حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا عَطِيَّةُ الْعَوْفِيُّ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
كُلُّ نَبِيٍّ قَدْ أُعْطِيَ عَطِيَّةً فَتَنَجَّزَهَا ، وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ [عَطِيَّتِي ] [١]لِشَفَاعَةِ أُمَّتِي
أخرجه الترمذي في "جامعه" (4 / 233) برقم: (2644) وأحمد في "مسنده" (2 / 720) برقم: (3022) ، (5 / 2322) برقم: (11258) ، (5 / 2432) برقم: (11725) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 292) برقم: (1013) ، (2 / 293) برقم: (1014) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 283) برقم: (903) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (16 / 430) برقم: (32342) ، (16 / 444) برقم: (32362)
قَدْ أُعْطِيَ كُلُّ نَبِيٍّ عَطِيَّةً [وفي رواية : عَطِيَّتَهُ(١)] ، فَكُلٌّ قَدْ تَعَجَّلَهَا [وفي رواية : فَتَنَجَّزَهَا(٢)] [وفي رواية : فَيُنْجَزُهَا(٣)] ، وَإِنِّي أَخَّرْتُ [وفي رواية : وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ(٤)] عَطِيَّتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي [وفي رواية : لِشَفَاعَةِ أُمَّتِي(٥)] ، وَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أُمَّتِي لَيَشْفَعُ لِلْفِئَامِ مِنَ النَّاسِ ، فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ [بِشَفَاعَتِهِ(٦)] ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَشْفَعُ لِلْقَبِيلَةِ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَشْفَعُ لِلْعُصْبَةِ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَشْفَعُ لِلثَّلَاثَةِ وَلِلرَّجُلَيْنِ وَلِلرَّجُلِ [وَلأَهْلِ بَيْتِهِ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَتِهِ(٧)] [وفي رواية : إِنَّ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَشْفَعُ لِلْفِئَامِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَشْفَعُ لِلْقَبِيلَةِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَشْفَعُ لِلْعَصَبَةِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَشْفَعُ لِلرَّجُلِ حَتَّى يَدْخُلُوا الْجَنَّةَ(٨)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
32342 32341 32216 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا عَطِيَّةُ الْعَوْفِيُّ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : كُلُّ نَبِيٍّ قَدْ أُعْطِيَ عَطِيَّةً فَتَنَجَّزَهَا ، وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ [عَطِيَّتِي ] لِشَفَاعَةِ أُمَّتِي . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد