حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي قَالَ : فَاتِحَةُ الْكِتَابِ ، ثُمَّ قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَقَالَ : هِيَ الْآيَةُ السَّابِعَةُ
أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (10 / 225) برقم: (3690) ، (10 / 225) برقم: (3691) ، (10 / 226) برقم: (3692) ، (10 / 318) برقم: (3784) ، (11 / 293) برقم: (4155) والحاكم في "مستدركه" (1 / 550) برقم: (2027) ، (1 / 551) برقم: (2028) ، (1 / 551) برقم: (2032) ، (1 / 551) برقم: (2029) ، (1 / 551) برقم: (2030) ، (1 / 551) برقم: (2031) ، (1 / 552) برقم: (2033) ، (2 / 257) برقم: (3036) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 44) برقم: (2424) ، (2 / 45) برقم: (2425) ، (2 / 47) برقم: (2438) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 90) برقم: (2630) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 200) برقم: (1116) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3 / 244) برقم: (1367) ، (3 / 245) برقم: (1368) والطبراني في "الكبير" (11 / 269) برقم: (11733)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
1116 1192 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي قَالَ : فَاتِحَةُ الْكِتَابِ ، ثُمَّ قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَقَالَ : هِيَ الْآيَةُ السَّابِعَةُ . قَالَ : وَقَرَأَ عَلَى سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، كَمَا قَرَأَ عَلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ ، فَقَالُوا : لَا نَرَى الْجَهْرَ بِهَا فِي الصَّلَاةِ ، وَاخْتَلَفُوا بَعْد