حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 6322
5930
باب صيد المدينة

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، قَالَ : ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ آطَامِ الْمَدِينَةِ أَنْ تُهْدَمَ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • بدر الدين العيني
    إسناد صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    عبد الله بن عمر العمري
    تقييم الراوي:ضعيف· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة171هـ
  4. 04
    وهب بن جرير بن حازم
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة206هـ
  5. 05
    يحيى بن معين
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة .
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة233هـ
  6. 06
    علان بن المغيرة
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة272هـ
  7. 07
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه البزار في "مسنده" (12 / 230) برقم: (5955) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 194) برقم: (5930) ، (4 / 194) برقم: (5932)

الشواهد4 شاهد
مسند البزار
شرح معاني الآثار
المتن المُجمَّع١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح معاني الآثار (٤/١٩٤) برقم ٥٩٣٢

لَا تَهْدِمُوا الْآطَامَ ، فَإِنَّهَا زِينَةُ الْمَدِينَةِ [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ آطَامِ الْمَدِينَةِ أَنْ تُهْدَمَ(١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح معاني الآثار٥٩٣٠·
مقارنة المتون4 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب6322
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
آطَامِ(المادة: بآطام)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( أُطُمٌ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ بِلَالٍ " أَنَّهُ كَانَ يُؤَذِّنُ عَلَى أُطُمٍ " الْأُطُمُ بِالضَّمِّ : بِنَاءٌ مُرْتَفِعٌ ، وَجَمْعُهُ آطَامٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " حَتَّى تَوَارَتْ بِآطَامِ الْمَدِينَةِ " يَعْنِي أَبْنِيَتَهَا الْمُرْتَفِعَةَ كَالْحُصُونِ . وَفِي قَصِيدَةِ كَعْبِ بْنِ زُهَيْرٍ يَمْدَحُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَجِلْدُهَا مِنْ أَطُومٍ لَا يُؤَيِّسُهُ الْأَطُومُ الزَّرَافَةُ ، يَصِفُ جِلْدَهَا بِالْقُوَّةِ وَالْمَلَاسَةِ . وَلَا يُؤَيِّسُهُ : أَيْ لَا يُوَثِّرُ فِيهِ .

لسان العرب

[ أطم ] أطم : الْأُطُمْ : حِصْنٌ مَبْنِيٌّ بِحِجَارَةٍ ، وَقِيلَ : هُوَ كُلُّ بَيْتٍ مُرَبَّعٍ مُسَطَّحٍ ، وَقِيلَ : الْأُطْمُ مِثْلُ الْأُجْمِ ، يُخَفَّفُ وَيُثَقَّلُ ، وَالْجَمْعُ الْقَلِيلُ آطَامٌ وَآجَامٌ ; قَالَ الْأَعْشَى : فَإِمَّا أَتَتْ آطَامَ جَوَ وَأَهْلَهُ أُنِيخَتْ فَأَلْقَتْ رَحْلَهَا بِفِنَائِكَا وَالْكَثِيرُ أُطُومٌ ، وَهِيَ حُصُونٌ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ; قَالَ أَوْسُ بْنُ مَغْرَاءَ السَّعْدِيُّ : بَثَّ الْجُنُودَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ يَقْتُلُهُمْ مَا بَيْنَ بُصْرَى إِلَى آطَامِ نَجْرَانَا وَالْوَاحِدَةُ أَطَمَةٌ مِثْلُ أَكَمَةٍ ; وَبِالْيَمَنِ حِصْنٌ يُعْرَفُ بِأُطُمِ الْأَضْبَطِ ، وَهُوَ الْأَضْبَطُ بْنُ قُرَيْعِ بْنِ عَوْفِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ ، كَانَ أَغَارَ عَلَى أَهْلِ صَنْعَاءَ وَبَنَى بِهَا أُطُمًا ، وَقَالَ : وَشَفَيْتُ نَفْسِي ، مِنْ ذَوِي يَمَنٍ بِالطَّعْنِ فِي اللَّبَّاتِ وَالضَّرْبِ قَتَّلْتُهُمْ وَأَبَحْتُ بَلْدَتَهُمْ وَأَقَمْتُ حَوْلًا كَامِلًا أَسْبِي وَبَنَيْتُ أُطْمًا فِي بِلَادِهِمُ لِأُثَبِّتَ التَّقْهِيرِ بِالْغَصْبِ ابْنُ سِيدَهْ وَغَيْرُهُ : الْأُطْمُ حِصْنٌ مَبْنِيٌّ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْأُطُومُ الْقُصُورُ . وَفِي حَدِيثِ بِلَالٍ : أَنَّهُ كَانَ يُؤَذِّنُ عَلَى أُطْمٍ ; الْأُطْمُ بِالضَّمِّ : بِنَاءٌ مُرْتَفِعٌ ، وَجَمْعُهُ آطَامٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : حَتَّى تَوَارَتْ بِآطَامِ الْمَدِينَةِ يَعْنِي بِأَبْنِيَتِهَا الْمُرْتَفِعَةِ كَالْحُصُونِ . ابْنُ بُزُرْجٍ : أَطَمْتُ عَلَى الْبَيْتِ أَطْمًا أَيْ أَرْخَيْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    5930 6322 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، قَالَ : ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ آطَامِ الْمَدِينَةِ أَنْ تُهْدَمَ .

أحاديث مشابهة4 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث