حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار العاصمة: 1758 / 2
2105
باب النفقات

2105 1758 / 2 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ - بِهِ . <متن_مخفي ربط="26021331" نص="

« أَنْفَقَ عَلَى أَهْلِك مِنْ طُولِك وَلَا تَرَفُّعَ عَصَاك عَنْهُمْ وَأَخَفَّهُمْ فِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ »" نوع="مرفوع"/>
سند مخفيأبو يعلى : حدثنا أبو بكر بن زنجويه ، حدثنا أبو مسهر ، ثنا سعيد بن عبد العزيز عن مكحول ، عن أم أيمن .
معلقموقوف· رواه أم أيمن حاضنة النبيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • البيهقي

    في هذا إرسال مكحول لم يدرك أم أيمن

    لم يُحكَمْ عليه
  • البيهقي

    قال البيهقي في هذا إرسال مكحول لم يدرك أم أيمن

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن حجر
    هو مرسل أو معضل
  • البيهقي

    فيه إرسال مكحول لم يدركهاام ايمن

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أم أيمن حاضنة النبي«أم الظباء»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابية
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة11هـ
  2. 02
    مكحول بن أبي مسلم
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة112هـ
  3. 03
    سعيد بن عبد العزيز التنوخي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة167هـ
  4. 04
    عبد الأعلى بن مسهر الغساني«ابن أبي ذرامة»
    تقييم الراوي:ثقة· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة218هـ
  5. 05
    محمد بن عبد الملك بن زنجويه الغزال
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة258هـ
  6. 06
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (7 / 304) برقم: (14895) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 462) برقم: (1594) وابن حجر في "المطالب العالية" (8 / 539) برقم: (2105) ، (8 / 539) برقم: (2104) ، (9 / 421) برقم: (2407) ، (10 / 67) برقم: (2563) ، (11 / 132) برقم: (2951)

الشواهد15 شاهد
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٧/٣٠٤) برقم ١٤٨٩٥

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْصَى بَعْضَ أَهْلِ بَيْتِهِ [وفي رواية : أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوصِي بَعْضَ أَهْلِهِ(١)] [فَقَالَ(٢)] : لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ [شَيْئًا(٣)] وَإِنْ [قُطِّعْتَ أَوْ(٤)] عُذِّبْتَ ، وَإِنْ حُرِّقْتَ [بِالنَّارِ(٥)] ، وَأَطِعْ وَالِدَيْكَ وَإِنْ أَمَرَاكَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ [وفي رواية : مِنْ مَالِكَ(٦)] فَاخْرُجْ ، وَلَا تَتْرُكِ الصَّلَاةَ مُتَعَمِّدًا ، فَإِنَّهُ مَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ مُتَعَمِّدًا فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللَّهِ [وَرَسُولِهِ(٧)] ، إِيَّاكَ وَالْخَمْرَ فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ ، وَإِيَّاكَ وَالْمَعْصِيَةَ فَإِنَّهَا لِسَخَطِ [وفي رواية : تُسْخِطُ(٨)] اللَّهِ لَا تُنَازِعَنَّ [وفي رواية : وَلَا تُنَازِعِ(٩)] الْأَمْرَ أَهْلَهُ ، وَإِنْ رَأَيْتَ أَنَّ لَكَ [وفي رواية : أَنَّهُ الْحَقُّ(١٠)] وَلَا تَفِرَّ مِنَ الزَّحْفِ [وفي رواية : يَوْمَ الزَّحْفِ(١١)] وَإِنْ [وفي رواية : فَإِنْ(١٢)] أَصَابَ النَّاسَ مُوتَانٌ [وفي رواية : مَوْتٌ(١٣)] وَأَنْتَ فِيهِمْ فَاثْبُتْ أَنْفِقْ عَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ [وفي رواية : عَلَى أَهْلِكَ(١٤)] مِنْ طَوْلِكَ وَلَا تَرْفَعْ عَصَاكَ عَنْهُمْ وَأَخِفْهُمْ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند عبد بن حميد١٥٩٤·
  2. (٢)المطالب العالية٢١٤٧٢٩٥١·مسند عبد بن حميد١٥٩٤·
  3. (٣)مسند عبد بن حميد١٥٩٤·
  4. (٤)مسند عبد بن حميد١٥٩٤·
  5. (٥)مسند عبد بن حميد١٥٩٤·
  6. (٦)مسند عبد بن حميد١٥٩٤·
  7. (٧)مسند أحمد٢٧٩٥٥·
  8. (٨)مسند عبد بن حميد١٥٩٤·
  9. (٩)
  10. (١٠)
  11. (١١)المطالب العالية٢٤٠٧·مسند عبد بن حميد١٥٩٤·
  12. (١٢)مسند عبد بن حميد١٥٩٤·
  13. (١٣)مسند عبد بن حميد١٥٩٤·
  14. (١٤)مسند عبد بن حميد١٥٩٤·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار العاصمة1758 / 2
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المطالب العالية

    2105 1758 / 2 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ - بِهِ . قال: ، ، ،

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث