حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار العاصمة: 3544
4250
سورة البقرة

حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :

كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً قَالَ : عَلَى الْإِسْلَامِ كُلُّهُمْ . وَقَالَ الْكَلْبِيُّ : عَلَى الْكُفْرِ كُلُّهُمْ
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    عكرمة مولى ابن عباس
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة104هـ
  3. 03
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة117هـ
  4. 04
    همام بن يحيى بن دينار
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة163هـ
  5. 05
    شيبان بن فروخ الحبطي
    تقييم الراوي:صدوق· من صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  6. 06
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (12 / 242) برقم: (4539) ، (12 / 243) برقم: (4540) ، (12 / 243) برقم: (4541) ، (12 / 244) برقم: (4542) والحاكم في "مستدركه" (2 / 442) برقم: (3675) ، (2 / 546) برقم: (4031) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 473) برقم: (2607) والبزار في "مسنده" (11 / 99) برقم: (4822) وابن حجر في "المطالب العالية" (14 / 514) برقم: (4250) والطبراني في "الكبير" (11 / 309) برقم: (11863)

الشواهد10 شاهد
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
مقارنة المتون19 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار العاصمة3544
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المطالب العالية

    4250 3544 حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً قَالَ : عَلَى الْإِسْلَامِ كُلُّهُمْ . وَقَالَ الْكَلْبِيُّ : عَلَى الْكُفْرِ كُلُّهُمْ . وَقَالَ: ، ، ، ، </س

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث