حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 2440
2644
باب منه

حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ ج٤ / ص٢٣٤بْنُ مُوسَى ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

إِنَّ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَشْفَعُ لِلْفِئَامِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَشْفَعُ لِلْقَبِيلَةِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَشْفَعُ لِلْعُصْبَةِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَشْفَعُ لِلرَّجُلِ حَتَّى يَدْخُلُوا الْجَنَّةَ
معلقمرفوع· رواه أبو سعيد الخدريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الترمذي
    حديث حسن
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    عطية بن سعد العوفي
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة111هـ
  3. 03
    زكريا بن أبي زائدة الوادعي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  4. 04
    الفضل بن موسى السيناني
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار التاسعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة192هـ
  5. 05
    الحسين بن حريث الخزاعي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة244هـ
  6. 06
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه الترمذي في "جامعه" (4 / 233) برقم: (2644) وأحمد في "مسنده" (2 / 720) برقم: (3022) ، (5 / 2322) برقم: (11258) ، (5 / 2432) برقم: (11725) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 292) برقم: (1013) ، (2 / 293) برقم: (1014) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 283) برقم: (903) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (16 / 430) برقم: (32342) ، (16 / 444) برقم: (32362)

الشواهد6 شاهد
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٥/٢٣٢٢) برقم ١١٢٥٨

قَدْ أُعْطِيَ كُلُّ نَبِيٍّ عَطِيَّةً [وفي رواية : عَطِيَّتَهُ(١)] ، فَكُلٌّ قَدْ تَعَجَّلَهَا [وفي رواية : فَتَنَجَّزَهَا(٢)] [وفي رواية : فَيُنْجَزُهَا(٣)] ، وَإِنِّي أَخَّرْتُ [وفي رواية : وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ(٤)] عَطِيَّتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي [وفي رواية : لِشَفَاعَةِ أُمَّتِي(٥)] ، وَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أُمَّتِي لَيَشْفَعُ لِلْفِئَامِ مِنَ النَّاسِ ، فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ [بِشَفَاعَتِهِ(٦)] ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَشْفَعُ لِلْقَبِيلَةِ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَشْفَعُ لِلْعُصْبَةِ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَشْفَعُ لِلثَّلَاثَةِ وَلِلرَّجُلَيْنِ وَلِلرَّجُلِ [وَلأَهْلِ بَيْتِهِ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَتِهِ(٧)] [وفي رواية : إِنَّ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَشْفَعُ لِلْفِئَامِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَشْفَعُ لِلْقَبِيلَةِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَشْفَعُ لِلْعَصَبَةِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَشْفَعُ لِلرَّجُلِ حَتَّى يَدْخُلُوا الْجَنَّةَ(٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أبي يعلى الموصلي١٠١٤·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٤٢·مسند أبي يعلى الموصلي١٠١٤·
  3. (٣)مسند عبد بن حميد٩٠٣·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٤٢·مسند أبي يعلى الموصلي١٠١٤·مسند عبد بن حميد٩٠٣·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٤٢·
  6. (٦)مسند أحمد٣٠٢٢١١٧٢٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٦٢·مسند أبي يعلى الموصلي١٠١٣·
  7. (٧)مسند أحمد٣٠٢٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٦٢·
  8. (٨)جامع الترمذي٢٦٤٤·
مقارنة المتون29 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي2440
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    2644 2440 حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَشْفَعُ لِلْفِئَامِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَشْفَعُ لِلْقَبِيلَةِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَشْفَعُ لِلْعُصْبَةِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَشْفَعُ لِلرَّجُلِ حَتَّى يَدْخُلُوا الْجَنَّةَ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث