حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار خضر: 1822
1694
ثمامة بن عبد الله بن أنس عن جده

أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ وَهُوَ حَاضِرٌ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

نص إضافيأَنَّهُ حَجَّ عَلَى رَحْلٍ وَلَمْ يَكُنْ شَحِيحًا
، وَحَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَجَّ عَلَى رَحْلٍ ، وَكَانَ زَامِلَتَهُ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • علي ابن المديني

    قيل إن علي بن المديني أنكر أن يكون من حديث يزيد بن زريع

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة110هـ
  3. 03
    عزرة بن ثابت بن أبي زيد الأنصاري
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة151هـ
  4. 04
    يزيد بن زريع العيشي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة .
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة182هـ
  5. 05
    محمد بن أبي بكر المقدمي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة234هـ
  6. 06
    عبد الله بن أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة290هـ
  7. 07
    الطبراني
    في هذا السند:أبنا
    الوفاة360هـ
  8. 08
    أبو نعيم الأصبهاني
    في هذا السند:أبناالتدليس
    الوفاة430هـ
  9. 09
    الحسن بن أحمد بن الحسن ابن مهرة
    في هذا السند:أخبرهم وهو حاضر
    الوفاة515هـ
  10. 10
    الوفاة603هـ
  11. 11
    الوفاة643هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 133) برقم: (1478) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 70) برقم: (3759) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (5 / 79) برقم: (1583) ، (5 / 199) برقم: (1694) ، (5 / 200) برقم: (1695) وابن ماجه في "سننه" (4 / 138) برقم: (2987) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 332) برقم: (8743) والبزار في "مسنده" (13 / 508) برقم: (7346) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 780) برقم: (16050) والترمذي في "الشمائل" (1 / 187) برقم: (334) ، (1 / 190) برقم: (340)

الشواهد12 شاهد
صحيح البخاري
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن ابن ماجه
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
الشمائل المحمدية
المتن المُجمَّع٢٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: الشمائل المحمدية (١/١٩٠) برقم ٣٤٠

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَجَّ عَلَى [وفي رواية : عَلَى رَاحِلَةٍ عَلَيْهَا(١)] رَحْلٍ رَثٍّ وَقَطِيفَةٍ [وفي رواية : وَعَلَيْهِ قَطِيفَةٌ(٢)] [وفي رواية : وَتَحْتَهُ قَطِيفَةٌ(٣)] ، كُنَّا نَرَى ثَمَنَهَا أَرْبَعَةَ دَرَاهِمَ [وفي رواية : تَسْوَى ، أَوْ قَالَ : لَا تَسْوَى إِلَّا أَرْبَعَةَ دَرَاهِمَ(٤)] [وفي رواية : لَا تُسَاوِي أَرْبَعَةَ دَرَاهِمَ(٥)] . فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَالَ : « لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ لَا سُمْعَةَ فِيهَا وَلَا رِيَاءَ [ثُمَّ قَالَ(٦)] [- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٧)] [اللَّهُمَّ(٨)] [هَذِهِ(٩)] [حَجَّةٌ(١٠)] [وفي رواية : اللَّهُمَّ ، اجْعَلْهُ حَجًّا(١١)] [لَا رِيَاءَ فِيهَا(١٢)] [وفي رواية : فِيهِ(١٣)] [وَلَا سُمْعَةَ(١٤)] [وفي رواية : حَجَّ(١٥)] [وفي رواية : كَانَ يَحُجُّ(١٦)] [أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ(١٧)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(١٨)] [ عَلَى رَحْلٍ ، وَلَمْ يَكُنْ شَحِيحًا ، وَحَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّ عَلَى رَحْلٍ ، وَكَانَتْ ] [وفي رواية : وَكَانَ(١٩)] [زَامِلَتَهُ(٢٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)الأحاديث المختارة١٥٨٣·
  2. (٢)الشمائل المحمدية٣٣٤·
  3. (٣)مسند البزار٧٣٤٦·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة١٦٠٥٠·
  5. (٥)الأحاديث المختارة١٥٨٣·الشمائل المحمدية٣٣٤·
  6. (٦)سنن ابن ماجه٢٩٨٧·مصنف ابن أبي شيبة١٦٠٥٠·الأحاديث المختارة١٥٨٣·
  7. (٧)صحيح البخاري١٤٧٨·سنن ابن ماجه٢٩٨٧·صحيح ابن حبان٣٧٥٩·مصنف ابن أبي شيبة١٦٠٥٠·سنن البيهقي الكبرى٨٧٤٣·مسند البزار٧٣٤٦·الأحاديث المختارة١٥٨٣١٦٩٤١٦٩٥·الشمائل المحمدية٣٣٤٣٤٠·
  8. (٨)سنن ابن ماجه٢٩٨٧·مصنف ابن أبي شيبة١٦٠٥٠·الأحاديث المختارة١٥٨٣·الشمائل المحمدية٣٣٤·
  9. (٩)الأحاديث المختارة١٥٨٣·
  10. (١٠)سنن ابن ماجه٢٩٨٧·مصنف ابن أبي شيبة١٦٠٥٠·مسند البزار٧٣٤٦·الأحاديث المختارة١٥٨٣·
  11. (١١)الشمائل المحمدية٣٣٤·
  12. (١٢)سنن ابن ماجه٢٩٨٧·مصنف ابن أبي شيبة١٦٠٥٠·مسند البزار٧٣٤٦·الأحاديث المختارة١٥٨٣·
  13. (١٣)الشمائل المحمدية٣٣٤·
  14. (١٤)سنن ابن ماجه٢٩٨٧·مصنف ابن أبي شيبة١٦٠٥٠·مسند البزار٧٣٤٦·الأحاديث المختارة١٥٨٣·الشمائل المحمدية٣٣٤·
  15. (١٥)صحيح البخاري١٤٧٨·سنن ابن ماجه٢٩٨٧·صحيح ابن حبان٣٧٥٩·مصنف ابن أبي شيبة١٦٠٥٠·سنن البيهقي الكبرى٨٧٤٣·مسند البزار٧٣٤٦·الأحاديث المختارة١٥٨٣١٦٩٤١٦٩٥·الشمائل المحمدية٣٣٤٣٤٠·
  16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى٨٧٤٣·
  17. (١٧)سنن ابن ماجه٢٩٨٧·صحيح ابن حبان٣٧٥٩·مصنف ابن أبي شيبة١٦٠٥٠·سنن البيهقي الكبرى٨٧٤٣·الأحاديث المختارة١٥٨٣١٦٩٤·الشمائل المحمدية٣٣٤٣٤٠·
  18. (١٨)سنن البيهقي الكبرى٨٧٤٣·الأحاديث المختارة١٥٨٣·
  19. (١٩)الأحاديث المختارة١٦٩٤·
  20. (٢٠)صحيح البخاري١٤٧٨·صحيح ابن حبان٣٧٥٩·سنن البيهقي الكبرى٨٧٤٣·الأحاديث المختارة١٦٩٤١٦٩٥·
مقارنة المتون24 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار خضر1822
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
شَحِيحًا(المادة: شحيح)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( شَحَحَ ) ( س ) فِيهِ إِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ . الشُّحُّ : أَشَدُّ الْبُخْلِ ، وَهُوَ أَبْلَغُ فِي الْمَنْعِ مِنَ الْبُخْلِ . وَقِيلَ هُوَ الْبُخْلُ مَعَ الْحِرْصِ . وَقِيلَ الْبُخْلُ فِي أَفْرَادِ الْأُمُورِ وَآحَادِهَا ، وَالشُّحُّ عَامٌّ : وَقِيلَ الْبُخْلُ بِالْمَالِ ، وَالشُّحُّ بِالْمَالِ وَالْمَعْرُوفِ . يُقَالُ : شَحَّ يَشُحُّ شَحًّا ، فَهُوَ شَحِيحٌ . وَالِاسْمُ الشُّحُّ . ( س ) وَفِيهِ بَرِئَ مِنَ الشُّحِّ مَنْ أَدَّى الزَّكَاةَ وَقَرَى الضَّيْفَ ، وَأَعْطَى فِي النَّائِبَةِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَنْ تَتَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَأْمُلُ الْبَقَاءَ وَتَخْشَى الْفَقْرَ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ إِنَّ رَجُلًا قَالَ لَهُ : إِنِّي شَحِيحٌ ، فَقَالَ : إِنْ كَانَ شُحُّكَ لَا يَحْمِلُكَ عَلَى أَنْ تَأْخُذَ مَا لَيْسَ لَكَ فَلَيْسَ بِشُحِّكَ بَأْسٌ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ لَهُ رَجُلٌ : مَا أُعْطِي مَا أَقْدِرُ عَلَى مَنْعِهِ ، قَالَ : ذَاكَ الْبُخْلُ ، وَالشُّحُّ أَنْ تَأْخُذَ مَالَ أَخِيكَ بِغَيْرِ حَقِّهِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ : الشُّحُّ مَنْعُ الزَّكَاةِ وَإِدْخَالُ الْحَرَامِ .

لسان العرب

[ شحح ] شحح : الشُّحُّ وَالشَّحُّ : الْبُخْلُ ، وَالضَّمُّ أَعْلَى وَقِيلَ : هُوَ الْبُخْلُ مَعَ حِرْصٍ ، وَفِي الْحَدِيثِ : إِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ الشُّحُّ أَشَدُّ الْبُخْلِ ، وَهُوَ أَبْلَغُ فِي الْمَنْعِ مِنَ الْبُخْلِ ، وَقِيلَ : الْبُخْلُ فِي أَفْرَادِ الْأُمُورِ وَآحَادِهَا ، وَالشُّحُّ عَامٌّ ، وَقِيلَ : الْبُخْلُ بِالْمَالِ وَالشُّحُّ بِالْمَالِ وَالْمَعْرُوفِ ، وَقَدْ شَحَحْتَ تَشُحُّ وَشَحِحْتَ بِالْكَسْرِ ، وَرَجُلٌ شَحِيحٌ وَشَحَاحٌ مِنْ قَوْمٍ أَشِحَّةٍ وَأَشِحَّاءَ وَشِحَاحٍ ; قَالَ سِيبَوَيْهِ : أَفْعِلَةٌ وَأَفْعِلَاءُ إِنَّمَا يَغْلِبَانِ عَلَى فَعِيلٍ اسْمًا ، كَأَرْبِعَةٍ وَأَرْبِعَاءَ ، وَأَخْمِسَةٍ وَأَخْمِسَاءَ ، وَلَكِنَّهُ قَدْ جَاءَ مِنَ الصِّفَةِ هَذَا وَنَحْوُهُ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ أَيْ خَاطَبُوكُمْ أَشَدَّ مُخَاطَبَةٍ ، وَهُمْ أَشِحَّةٌ عَلَى الْمَالِ وَالْغَنِيمَةِ ; الْأَزْهَرِيُّ : نَزَلَتْ فِي قَوْمٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ كَانُوا يُؤْذُونَ الْمُسْلِمِينَ بِأَلْسِنَتِهِمْ فِي الْأَمْرِ ، وَيَعُوقُونَ عِنْدَ الْقِتَالِ ، وَيَشِحُّونَ عِنْدَ الْإِنْفَاقِ عَلَى فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ ; وَالْخَيْرُ : الْمَالُ هَهُنَا . وَنَفْسٌ شَحَّةٌ : شَحِيحَةٌ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ وَأَنْشَدَ : لِسَانُكَ مَعْسُولٌ وَنَفْسُكَ شَحَّةٌ وَعِنْدَ الثُّرَيَّا مِنْ صَدِيقِكَ مَالُكَا وَأَنْتَ امْرُؤٌ خِلْطٌ إِذَا هِيَ أَرْسَلَتْ يَمِينُكَ شَيْئًا أَمْسَكَتْهُ شِمَالُكَا وَتَشَاحُّوا فِي الْأَمْرِ وَعَلَيْهِ : شَحَّ بِهِ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَتَبَادَرُوا إِلَيْهِ حَذَرَ فَوْتِهِ ; وَيُقَالُ : هُمَا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • الأحاديث المختارة

    آخَرُ 1694 1822 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ وَهُوَ حَاضِرٌ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث