حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 6993
6573
باب رواية الشعر هل هي مكروهة أم لا

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ : ثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتِ :

اسْتَأْذَنَ حَسَّانُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هِجَاءِ الْمُشْرِكِينَ . قَالَ : فَكَيْفَ بِنَسَبِي فِيهِمْ ؟ قَالَ : أَسُلُّكَ مِنْهُمْ كَمَا تُسَلُّ الشَّعَرَةُ مِنَ الْعَجِينِ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة91هـ
  3. 03
    هشام بن عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة145هـ
  4. 04
    عبدة بن سليمان الكلابي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· صغار الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة186هـ
  5. 05
    يحيى بن معين
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة .
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة233هـ
  6. 06
    علان بن المغيرة
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة272هـ
  7. 07
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 185) برقم: (3398) ، (5 / 121) برقم: (3986) ، (8 / 36) برقم: (5924) ومسلم في "صحيحه" (7 / 163) برقم: (6472) ، (7 / 164) برقم: (6477) وابن حبان في "صحيحه" (13 / 103) برقم: (5793) ، (16 / 95) برقم: (7153) والحاكم في "مستدركه" (3 / 487) برقم: (6113) ، (3 / 487) برقم: (6116) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 238) برقم: (21168) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 341) برقم: (4377) ، (8 / 103) برقم: (4640) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 297) برقم: (6573) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 443) برقم: (3874) والطبراني في "الكبير" (4 / 38) برقم: (3582)

الشواهد14 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن البيهقي الكبرى
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٣٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٧/١٦٤) برقم ٦٤٧٧

اهْجُوا قُرَيْشًا ، فَإِنَّهُ أَشَدُّ عَلَيْهَا [وفي رواية : عَلَيْهِمْ(١)] مِنْ رَشْقٍ بِالنَّبْلِ [وفي رواية : النَّبْلِ(٢)] ! فَأَرْسَلَ إِلَى ابْنِ رَوَاحَةَ فَقَالَ : اهْجُهُمْ [وفي رواية : اهْجُ(٣)] - فَهَجَاهُمْ ، فَلَمْ يُرْضِ ، فَأَرْسَلَ إِلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ ، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ قَالَ حَسَّانُ : قَدْ آنَ لَكُمْ أَنْ تُرْسِلُوا إِلَى هَذَا الْأَسَدِ الضَّارِبِ بِذَنَبِهِ ! ثُمَّ أَدْلَعَ [وفي رواية : ثُمَّ دَلَعَ(٤)] لِسَانَهُ فَجَعَلَ يُحَرِّكُهُ ، فَقَالَ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَأَفْرِيَنَّهُمْ بِلِسَانِي فَرْيَ الْأَدِيمِ [وفي رواية : اسْتَأْذَنَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فِي هِجَاءِ الْمُشْرِكِينَ(٥)] فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَعْجَلْ ، فَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ أَعْلَمُ قُرَيْشٍ بِأَنْسَابِهَا ، وَإِنَّ لِي فِيهِمْ نَسَبًا حَتَّى يُلَخِّصَ [وفي رواية : حَتَّى يُخَلِّصَ(٦)] لَكَ نَسَبِي . فَأَتَاهُ حَسَّانُ ، ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ لَخَّصَ [وفي رواية : قَدْ مَحَّضَ(٧)] [وفي رواية : قَدْ خَلَصَ(٨)] لِي نَسَبَكَ ، [وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : فَكَيْفَ بِنَسَبِي فِيهِمْ ؟(٩)] [وفي رواية : فَكَيْفَ بِنِسْبَتِي ؟(١٠)] [وفي رواية : كَيْفَ بِنَسَبِي(١١)] وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَأَسُلَّنَّكَ [وفي رواية : أَسُلُّكَ(١٢)] مِنْهُمْ كَمَا تُسَلُّ [وفي رواية : كَسَلِّ(١٣)] الشَّعْرَةُ مِنَ الْعَجِينِ . قَالَتْ عَائِشَةُ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(١٤)] : فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِحَسَّانَ : إِنَّ رُوحَ الْقُدُسِ لَا يَزَالُ يُؤَيِّدُكَ مَا نَافَحْتَ عَنِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ . وَقَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : هَجَاهُمْ حَسَّانُ فَشَفَى وَاشْتَفَى . قَالَ حَسَّانُ : هَجَوْتَ مُحَمَّدًا فَأَجَبْتُ عَنْهُ وَعِنْدَ اللَّهِ فِي ذَاكَ الْجَزَاءُ هَجَوْتَ مُحَمَّدًا بَرًّا حَنِيفًا رَسُولَ اللَّهِ شِيمَتُهُ الْوَفَاءُ فَإِنَّ أَبِي وَوَالِدَهُ وَعِرْضِي لِعِرْضِ مُحَمَّدٍ مِنْكُمْ وِقَاءُ ثَكِلْتُ بُنَيَّتِي إِنْ لَمْ تَرَوْهَا تُثِيرُ النَّقْعَ مِنْ كَنَفَيْ [وفي رواية : مِنْ كَتْفِي(١٥)] [مَوْعِدُهَا(١٦)] كَدَاءِ يُبَارِينَ [وفي رواية : يُنَازِعُنِي(١٧)] الْأَعِنَّةَ مُصْعِدَاتٍ [وفي رواية : كَدَاءُ يُنَازِعْنَ الْأَسِنَّةَ مُشْرَعَاتٍ(١٨)] عَلَى أَكْتَافِهَا الْأَسَلُ الظِّمَاءُ تَظَلُّ جِيَادُنَا مُتَمَطِّرَاتٍ تُلَطِّمُهُنَّ بِالْخُمُرِ النِّسَاءُ فَإِنْ أَعْرَضْتُمُو [وفي رواية : أَعْرَضْتُمُ(١٩)] عَنَّا اعْتَمَرْنَا وَكَانَ الْفَتْحُ وَانْكَشَفَ الْغِطَاءُ وَإِلَّا فَاصْبِرُوا لِضِرَابِ يَوْمٍ يُعِزُّ اللَّهُ فِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَقَالَ اللَّهُ قَدْ أَرْسَلْتُ عَبْدًا يَقُولُ الْحَقَّ لَيْسَ بِهِ خَفَاءُ وَقَالَ اللَّهُ قَدْ يَسَّرْتُ جُنْدًا هُمُ الْأَنْصَارُ عُرْضَتُهَا [وفي رواية : عَزْمَتُهَا(٢٠)] اللِّقَاءُ [لَنَا(٢١)] يُلَاقَى [وفي رواية : تُلَاقِي(٢٢)] كُلَّ يَوْمٍ مِنْ مَعَدٍّ سِبَابٌ [وفي رواية : سِبَاءٌ(٢٣)] [وفي رواية : سُبَابًا(٢٤)] أَوْ قِتَالٌ [وفي رواية : أَوْ قِتَالًا(٢٥)] أَوْ هِجَاءُ فَمَنْ يَهْجُو رَسُولَ اللَّهِ مِنْكُمْ وَيَمْدَحُهُ وَيَنْصُرُهُ سَوَاءُ وَجِبْرِيلٌ رَسُولُ اللَّهِ فِينَا وَرُوحُ الْقُدْسِ لَيْسَ لَهُ كِفَاءُ [قَالَ هِشَامٌ : قَالَ أَبِي : وَذَهَبْتُ أَسُبُّ حَسَّانَ عِنْدَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ : لَا تَسُبَّ حَسَّانًا فَإِنَّهُ كَانَ يُنَافِحُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(٢٦)] [وفي رواية : أَنَّ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ كَانَ مِمَّنْ كَثَّرَ عَلَى عَائِشَةَ فَسَبَبْتُهُ ، فَقَالَتْ : يَا ابْنَ أُخْتِي ، دَعْهُ(٢٧)] [وفي رواية : قَالَ ذَهَبْتُ أَسُبُّ حَسَّانَ عِنْدَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ لَا تَسُبَّهُ(٢٨)] [فَإِنَّهُ كَانَ يُنَافِحُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .(٢٩)] [ وعن مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ بْنِ بَرَكَةَ ، عَنْ أُمِّهِ أَنَّهَا طَافَتْ مَعَ عَائِشَةَ ثَلَاثَةَ أَسْبُعٍ ، كُلَّمَا طَافَتْ سُبُعًا تَعَوَّذَتْ بَيْنَ الْبَابِ وَالْحِجْرِ حَتَّى أَكْمَلَتْ لِكُلِّ سُبُعٍ رَكْعَتَيْنِ وَمَعَهَا نِسْوَةٌ ، فَذَكَرْنَ ] [وفي رواية : فَذُكِرَ عِنْدَهَا(٣٠)] [حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ فَوَقَعْنَ فِيهِ وَسَبَبْنَهُ(٣١)] [وفي رواية : فَسَبَبْنَهُ(٣٢)] [فَقَالَتْ : لَا تَسُبُّوهُ قَدْ أَصَابَهُ مَا قَالَ اللَّهُ(٣٣)] [عَزَّ وَجَلَّ(٣٤)] [: لَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ . وَقَدْ عَمِيَ ، وَاللَّهِ إِنِّي أَرْجُو(٣٥)] [وفي رواية : لَأَرْجُو(٣٦)] [أَنْ يُدْخِلَهُ اللَّهُ(٣٧)] [عَزَّ وَجَلَّ(٣٨)] [الْجَنَّةَ بِكَلِمَاتٍ قَالَهُنَّ لِمُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ يَقُولُ لِأَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْحَارِثِ : هَجَوْتَ مُحَمَّدًا فَأَجَبْتُ عَنْهُ عِنْدَ اللَّهِ فِي ذَاكَ الْجَزَاءُ فَإِنَّ أَبِي وَوَالِدَهُ وَعِرْضِي لِعِرْضِ مُحَمَّدٍ مِنْكُمْ وِقَاءُ أَتَهْجُوهُ وَلَسْتَ لَهُ بِكُفْءٍ فَشَرُّكُمَا لِخَيْرِكُمَا الْفِدَاءُ(٣٩)] [ وعَنْ عُرْوَةَ قَالَ : كَانَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - تَكْرَهُ أَنْ يُسَبَّ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ عِنْدَهَا وَتَقُولُ : أَلَيْسَ الَّذِي قَالَ : فَإِنَّ أَبِي وَوَالِدَتِي وَعِرْضِي لِعِرْضِ مُحَمَّدٍ مِنْكُمْ وِقَاءُ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٣٥٨٢·
  2. (٢)المعجم الكبير٣٥٨٢·سنن البيهقي الكبرى٢١١٦٨·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٢١١٦٨·
  4. (٤)المعجم الكبير٣٥٨٢·
  5. (٥)المستدرك على الصحيحين٦١١٦·
  6. (٦)المعجم الكبير٣٥٨٢·سنن البيهقي الكبرى٢١١٦٨·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٢١١٦٨·
  8. (٨)المعجم الكبير٣٥٨٢·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين٦١١٦·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان٥٧٩٣·
  11. (١١)صحيح البخاري٣٣٩٨٣٩٨٦·صحيح ابن حبان٧١٥٣·
  12. (١٢)شرح معاني الآثار٦٥٧٣·
  13. (١٣)صحيح ابن حبان٥٧٩٣·
  14. (١٤)صحيح البخاري٣٣٩٨٥٩٢٤·سنن البيهقي الكبرى٢١١٦٨·المستدرك على الصحيحين٦١١٣·شرح معاني الآثار٦٥٧٣·
  15. (١٥)المعجم الكبير٣٥٨٢·
  16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى٢١١٦٨·
  17. (١٧)المعجم الكبير٣٥٨٢·
  18. (١٨)سنن البيهقي الكبرى٢١١٦٨·
  19. (١٩)المعجم الكبير٣٥٨٢·سنن البيهقي الكبرى٢١١٦٨·
  20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى٢١١٦٨·
  21. (٢١)سنن البيهقي الكبرى٢١١٦٨·
  22. (٢٢)المعجم الكبير٣٥٨٢·
  23. (٢٣)سنن البيهقي الكبرى٢١١٦٨·
  24. (٢٤)المعجم الكبير٣٥٨٢·
  25. (٢٥)المعجم الكبير٣٥٨٢·
  26. (٢٦)المستدرك على الصحيحين٦١١٦·
  27. (٢٧)صحيح مسلم٦٤٧٢·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٣٣٩٨٣٩٨٦٥٩٢٤·
  29. (٢٩)صحيح البخاري٣٩٨٦٥٩٢٤·صحيح مسلم٦٤٧٢·
  30. (٣٠)شرح مشكل الآثار٣٨٧٤·
  31. (٣١)مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٤٠·
  32. (٣٢)شرح مشكل الآثار٣٨٧٤·
  33. (٣٣)مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٤٠·
  34. (٣٤)شرح مشكل الآثار٣٨٧٤·
  35. (٣٥)مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٤٠·
  36. (٣٦)شرح مشكل الآثار٣٨٧٤·
  37. (٣٧)مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٤٠·شرح مشكل الآثار٣٨٧٤·
  38. (٣٨)شرح مشكل الآثار٣٨٧٤·
  39. (٣٩)مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٤٠·
مقارنة المتون39 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
مسند أبي يعلى الموصلي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب6993
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    6573 6993 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ : ثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتِ : اسْتَأْذَنَ حَسَّانُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هِجَاءِ الْمُشْرِكِينَ . قَالَ : فَكَيْفَ بِنَسَبِي فِيهِمْ ؟ قَالَ : أَسُلُّكَ مِنْهُمْ كَمَا تُسَلُّ الشَّعَرَةُ مِنَ الْعَجِينِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل6 مَدخل
اعرض الكلَّ (6)
موقع حَـدِيث