حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار العاصمة: 1835
2189
باب الأوعية

وَبِهِ : إِلَى الْوَلِيدِ ، عَنْ صَدَقَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُخْبِرُ

أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَبِيذِ جَرٍّ ، فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:سمعالإرسال
    الوفاة57هـ
  2. 02
    خالد بن عبد الله بن حسين الأموي
    تقييم الراوي:مقبول.· الثالثة.
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    زيد بن واقد القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة138هـ
  4. 04
    صدقة بن خالد السمين
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:عن
    الوفاة170هـ
  5. 05
    الوليد بن مسلم القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة194هـ
  6. 06
    مجاهد بن موسى
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة244هـ
  7. 07
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "المجتبى" (1 / 1086) برقم: (5719) والنسائي في "الكبرى" (5 / 82) برقم: (5105) ، (5 / 115) برقم: (5199) وأبو داود في "سننه" (3 / 388) برقم: (3713) وابن ماجه في "سننه" (4 / 483) برقم: (3516) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 303) برقم: (17521) والدارقطني في "سننه" (5 / 453) برقم: (4646) وابن حجر في "المطالب العالية" (8 / 662) برقم: (2189)

الشواهد15 شاهد
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
المتن المُجمَّع١٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: السنن الكبرى (٥/١١٥) برقم ٥١٩٩

عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ فِي بَعْضِ الْأَيَّامِ الَّتِي كَانَ يَصُومُهَا ، فَتَحَيَّنْتُ فِطْرَهُ بِنَبِيذٍ صَنَعْتُهُ [لَهُ(١)] فِي دُبَّاءٍ ، فَلَمَّا كَانَ الْمَسَاءُ جِئْتُ [وفي رواية : فَجِئْتُ بِهِ(٢)] [وفي رواية : فَجِئْتُهُ بِهِ(٣)] [وفي رواية : ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِهِ(٤)] [وفي رواية : انْتَبَذْتُ نَبِيذًا فِي دُبَّاءٍ تُحْفَةً أُتْحِفُ بِهَا النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي يَوْمٍ كَانَ يَصُومُهُ ، فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ فِطْرِهِ جِئْتُهُ بِهَا(٥)] أَحْمِلُهَا إِلَيْهِ [فَقَالَ : مَا هَذَا يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ؟(٦)] فَقُلْتُ : [بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي(٧)] يَا رَسُولَ اللَّهِ ، [نَبِيذٌ انْتُبِذَ لَكَ(٨)] إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ [وفي رواية : عَرَفْتُ(٩)] أَنَّكَ تَصُومُ فِي هَذَا الْيَوْمِ [وفي رواية : يَوْمَكَ هَذَا(١٠)] فَتَحَيَّنْتُ فِطْرَكَ بِهَذَا النَّبِيذِ [وفي رواية : فَأَحْبَبْتُ أَنْ تُصِيبَ مِنْهُ(١١)] ، فَقَالَ : أَدْنِهِ [وفي رواية : أَدْنِهَا(١٢)] مِنِّي يَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَدَفَعْتُهُ إِلَيْهِ [وفي رواية : فَرَفَعْتُهُ إِلَيْهِ(١٣)] [وفي رواية : فَأَدْنَيْتُهُ مِنْهُ(١٤)] فَإِذَا هُوَ يَنِشُّ ، فَقَالَ [وفي رواية : أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَبِيذِ جَرٍّ يَنِشُّ ، فَقَالَ(١٥)] [وفي رواية : فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ يَنِشُّ ، قَالَ :(١٦)] : خُذْ هَذِهِ فَاضْرِبْ بِهَا [وفي رواية : اضْرِبْ بِهَذَا(١٧)] الْحَائِطَ ، فَإِنَّ هَذَا شَرَابُ مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ ، وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ [وفي رواية : فَإِنَّمَا يَشْرَبُ هَذَا مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ(١٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)السنن الكبرى٥١٠٥·مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٦٥·المطالب العالية٢١٨٩·
  2. (٢)السنن الكبرى٥١٠٥·
  3. (٣)
  4. (٤)سنن أبي داود٣٧١٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٥٢١·
  5. (٥)سنن الدارقطني٤٦٤٦·
  6. (٦)سنن الدارقطني٤٦٤٦·
  7. (٧)سنن الدارقطني٤٦٤٦·
  8. (٨)سنن الدارقطني٤٦٤٦·
  9. (٩)سنن الدارقطني٤٦٤٦·
  10. (١٠)سنن الدارقطني٤٦٤٦·
  11. (١١)سنن الدارقطني٤٦٤٦·
  12. (١٢)سنن الدارقطني٤٦٤٦·
  13. (١٣)
  14. (١٤)السنن الكبرى٥١٠٥·
  15. (١٥)سنن ابن ماجه٣٥١٦·
  16. (١٦)سنن الدارقطني٤٦٤٦·
  17. (١٧)سنن أبي داود٣٧١٣·سنن ابن ماجه٣٥١٦·سنن البيهقي الكبرى١٧٥٢١·سنن الدارقطني٤٦٤٦·
  18. (١٨)سنن الدارقطني٤٦٤٦·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار العاصمة1835
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
جَرٍّ(المادة: الجر)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( جَرَرَ ) * فِيهِ : " قَالَ يَا مُحَمَّدُ بِمَ أَخَذْتَنِي ؟ قَالَ : بِجَرِيرَةِ حُلَفَائِكَ " الْجَرِيرَةُ : الْجِنَايَةُ وَالذَّنْبُ ، وَذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبَيْنَ ثَقِيفٍ مُوَادَعَةٌ ، فَلَمَّا نَقَضُوهَا وَلَمْ يُنْكِرْ عَلَيْهِمْ بَنُو عَقِيلٍ ، وَكَانُوا مَعَهُمْ فِي الْعَهْدِ ، صَارُوا مِثْلَهُمْ فِي نَقْضِ الْعَهْدِ ، فَأَخَذَهُ بِجَرِيرَتِهِمْ . وَقِيلَ مَعْنَاهُ أُخِذْتَ لِتُدْفَعَ بِكَ جَرِيرَةُ حُلَفَائِكَ مِنْ ثَقِيفٍ ، وَيَدُلُّ عَلَيْهِ أَنَّهُ فُدِيَ بَعْدُ بِالرَّجُلَيْنِ اللَّذَيْنِ أَسَرَتْهُمَا ثَقِيفٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ لَقِيطٍ : " ثُمَّ بَايَعَهُ عَلَى أَنْ لَا يَجُرَّ عَلَيْهِ إِلَّا نَفْسَهُ " أَيْ لَا يُؤْخَذُ بِجَرِيرَةِ غَيْرِهِ مِنْ وَلَدٍ أَوْ وَالِدٍ أَوْ عَشِيرَةٍ . ( هـ ) وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ : " لَا تُجَارِّ أَخَاكَ وَلَا تُشَارِّهِ " أَيْ لَا تَجْنِ عَلَيْهِ وَتُلْحِقْ بِهِ جَرِيرَةً ، وَقِيلَ مَعْنَاهُ لَا تُمَاطِلْهُ ، مِنَ الْجَرِّ وَهُوَ أَنْ تَلْوِيَهُ بِحَقِّهِ وَتَجُرَّهُ مِنْ مَحَلِّهِ إِلَى وَقْتٍ آخَرَ . وَيُرْوَى بِتَخْفِيفِ الرَّاءِ ، مِنَ الْجَرْيِ وَالْمُسَابَقَةِ : أَيْ لَا تُطَاوِلْهُ وَلَا تُغَالِبْهُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ : " قَالَ طَعَنْتُ مُسَيْلِمَةَ وَمَشَى فِي الرُّمْحِ ، فَنَادَانِي رَجُلٌ : أَنِ اجْرِرْهُ الرُّمْحَ ، فَلَمْ أَفْهَمْ . فَنَادَانِي : أَلْقِ الرُّمْحَ مِنْ يَدَيْكَ " أَيِ اتْرُكِ الرُّمْحَ فِيهِ . يُقَالُ أَجْرَرْتُهُ الرُّمْحَ إِذَا طَعَنْتَهُ بِهِ فَمَشَى وَ

لسان العرب

[ جرر ] جرر : الْجَرُّ : الْجَذْبُ جَرَّهُ يَجُرُّهُ جَرًّا وَجَرَرْتُ الْحَبْلَ وَغَيْرَهُ أَجُرُّهُ جَرًّا . وَانْجَرَّ الشَّيْءُ : انْجَذَبَ . وَاجْتَرَّ وَاجْدَرَّ قَلَبُوا التَّاءَ دَالًا ، وَذَلِكَ فِي بَعْضِ اللُّغَاتِ ؛ قَالَ : فَقُلْتُ لِصَاحِبِي لَا تَحْبِسَنَّا بِنَزْعِ أُصُولِهِ وَاجْدَرَّ شِيحَا وَلَا يُقَاسُ ذَلِكَ . لَا يُقَالُ فِي اجْتَرَأَ اجْدَرَأَ وَلَا فِي اجْتَرَحَ اجْدَرَحَ ؛ وَاسْتَجَرَّهُ وَجَرَّرَهُ وَجَرَّرَ بِهِ ؛ قَالَ : فَقُلْتُ لَهَا عِيشِي جَعَارِ وَجَرِّرِي بِلَحْمِ امْرِئٍ لَمْ يَشْهَدِ الْيَوْمَ نَاصِرُهْ وَتَجِرَّةٌ : تَفْعِلَةٌ مِنْهُ . وَجَارُّ الضَّبُعِ : الْمَطَرُ الَّذِي يَجُرُّ الضَّبُعَ عَنْ وِجَارِهَا مِنْ شِدَّتِهِ ، وَرُبَّمَا سُمِّيَ بِذَلِكَ السَّيْلُ الْعَظِيمِ ؛ لِأَنَّهُ يَجُرُّ الضِّبَاعُ مِنْ وُجُرِهَا أَيْضًا ، وَقِيلَ : جَارُّ الضَّبُعِ أَشَدُّ مَا يَكُونُ مِنَ الْمَطَرِ كَأَنَّهُ لَا يَدَعُ شَيْئًا إِلَّا جَرَّهُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : يُقَالُ لِلْمَطَرِ الَّذِي لَا يَدَعُ شَيْئًا إِلَّا أَسَالَهُ وَجَرَّهُ : جَاءَنَا جَارُّ الضَّبُعِ ، وَلَا يَجُرُّ الضَّبُعَ إِلَّا سَيْلٌ غَالِبٌ . قَالَ شَمِرٌ : سَمِعْتُ ابْنَ الْأَعْرَابِيِّ يَقُولُ : جِئْتُكَ فِي مِثْلِ مَجَرِّ الضَّبُعِ ؛ يُرِيدُ السَّيْلَ قَدْ خَرَقَ الْأَرْضَ ، فَكَأَنَّ الضَّبُعَ جُرَّتْ فِيهِ ؛ وَأَصَابَتْنَا السَّمَاءُ بِجَارِّ الضَّبُعِ . أَبُو زَيْدٍ : غَنَّاهُ فَأَجَرَّهُ أَغَانِيَّ كَثِيرَةً إِذَا أَتْبَعَهُ صَوْتًا بَعْدَ صَوْتٍ ؛ وَأَنْشَدَ : فَلَمَّا قَضَى مِنِّي الْقَضَاءَ أَجَرَّنِي أَغَانِيَّ لَا يَعْيَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المطالب العالية

    2189 1835 - وَبِهِ : إِلَى الْوَلِيدِ ، عَنْ صَدَقَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُخْبِرُ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَبِيذِ جَرٍّ ، فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ . وَقَالَ: ، ، ، ، <صي

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث