التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير 2132 - ( 4 ) - حَدِيثُ : ( أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ عثارتهم إلَّا فِي الْحُدُودِ ). أَحْمَدُ ، وَأَبُو دَاوُد ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ عَدِيٍّ ، وَالْعُقَيْلِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ : لَهُ طُرُقٌ ، وَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ يَثْبُتُ ، وَذَكَرَهُ ابْنُ طَاهِرٍ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَارُونَ بْنِ مُوسَى الْقَرَوِيِّ ، عَنْ الْقَعْنَبِيِّ ، عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، وَقَالَ : هُوَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ بَاطِلٌ ، وَالْعَمَلُ فِيهِ عَلَى الْفَرْوِيِّ ، وَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ ، وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ ، وَابْنُ عَدِيٍّ أَيْضًا وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ ، بِلَفْظِ : ( أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ زَلَّاتِهِمْ ). وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَسَمِعْت مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مَنْ يَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ ، وَيَقُولُ : " يُتَجَافَى لِلرَّجُلِ ذِي ا
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير الحَدِيث الثَّالِث أنَّه - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : " أقيلوا ذَوي الهيئات عثراتهم إِلَّا فِي الْحُدُود " . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبو دَاوُد من حَدِيث عبد الْملك بن زيد ، عَن مُحَمَّد بن أبي بكر ، عَن عمْرَة ، عَن عَائِشَة مَرْفُوعا بِهِ ، وَرَوَاهُ النَّسَائِي من حَدِيث عطاف بن خَالِد ، عَن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن أبي بكر ، عَن أَبِيه ، عَن عمْرَة ، عَن عَائِشَة مَرْفُوعا بِهِ ، ثمَّ رَوَاهُ من طَرِيق آخر كَمَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، لَكِن زَاد بعد مُحَمَّد بن أبي بكر : عَن أَبِيه . وَرَوَاهُ من هَذَا الْوَجْه أَحْمد فِي " مُسْنده " ، وَأعله عبد الْحق بِعَبْد الْملك وعطاف ، وَقَالَ : هما ضعيفان . فَأَما الأول : فَقَالَ فِيهِ ابْن الْجُنَيْد والأزدي : ضَعِيف الحَدِيث . وَقَالَ النَّسَائِي : لَا بَأْس بِهِ . وَأما الثَّانِي : فوثقه أَحْمد <
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 23186 - حَدِيثُ ( حب قط حم ش ) : " أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ زَلَّاتِهِمْ " . حب فِي الثَّامِنِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْعُمَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْهَا ، بِهَذَا . قط فِي الْحُدُودِ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، ثَنَا رِزْقُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، بِهِ . أَحْمَدُ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ زَيْدٍ ، بِهِ .
اعرض الكلَّ (4) ←