٌ وِعاءً شَرا مِنْ بطنٍ ، بِحَسْبِ ابنِ آدمَ لُقيْماتٌ يُقِمْنَ صُلْبَه ، فإنْ كان لا بُدَّ فَاعلا ، فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ ، وثُلُثٌ لِشَرَابِه ، وثُلُثٌ لِنَفَسِه . الأمراض نوعان : أمراضٌ مادية تكون عن زيادة مادة أفرطتْ في البدن حتى أضرَّتْ بأفعاله الطبيعية ، وهي الأمراضُ الأكثريةُ ، وسببها إدخالُ الطعام على البدن قبل هضم الأوَّل ، والزيادةُ في القدر الذي يَحتاج إليه البدن ، وتناولُ الأغذيةِ القليلةِ النفع ، البطيئةِ الهضم ، والإكثارُ من الأغذية المختلفة التراكيب المتنوعة ، فإذا ملأ الآدميُّ بطنه من هذه الأغذية ، واعتاد ذلك ، أورثته أمراضا ، منها بطيء الزوالِ وسريعُه ، فإذا توسَّط في الغذاء ، وتناول مِنه قدرَ الحاجة ، وكان معتدلا في كميته وكيفيته ، كان انتفاعُ البدن به أكثرَ من انتفاعه بالغذاء الكثير . ومراتبُ الغذاء ثلاثة : أحدها : مرتبة الحاجة . والثانية : مرتبة الكفاية . والثالثة : مرتبة الفضلةُ . فأخبر النبي - صلى الله عليه و

11567 - [ س ] حديث : ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطن، حسب الآدمي لقيمات يقمن صلبه ...... الحديث . س في الوليمة (الكبرى 99: 1) عن عمرو بن عثمان، عن محمد بن حرب، عن أبي سلمة سليمان بن سليم، عن صالح بن يحيى، عن جده المقدام بن معدي كرب به. ز روى عن أبي سلمة [ ت (الزهد 47: 1، 2) س (الوليمة، الكبرى 99: 2، 3) ] ، عن يحيى بن جابر الطائي، عن المقدام بن معدي كرب به - (ح 11575) . وروى عن محمد بن حرب [ ق (الأطعمة 50: 1) ] ، عن أمه، عن أمها، عن المقدام، وسيأتي - (ح 11578) .