حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 1013
1013
من مسند أبي سعيد الخدري

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، حَدَّثَنِي عَطِيَّةُ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : "

مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَشْفَعُ لِلرَّجُلِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَتِهِ
معلقمرفوع· رواه أبو سعيد الخدريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    عطية بن سعد العوفي
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:حدثنيالتدليس
    الوفاة111هـ
  3. 03
    زكريا بن أبي زائدة الوادعي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة147هـ
  4. 04
    محمد بن بشر بن الفرافصة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة203هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  6. 06
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه الترمذي في "جامعه" (4 / 233) برقم: (2644) وأحمد في "مسنده" (2 / 720) برقم: (3022) ، (5 / 2322) برقم: (11258) ، (5 / 2432) برقم: (11725) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 292) برقم: (1013) ، (2 / 293) برقم: (1014) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 283) برقم: (903) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (16 / 430) برقم: (32342) ، (16 / 444) برقم: (32362)

الشواهد6 شاهد
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٥/٢٣٢٢) برقم ١١٢٥٨

قَدْ أُعْطِيَ كُلُّ نَبِيٍّ عَطِيَّةً [وفي رواية : عَطِيَّتَهُ(١)] ، فَكُلٌّ قَدْ تَعَجَّلَهَا [وفي رواية : فَتَنَجَّزَهَا(٢)] [وفي رواية : فَيُنْجَزُهَا(٣)] ، وَإِنِّي أَخَّرْتُ [وفي رواية : وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ(٤)] عَطِيَّتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي [وفي رواية : لِشَفَاعَةِ أُمَّتِي(٥)] ، وَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أُمَّتِي لَيَشْفَعُ لِلْفِئَامِ مِنَ النَّاسِ ، فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ [بِشَفَاعَتِهِ(٦)] ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَشْفَعُ لِلْقَبِيلَةِ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَشْفَعُ لِلْعُصْبَةِ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَشْفَعُ لِلثَّلَاثَةِ وَلِلرَّجُلَيْنِ وَلِلرَّجُلِ [وَلأَهْلِ بَيْتِهِ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَتِهِ(٧)] [وفي رواية : إِنَّ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَشْفَعُ لِلْفِئَامِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَشْفَعُ لِلْقَبِيلَةِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَشْفَعُ لِلْعَصَبَةِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَشْفَعُ لِلرَّجُلِ حَتَّى يَدْخُلُوا الْجَنَّةَ(٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أبي يعلى الموصلي١٠١٤·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٤٢·مسند أبي يعلى الموصلي١٠١٤·
  3. (٣)مسند عبد بن حميد٩٠٣·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٤٢·مسند أبي يعلى الموصلي١٠١٤·مسند عبد بن حميد٩٠٣·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٤٢·
  6. (٦)مسند أحمد٣٠٢٢١١٧٢٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٦٢·مسند أبي يعلى الموصلي١٠١٣·
  7. (٧)مسند أحمد٣٠٢٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٦٢·
  8. (٨)جامع الترمذي٢٦٤٤·
مقارنة المتون22 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث1013
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أبي يعلى الموصلي

    40 - ( 1013 1013 ) - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، حَدَّثَنِي عَطِيَّةُ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَشْفَعُ لِلرَّجُلِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَتِهِ " .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث