695 - ( 21 ) - حَدِيثُ : " ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى فِي طَرِيقٍ ، وَيَرْجِعُ فِي آخَرَ ). الْبُخَارِيُّ عَنْ جَابِرٍ ، وَأَحْمَدُ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ حِبَّانَ ، وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ الْبُخَارِيُّ : حَدِيثُ جَابِرٍ أَصَحُّ ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وَابْنُ مَاجَهْ ، وَالْحَاكِمُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ . وَفِي الْبَابِ عَنْ سَعْدِ الْقَرَظِ ، وَأَبِي رَافِعٍ ، رَوَاهُمَا ابْنُ مَاجَهْ ، وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ رَوَاهُ ابْنُ قَانِعٍ وَأَبُو نُعَيْمٍ ، وَعَنْ سَعْدٍ رَوَاهُ الْبَزَّارُ .

الحَدِيث الثَّانِي بعد الثَّلَاثِينَ " أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ يَغْدُو يَوْم الْفطر والأضحى فِي طَرِيق وَيرجع فِي (آخر)" . هَذَا الحَدِيث لَهُ طرق : أَحدهَا : عَن جَابر - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - قَالَ : " كَانَ النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - إِذا كَانَ يَوْم عيد خَالف الطَّرِيق " . رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي "صَحِيحه " مُنْفَردا بِهِ . ثَانِيهَا : عَن أبي هُرَيْرَة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - قَالَ : " كَانَ النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - إِذا خرج إِلَى الْعِيدَيْنِ رَجَعَ (فِي) غير الطَّرِيق الَّذِي (خرج فِيهِ) " . رَوَاهُ أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن حبَان وَالْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ . قَالَ التِّرْمِذِيّ : حَدِيث غَرِيب . وَقَالَ الْحَاكِم : هَذَا حَدِيث صَحِيح عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ ، وَلم يخرجَاهُ ، وَرَوَاهُ الْخَطِيب فِي "تلخيصه" بِلَفْظ : "كَانَ

88 - سَعِيدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمُعَلَّى ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . 18420 - حَدِيثُ (مي خز حب كم خ حم) : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْعِيدِ ، رَجَعَ فِي طَرِيقٍ أُخْرَى . مي فِي آخِرِ الصَّلَاةِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ، ثَنَا فُلَيْحٌ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . خز فِي الْعِيدَيْنِ : عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ وَأَبِي الْأَزْهَرِ ، كِلَاهُمَا عَنْ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ فُلَيْحٍ ، بِهِ . لَيْسَ فِي السَّمَاعِ . حب فِي الرَّابِعِ مِنَ الْخَامِسِ : أَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، بِهِ . كم فِي الْعِيدِ : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي دَاوُدَ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، بِهِ . وَقَالَ : صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . قُلْتُ : قَدْ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ : سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَعَلَّقَهُ مِنْ حَدِيثِ : سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَقَدْ بَيَّنْتُ ذَلِكَ فِي " تَغْلِيقِ التَّعْلِيقِ "