الحَدِيث الْعَاشِر " أنَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ فِي حلف الفضول" . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ الْحميدِي عَن سُفْيَان ، عَن عبد الله ، عَن مُحَمَّد ، وَعبد الرَّحْمَن بن أبي بكر قَالَا : قَالَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " لقد شهدتُ فِي دَار عبد الله بن جدعَان حلفا ، لَو دعيت بِهِ فِي الْإِسْلَام لَأَجَبْت ، تحالفوا أَن (يردوا) الفضول (عَلَى) أَهلهَا ، وَأَن لَا يَعُد (ظَالِم) مَظْلُوما " . وَرَوَاهُ ابْن أبي أُسَامَة فِي "مُسْنده" أَيْضا ، وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من حَدِيث طَلْحَة بن عبد الله بن عَوْف . (قَالَ) السُّهيْلي : وَهَذَا أَقْوَى وَأولَى مَا ورد فِي تَفْسِير حلف الفضول . قال : وَقَول ابْن قُتَيْبَة فِيهِ حسنٌ ، وَهُوَ كَانَ قد سبق قُريْشًا إِلَى مثل هَذَا الْحلف جرهم فِي الزَّمن الأوَّل فتحالف مِنْهُم ثَلَاثَة ، هم ومَنْ تَبِعَهُمْ : الْفضل بن فضَالة ، وَالْفضل بن ودَاعَة

س549 - وسُئِل عَن حَدِيثِ جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : شَهِدتُ حِلف المُطَيَّبِين مَع عُمُومَتِي . فَقال : يَروِيهِ عَبد الرَّحمَنِ بن إِسحاق ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن مُحَمدِ بنِ جُبَيرٍ ، عَن أَبِيهِ . حَدَّث بِهِ عَنهُ بِشرُ بن المُفَضَّلِ ، وإسماعيل بن عُلَيَّة ، وإِبراهِيمُ بن طَهمان ، وخارِجَةُ بن مُصعَبٍ ، وخالِدٌ الواسِطِيُّ ، واختلِف عَنهُ ؛ فَقِيل : عَنهُ ، عَن مُحَمدِ بنِ جُبَيرٍ ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ ، ولَم يَذكُر فِيهِ أَباهُ جُبَيرًا . وَرَواهُ الواقِدِيُّ ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَبدِ العَزِيزِ ، وابن أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن مُحَمدِ بنِ جُبَيرٍ ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَزهَر ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ .

13523 حَدِيثُ ( حب كم حم ) : شَهِدْتُ مَعَ عُمُومَتِي حِلْفَ الْمُطَيَّبِينَ . . . الْحَدِيثَ . حب فِي الْحَادِي وَالثَّمَانِينَ مِنَ الثَّانِي : أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، بِهِ . كم فِي الْمُكَاتَبِ : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، بِهِ . وَقَالَ : صَحِيحٌ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، وَبِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ ، كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، بِهِ . زَادَ فِي رِوَايَةِ بِشْرٍ : قَالَ الزُّهْرِيُّ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَمْ يُصِبِ الْإِسْلَامُ حِلْفًا إِلَّا زَادَهُ شِدَّةً ، وَلَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ . . . الْحَدِيثَ .

حِلْفُ الْفُضُولِ [ سَبَبُ تَسْمِيَتِهِ ] قَالَ ابْنُ هِشَامٍ : وَأَمَّا حِلْفُ الْفُضُولِ فَحَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَكَّائِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحَاقَ قَالَ : تَدَاعَتْ قَبَائِلُ مِنْ قُرَيْشٍ إلَى حِلْفٍ ، فَاجْتَمَعُوا لَهُ فِي دَارِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُدْعَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ ، لِشَرَفِهِ وَسِنِّهِ ، فَكَانَ حِلْفُهُمْ عِنْدَهُ : بَنُو هَاشِمٍ ، وَبَنُو الْمُطَّلِبِ ، وَأَسَدُ بْنُ عَبْدِ الْعُزَّى . وَزُهْرَةُ بْنُ كِلَابٍ ، وَتَيْمُ بْنُ مُرَّةَ فَتَعَاقَدُوا وَتَعَاهَدُوا عَلَى أَنْ لَا يَجِدُوا بِمَكَّةَ مَظْلُومًا مِنْ أَهْلِهَا وَغَيْرِهِمْ مِمَّنْ دَخَلَهَا مِنْ سَائِرِ النَّاسِ إلَّا قَامُوا مَعَهُ ، وَكَانُوا عَلَى مَنْ ظَلَمَهُ حَتَّى تُرَدَّ عَلَيْهِ مَظْلِمَتُهُ ، فَسَمَّتْ قُرَيْشٌ ذَلِكَ الْحِلْفَ حِلْفَ الْفُضُولِ . [ حَدِيثُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ حِلْفِ الْفُضُولِ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : فَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ التَّيْمِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفِ الزّ