حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 11121
11149
قوله تعالى فأتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم قالوا ياموسى اجعل لنا إلها

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ الدِّيلِيِّ ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ ، قَالَ :

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَلَ حُنَيْنٍ ، فَمَرَرْنَا بِسِدْرَةٍ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، اجْعَلْ لَنَا هَذِهِ ذَاتَ أَنْوَاطٍ ، كَمَا لِلْكُفَّارِ ذَاتُ أَنْوَاطٍ ، وَكَانَ الْكُفَّارُ يَنُوطُونَ سِلَاحَهُمْ بِسِدْرَةٍ ، وَيَعْكُفُونَ حَوْلَهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللهُ أَكْبَرُ ، هَذَا كَمَا قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ : اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ ، إِنَّكُمْ تَرْكَبُونَ سَنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ
معلقمرفوع· رواه أبو واقد الليثيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو واقد الليثي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة68هـ
  2. 02
    سنان بن أبي سنان الدؤلي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة105هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    معمر بن راشد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة150هـ
  5. 05
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
  6. 06
    محمد بن رافع القشيري
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة245هـ
  7. 07
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (15 / 94) برقم: (6710) والنسائي في "الكبرى" (10 / 100) برقم: (11149) والترمذي في "جامعه" (4 / 49) برقم: (2352) وأحمد في "مسنده" (9 / 5128) برقم: (22256) ، (9 / 5129) برقم: (22259) والطيالسي في "مسنده" (2 / 682) برقم: (1446) والحميدي في "مسنده" (2 / 98) برقم: (868) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 30) برقم: (1441) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 369) برقم: (20840) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (21 / 152) برقم: (38531) والطبراني في "الكبير" (3 / 243) برقم: (3289) ، (3 / 244) برقم: (3291) ، (3 / 244) برقم: (3293) ، (3 / 244) برقم: (3290) ، (3 / 244) برقم: (3292)

الشواهد16 شاهد
صحيح ابن حبان
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٤٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٣/٢٤٤) برقم ٣٢٩٢

خَرَجْنَا [وفي رواية : أَنَّهُمْ خَرَجُوا عَنْ مَكَّةَ(١)] مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [إِلَى حُنَيْنٍ(٢)] [وفي رواية : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِحُنَيْنٍ(٣)] [وفي رواية : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ حُنَيْنٍ(٤)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ أَتَى خَيْبَرَ(٥)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَتَى حُنَيْنًا(٦)] [وفي رواية : لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ مَكَّةَ خَرَجَ بِنَا مَعَهُ قِبَلَ هَوَازِنَ ،(٧)] وَنَحْنُ حَدِيثُو عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ [وفي رواية : وَنَحْنُ حُدَثَاءُ عَهْدٍ بِكُفْرٍ(٨)] [وفي رواية : وَنَحْنُ حَدِيثُو عَهْدٍ بِكُفْرٍ(٩)] [وَكَانُوا أَسْلَمُوا يَوْمَ الْفَتْحِ(١٠)] ، وَقَدْ كَانَتْ لِكُفَّارِ قُرَيْشٍ وَمَنْ سِوَاهُمْ مِنَ الْعَرَبِ شَجَرَةٌ عَظِيمَةٌ [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا خَرَجَ إِلَى حُنَيْنٍ مَرَّ بِشَجَرَةٍ لِلْمُشْرِكِينَ يُقَالُ لَهَا :(١١)] [وفي رواية : فَانْتَهَيْنَا إِلَى شَجَرَةٍ(١٢)] [وفي رواية : مَرَّ بِشَجَرَةٍ(١٣)] [وفي رواية : فَمَرَرْنَا عَلَى شَجَرَةٍ(١٤)] [وفي رواية : حَتَّى مَرَرْنَا عَلَى سِدْرَةِ الْكُفَّارِ ،(١٥)] [وفي رواية : وَكَانَ لِلْكُفَّارِ سِدْرَةٌ(١٦)] [وفي رواية : وَلِلْمُشْرِكِينَ سِدْرَةٌ(١٧)] يُقَالُ لَهَا ذَاتَ أَنْوَاطٍ ، يَأْتُونَهَا كُلَّ عَامٍ ، فَيُعَلِّقُونَ [وفي رواية : وَيَنُوطُونَ(١٨)] بِهَا أَسْلِحَتَهُمْ ، [وفي رواية : يُعَلِّقُ الْمُشْرِكُونَ عَلَيْهَا أَسْلِحَتَهُمْ(١٩)] [وفي رواية : وَكَانَ الْكُفَّارُ يَنُوطُونَ سِلَاحَهُمْ بِسِدْرَةٍ(٢٠)] [وفي رواية : كَانَ الْمُشْرِكُونَ يُعَلِّقُونَ عَلَيْهَا أَسْلِحَتَهُمْ(٢١)] [وفي رواية : يَضَعُ الْمُشْرِكُونَ عَلَيْهَا أَسْلِحَتَهُمْ(٢٢)] وَيُرِيحُونَ تَحْتَهَا ، وَيَعْكُفُونَ عَلَيْهَا يَوْمًا ، [وفي رواية : يَعْكُفُونَ عِنْدَهَا فِي السَّنَةِ(٢٣)] [ وفي رواية يَعْكُفُونَ عِنْدَهَا ] [وفي رواية : سِدْرَةٍ يَعْكِفُونَ حَوْلَهَا وَيَدْعُونَهَا ذَاتَ أَنْوَاطٍ(٢٤)] فَرَأَيْنَا وَنَحْنُ نَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِدْرَةً خَضْرَاءَ عَظِيمَةً [وفي رواية : فَمَرَرْنَا بِسِدْرَةٍ خَضْرَاءَ عَظِيمَةٍ(٢٥)] ، فَتَنَادَيْنَا مِنْ جَنَبَاتِ الطَّرِيقِ ، [وفي رواية : قَالَ : فَمَرَرْنَا بِالسِّدْرَةِ ،(٢٦)] فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : أَيْ رَسُولَ اللَّهِ(٢٧)] ، اجْعَلْ لَنَا ذَاتَ أَنْوَاطٍ [كَمَا لَهُمْ(٢٨)] [وفي رواية : كَمَا لِلْكُفَّارِ(٢٩)] [ذَاتُ أَنْوَاطٍ(٣٠)] ، فَقَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، [وفي رواية : سُبْحَانَ اللَّهِ(٣١)] [إِنَّهَا السُّنَنُ(٣٢)] قُلْتُمْ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ [وفي رواية : نَفْسِي(٣٣)] بِيَدِهِ كَمَا قَالَ قَوْمُ مُوسَى : [وفي رواية : هَذَا كَمَا قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِمُوسَى(٣٤)] [وفي رواية : قُلْتُمْ كَمَا قَالَ أَهْلُ الْكِتَابِ لِمُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ(٣٥)] اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ [قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ(٣٦)] الْآيَةَ ، [ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :(٣٧)] [وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ(٣٨)] [إِنَّكُمْ(٣٩)] لَتَرْكَبُنَّ [وفي رواية : سَتَرْكَبُونَ(٤٠)] [وفي رواية : تَرْكَبُونَ(٤١)] سَنَنَ [وفي رواية : سُنَّةَ(٤٢)] مَنْ كَانَ [وفي رواية : سَنَنَ الَّذِينَ مِنْ(٤٣)] قَبْلَكُمْ [سُنَّةً سُنَّةً(٤٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٢٢٥٦·
  2. (٢)جامع الترمذي٢٣٥٢·مسند أحمد٢٢٢٥٦٢٢٢٦١·المعجم الكبير٣٢٩٠٣٢٩١·مسند الحميدي٨٦٨·
  3. (٣)مسند الطيالسي١٤٤٦·
  4. (٤)مسند أحمد٢٢٢٥٩·المعجم الكبير٣٢٨٩·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٤٠·السنن الكبرى١١١٤٩·
  5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي١٤٤١·
  6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٥٣١·
  7. (٧)صحيح ابن حبان٦٧١٠·
  8. (٨)المعجم الكبير٣٢٩٠·
  9. (٩)المعجم الكبير٣٢٩٣·مسند الطيالسي١٤٤٦·
  10. (١٠)المعجم الكبير٣٢٩٣·
  11. (١١)جامع الترمذي٢٣٥٢·
  12. (١٢)المعجم الكبير٣٢٩٣·
  13. (١٣)جامع الترمذي٢٣٥٢·المعجم الكبير٣٢٩١·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٥٣١·مسند الحميدي٨٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٤٤١·
  14. (١٤)مسند الطيالسي١٤٤٦·
  15. (١٥)صحيح ابن حبان٦٧١٠·
  16. (١٦)مسند أحمد٢٢٢٥٦·
  17. (١٧)المعجم الكبير٣٢٩٠·
  18. (١٨)المعجم الكبير٣٢٩٠·
  19. (١٩)المعجم الكبير٣٢٩١·مسند الحميدي٨٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٤٤١·
  20. (٢٠)مسند أحمد٢٢٢٥٩·المعجم الكبير٣٢٨٩·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٤٠·السنن الكبرى١١١٤٩·
  21. (٢١)المعجم الكبير٣٢٩٣·
  22. (٢٢)مسند الطيالسي١٤٤٦·
  23. (٢٣)المعجم الكبير٣٢٩٣·
  24. (٢٤)صحيح ابن حبان٦٧١٠·
  25. (٢٥)مسند أحمد٢٢٢٥٦·
  26. (٢٦)المعجم الكبير٣٢٩٠·
  27. (٢٧)المعجم الكبير٣٢٨٩·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٤٠·
  28. (٢٨)جامع الترمذي٢٣٥٢·مسند أحمد٢٢٢٥٦٢٢٢٥٩·صحيح ابن حبان٦٧١٠·المعجم الكبير٣٢٨٩٣٢٩٠٣٢٩١٣٢٩٢٣٢٩٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٥٣١·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٤٠·مسند الحميدي٨٦٨·مسند الطيالسي١٤٤٦·السنن الكبرى١١١٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي١٤٤١·
  29. (٢٩)مسند أحمد٢٢٢٥٩·المعجم الكبير٣٢٨٩·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٤٠·السنن الكبرى١١١٤٩·
  30. (٣٠)جامع الترمذي٢٣٥٢·مسند أحمد٢٢٢٥٦٢٢٢٥٩·صحيح ابن حبان٦٧١٠·المعجم الكبير٣٢٨٩٣٢٩٠٣٢٩١٣٢٩٢٣٢٩٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٥٣١·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٤٠·مسند الحميدي٨٦٨·مسند الطيالسي١٤٤٦·السنن الكبرى١١١٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي١٤٤١·
  31. (٣١)جامع الترمذي٢٣٥٢·
  32. (٣٢)صحيح ابن حبان٦٧١٠·المعجم الكبير٣٢٩٠·
  33. (٣٣)جامع الترمذي٢٣٥٢·مسند أحمد٢٢٢٥٦·المعجم الكبير٣٢٩٠·
  34. (٣٤)مسند أحمد٢٢٢٥٩·صحيح ابن حبان٦٧١٠·المعجم الكبير٣٢٨٩٣٢٩١·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٤٠·
  35. (٣٥)مسند الطيالسي١٤٤٦·
  36. (٣٦)مسند أحمد٢٢٢٥٦·صحيح ابن حبان٦٧١٠·المعجم الكبير٣٢٩٠·
  37. (٣٧)صحيح ابن حبان٦٧١٠·مسند الطيالسي١٤٤٦·
  38. (٣٨)جامع الترمذي٢٣٥٢·مسند أحمد٢٢٢٥٦·المعجم الكبير٣٢٩٠·
  39. (٣٩)مسند أحمد٢٢٢٥٦٢٢٢٥٩·صحيح ابن حبان٦٧١٠·المعجم الكبير٣٢٨٩٣٢٩٠٣٢٩٣·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٤٠·مسند الطيالسي١٤٤٦·السنن الكبرى١١١٤٩·
  40. (٤٠)المعجم الكبير٣٢٨٩٣٢٩٣·مسند الطيالسي١٤٤٦·
  41. (٤١)مسند أحمد٢٢٢٥٩·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٤٠·السنن الكبرى١١١٤٩·
  42. (٤٢)جامع الترمذي٢٣٥٢·مسند أحمد٢٢٢٥٦·مسند أبي يعلى الموصلي١٤٤١·
  43. (٤٣)مسند أحمد٢٢٢٥٩·المعجم الكبير٣٢٨٩·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٤٠·السنن الكبرى١١١٤٩·
  44. (٤٤)مسند أحمد٢٢٢٥٦·
مقارنة المتون39 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
جامع الترمذي
صحيح ابن حبان
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة11121
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
أَنْوَاطٍ(المادة: أنواط)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( نَوَطَ ) ( هـ ) فِيهِ أَهْدَوْا لَهُ نَوْطًا مِنْ تَعْضُوضٍ النَّوْطُ : الْجُلَّةُ الصَّغِيرَةُ الَّتِي يَكُونُ فِيهَا التَّمْرُ . وَمِنْهُ حَدِيثُ وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ " أَطْعِمْنَا مِنْ بَقِيَّةِ الْقَوْسِ الَّذِي فِي نَوْطِكَ " . ( هـ ) وَفِيهِ اجْعَلْ لَنَا ذَاتَ أَنْوَاطٍ هِيَ اسْمُ شَجَرَةٍ بِعَيْنِهَا كَانَتْ لِلْمُشْرِكِينَ يَنُوطُونَ بِهَا سِلَاحَهُمْ : أَيْ يُعَلِّقُونَهُ بِهَا ، وَيَعْكُفُونَ حَوْلَهَا ، فَسَأَلُوهُ أَنْ يَجْعَلَ لَهُمْ مِثْلَهَا ، فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ . وَأَنْوَاطٌ : جَمْعُ نَوْطٍ ، وَهُوَ مَصْدَرٌ سُمِّيَ بِهِ الْمَنُوطُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ " أَنَّهُ أُتِيَ بِمَالٍ كَثِيرٍ ، فَقَالَ : إِنِّي لَأَحْسَبُكُمْ قَدْ أَهْلَكْتُمُ النَّاسَ ، فَقَالُوا : وَاللَّهِ مَا أَخَذْنَاهُ إِلَّا عَفْوًا ، بِلَا سَوْطٍ وَلَا نَوْطٍ " أَيْ بِلَا ضَرْبٍ وَلَا تَعْلِيقٍ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ " الْمُتَعَلِّقُ بِهَا كَالنَّوْطِ الْمُذَبْذَبِ " أَرَادَ مَا يُنَاطُ بِرَحْلِ الرَّاكِبِ مِنْ قَعْبٍ أَوْ غَيْرِهِ ، فَهُوَ أَبَدًا يَتَحَرَّكُ . ( س ) وَفِيهِ " أُرِيَ اللَّيْلَةَ رَجُلٌ صَالِحٌ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ نِيطَ بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " أَيْ عُلِّقَ ، يُقَالُ : نُطْتُ هَذَا الْأَمْرَ بِهِ أَنُوطُهُ ، وَقَدْ نِيطَ بِهِ فَهُوَ مَنُوطٌ . * وَفِيهِ بَعِيرٌ لَهُ قَدْ نِيطَ يُقَالُ : نِيطَ الْجَمَلُ ،

لسان العرب

[ نوط ] نوط : نَاطَ الشَّيْءَ يَنُوطُهُ نَوْطًا : عَلَّقَهُ . وَالنَّوْطُ : مَا عُلِّقَ ، سَمِّي بِالْمَصْدَرِ ، قَالَ سِيبَوَيْهِ وَقَالُوا : هُوَ مِنِّي مَنَاطُ الثُّرَيَّا أَيْ فِي الْبُعْدِ ، وَقِيلَ : أَيْ بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ فَحَذَفَ الْجَارَّ وَأَوْصَلَ كَذَهَبْتُ الشَّامَ وَدَخَلْتُ الْبَيْتَ . وَانْتَاطَ بِهِ : تَعَلَّقَ . وَالنَّوْطُ : مَا بَيْنَ الْعَجُزِ وَالْمَتْنِ . وَكُلُّ مَا عُلِّقَ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ نَوْطٌ . وَالْأَنْوَاطُ : الْمَعَالِيقُ . وَفِي الْمَثَلِ : عَاطٍ بِغَيْرِ أَنْوَاطٍ أَيْ يَتَنَاوَلُ وَلَيْسَ هُنَاكَ شَيْءٌ مُعَلَّقٌ ، وَهَذَا نَحْوُ قَوْلِهِمْ : كَالْحَادِي وَلَيْسَ لَهُ بَعِيرٌ ، وَتَجَشَّأَ لُقْمَانُ مِنْ غَيْرِ شَبَعٍ . وَالْأَنْوَاطُ : مَا نُوِّطَ عَلَى الْبَعِيرِ إِذَا أُوقِرَ . وَالتَّنْوَاطُ : مَا يُعَلَّقُ مِنَ الْهَوْدَجِ يُزَيَّنُ بِهِ . وَيُقَالُ : نِيطَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ عُلِّقَ عَلَيْهِ ، قَالَ رِقَاعُ بْنُ قَيْسٍ الْأَسَدِيُّ : بِلَادٌ بِهَا نِيطَتْ عَلَيَّ تَمَائِمِي وَأَوَّلُ أَرْضٍ مَسَّ جِلْدِي تُرَابُهَا وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَّهُ أُتِيَ بِمَالٍ كَثِيرٍ فَقَالَ : إِنِّي لَأَحْسَبُكُمْ قَدْ أَهْلَكْتُمُ النَّاسَ ، فَقَالُوا : وَاللَّهِ مَا أَخَذْنَاهُ إِلَّا عَفْوًا بِلَا سَوْطٍ وَلَا نَوْطٍ ، أَيْ بِلَا ضَرْبٍ وَلَا تَعْلِيقٍ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ : الْمُتَعَلِّقُ بِهَا كَالنَّوْطِ الْمُذَبْذَبِ ، أَرَادَ مَا يُنَاطُ بِرَحْلِ الرَّاكِبِ مِنْ قَعْبٍ أَوْ غَيْرِهِ فَهُوَ أَبَدًا يَتَحَرَّكُ . وَنِيطَ بِهِ الشَّيْءُ أَيْضًا : وُصِلَ بِهِ . وَفِي الْحَدِيثِ : أُرِيَ اللَّيْلَةَ رَجُلٌ صَالِحٌ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ نِيطَ

الأمثال1 مصدر
  • السيرة النبوية

    [ أَمْرُ ذَاتِ أَنْوَاطٍ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَحَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيِّ ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ ، أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ مَالِكٍ ، قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى حُنَيْنٍ وَنَحْنُ حَدِيثُو عَهْدٍ بِالْجَاهِلِيَّةِ ، قَالَ : فَسِرْنَا مَعَهُ إلَى حُنَيْنٍ ، قَالَ : وَكَانَتْ كُفَّارُ قُرَيْشٍ وَمَنْ سِوَاهُمْ مِنْ الْعَرَبِ لَهُمْ شَجَرَةٌ عَظِيمَةٌ خَضْرَاءُ ، يُقَالُ لَهَا ذَاتُ أَنْوَاطٍ ، يَأْتُونَهَا كُلَّ سَنَةٍ ، فَيُعَلِّقُونَ أَسْلِحَتَهُمْ عَلَيْهَا ، وَيَذْبَحُونَ عِنْدَهَا ، وَيَعْكُفُونَ عَلَيْهَا يَوْمًا . قَالَ : فَرَأَيْنَا وَنَحْنُ نَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِدْرَةً خَضْرَاءَ عَظِيمَةً ، قَالَ : فَتَنَادَيْنَا مِنْ جَنَبَاتِ الطَّرِيقِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اجْعَلْ لَنَا ذَاتَ أَنْوَاطٍ كَمَا لَهُمْ ذَاتُ أَنْوَاطٍ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، قُلْتُمْ ، وَاَلَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، كَمَا قَالَ قَوْمُ مُوسَى لِمُوسَى : اجْعَلْ لَنَا إلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ ، قَالَ إنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ إنَّهَا السُّنَنُ ، لَتَرْكَبُنَّ سُنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    3 - قَوْلُهُ تَعَالَى : فَأَتَوْا عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَهُمْ قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا 11149 11121 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ الدِّيلِيِّ ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ ، قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَلَ حُنَيْنٍ ، فَمَرَرْنَا بِسِدْرَةٍ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، اجْعَلْ لَنَا هَذِهِ ذَاتَ أَنْوَاطٍ ، كَمَا لِلْكُفَّارِ ذَاتُ أَنْوَاطٍ ، وَكَانَ الْكُفَّارُ يَنُوطُونَ سِلَاحَهُمْ بِسِدْرَةٍ ، وَيَعْكُفُونَ حَوْلَهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
سيرة1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث