حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار خضر: 122
3995
عبد الله بن مساور عن ابن عباس

وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ - بِأَصْبَهَانَ - وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ - بِالْقَاهِرَةِ - أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَشِيرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُسَاوِرِ [١]، قَالَ :

قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَهُوَ يُبَخِّلُ ابْنَ الزُّبَيْرِ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالَّذِي يَشْبَعُ وَجَارُهُ جَائِعٌ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • المنذري
    رواته ثقات
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:قال
    الوفاة65هـ
  2. 02
    عبد الله بن المساور الهاشمي
    تقييم الراوي:مقبول· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    عبد الملك بن أبي بشير البصري
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة131هـ
  4. 04
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة159هـ
  5. 05
    الفضل بن دكين«أبو نعيم»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة218هـ
  6. 06
    الوفاة286هـ
  7. 07
    الطبراني
    في هذا السند:أبنا
    الوفاة360هـ
  8. 08
    الوفاة440هـ
  9. 09
    فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية
    في هذا السند:أخبرتهم
    الوفاة524هـ
  10. 10
    فاطمة بنت أبي الحسن البلنسي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة600هـ
  11. 11
    الوفاة643هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (11 / 128) برقم: (3994) ، (11 / 129) برقم: (3995) ، (11 / 129) برقم: (3996) والحاكم في "مستدركه" (4 / 167) برقم: (7400) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 3) برقم: (19730) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 92) برقم: (2699) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 231) برقم: (694) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 599) برقم: (30996) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 28) برقم: (112) والطبراني في "الكبير" (12 / 154) برقم: (12775)

الشواهد17 شاهد
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
مسند أحمد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند عبد بن حميد (١/٢٣١) برقم ٦٩٤

سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ذَكَرَ ابْنَ الزُّبَيْرِ فَبَخَّلَهُ [وفي رواية : يُعَاتِبُ ابْنَ الزُّبَيْرِ فِي الْبُخْلِ(١)] [وفي رواية : وَهُوَ يُبَخِّلُ ابْنَ الزُّبَيْرِ(٢)] ، ثُمَّ قَالَ [وفي رواية : وَيَقُولُ(٣)] : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَيْسَ الْمُؤْمِنُ الَّذِي يَشْبَعُ [وفي رواية : يَبِيتُ شَبْعَانَ(٤)] [ وفي رواية : بِالَّذِي ‏ يَشْبَعُ ] وَجَارُهُ جَائِعٌ إِلَى جَنْبِهِ [وفي رواية : مَا يُؤْمِنُ مَنْ بَاتَ شَبْعَانَ وَجَارُهُ طَاوٍ إِلَى جَنْبِهِ(٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح معاني الآثار١١٢·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٩٧٣٠·المستدرك على الصحيحين٧٤٠٠·الأحاديث المختارة٣٩٩٥·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٧٤٠٠·شرح معاني الآثار١١٢·
  4. (٤)الأحاديث المختارة٣٩٩٦·شرح معاني الآثار١١٢·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٠٩٩٦·
مقارنة المتون20 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
شرح معاني الآثار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار خضر122
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • الأحاديث المختارة

    3995 122 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ - بِأَصْبَهَانَ - وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ - بِالْقَاهِرَةِ - أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَشِيرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُسَاوِرِ <هامش I

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث