حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 7094
6669
باب الرجل يكون به الداء هل يجتنب أم لا

6669 7094 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ :

ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ،
غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ حَمْزَةَ
.
متن مخفيإِنَّمَا الشُّؤْمُ فِي ثَلَاثَةٍ فِي الْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ وَالدَّارِ
سند مخفيحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حَمْزَةَ وَسَالِمٍ ، ابْنَيْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ .
معلقموقوف· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت· كبار الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة105هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عن⚠ التدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن⚠ التدليس
    الوفاة149هـ
  5. 05
    أبو عاصم النبيل
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة211هـ
  6. 06
    إبراهيم بن مرزوق بن دينار الأموي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة270هـ
  7. 07
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 62) برقم: (2038) ، (4 / 29) برقم: (2756) ، (7 / 8) برقم: (4896) ، (7 / 8) برقم: (4897) ، (7 / 135) برقم: (5535) ، (7 / 138) برقم: (5554) ومسلم في "صحيحه" (7 / 33) برقم: (5868) ، (7 / 34) برقم: (5876) ، (7 / 34) برقم: (5869) ، (7 / 34) برقم: (5874) والنسائي في "المجتبى" (1 / 707) برقم: (3572) ، (1 / 708) برقم: (3573) والنسائي في "الكبرى" (4 / 315) برقم: (4398) ، (4 / 315) برقم: (4397) ، (8 / 304) برقم: (9251) ، (8 / 304) برقم: (9250) ، (8 / 305) برقم: (9254) ، (8 / 305) برقم: (9253) ، (8 / 305) برقم: (9252) ، (8 / 306) برقم: (9256) ، (8 / 306) برقم: (9257) ، (8 / 306) برقم: (9258) ، (8 / 307) برقم: (9260) ، (8 / 307) برقم: (9259) وأبو داود في "سننه" (4 / 28) برقم: (3917) والترمذي في "جامعه" (4 / 513) برقم: (3070) وابن ماجه في "سننه" (1 / 64) برقم: (92) ، (3 / 161) برقم: (2069) ، (4 / 562) برقم: (3650) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 321) برقم: (10849) ، (5 / 321) برقم: (10850) ، (7 / 216) برقم: (14346) ، (8 / 140) برقم: (16620) وأحمد في "مسنده" (3 / 1043) برقم: (4610) ، (3 / 1080) برقم: (4840) ، (3 / 1104) برقم: (4992) ، (3 / 1206) برقم: (5646) ، (3 / 1272) برقم: (6036) ، (3 / 1294) برقم: (6168) ، (3 / 1314) برقم: (6269) ، (3 / 1350) برقم: (6480) والطيالسي في "مسنده" (3 / 362) برقم: (1935) والحميدي في "مسنده" (1 / 518) برقم: (634) ، (1 / 561) برقم: (721) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 319) برقم: (5436) ، (9 / 370) برقم: (5493) ، (9 / 399) برقم: (5537) ، (9 / 426) برقم: (5578) ، (10 / 5) برقم: (5632) والبزار في "مسنده" (12 / 258) برقم: (6022) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 448) برقم: (26920) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 308) برقم: (6635) ، (4 / 313) برقم: (6669) ، (4 / 313) برقم: (6673) ، (4 / 313) برقم: (6667) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2 / 249) برقم: (879) ، (2 / 250) برقم: (882) والطبراني في "الكبير" (12 / 325) برقم: (13285) ، (12 / 360) برقم: (13377) ، (13 / 147) برقم: (13864) والطبراني في "الأوسط" (7 / 346) برقم: (7690)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح البخاري (٣/٦٢) برقم ٢٠٣٨

لَا عَدْوَى ، وَلَا طِيَرَةَ ، وَلَا هَامَةَ [وفي رواية : ذَكَرُوا الشُّؤْمَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ كَانَ الشُّؤْمُ فِي شَيْءٍ فَفِي الدَّارِ وَالْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ(١)] [وفي رواية : إِنَّمَا الشُّؤْمُ فِي ثَلَاثٍ : فِي الْفَرَسِ ، وَالْمَرْأَةِ ، وَالدَّارِ(٢)] [وفي رواية : وَالشُّؤْمُ(٣)] [وفي رواية : الطِّيَرَةُ(٤)] [فِي ثَلَاثَةٍ : فِي الْمَرْأَةِ ، وَالدَّارِ(٥)] [وفي رواية : فِي الْمَسْكَنِ(٦)] [، وَالدَّابَّةِ(٧)] ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ أَعْرَابِيٌّ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ الْبَعِيرَ يَكُونُ بِهِ الْجَرَبُ فَيُجْرِبُ الْإِبِلَ كُلَّهَا ؟ [وفي رواية : فَتَجْرَبُ بِهِ الْإِبِلُ ؟(٨)] [وفي رواية : بَعِيرٌ أَجْرَبُ انْسَلَّ فِي إِبِلِي ، فَأَجْرَبَهَا(٩)] قَالَ : ذَلِكُمُ الْقَدَرُ ، فَمَنْ أَجْرَبَ الْأَوَّلَ [وفي رواية : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ اشْتَرَى إِبِلًا هِيَامًا مِنْ شَرِيكٍ لِرَجُلٍ يُقَالُ لَهُ : نَوَّاسٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ(١٠)] [وفي رواية : أَنَّهُ اشْتَرَى إِبِلًا هِيمًا مِنْ شَرِيكٍ النَّوَّاسِ فَوَجَدَ بِهَا شَيْئًا(١١)] [، فَأَخْبَرَ نَوَّاسًا أَنَّهُ بَاعَهَا مِنْ شَيْخٍ كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ نَوَّاسٌ : وَيْلَكَ ، ذَاكَ ابْنُ عُمَرَ(١٢)] [وفي رواية : اشْتَرَى ابْنُ عُمَرَ مِنْ شَرِيكٍ لِنَوَّاسٍ إِبِلًا هِيمًا ، فَلَمَّا جَاءَ نَوَّاسٌ قَالَ لِشَرِيكِهِ : مِمَّنْ بِعْتَهَا ؟ فَوَصَفَ لَهُ صِفَةَ ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ : وَيْحَكَ ، ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ(١٣)] [، فَجَاءَ(١٤)] [وفي رواية : فَأَتَى(١٥)] [نَوَّاسٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ : إِنَّ شَرِيكِي بَاعَكَ إِبِلًا هِيَامًا(١٦)] [وفي رواية : هِيمًا(١٧)] [وَلَمْ يَعْرِفْكَ(١٨)] [وفي رواية : وَإِنَّهُ لَمْ يَعْرِفْكَ(١٩)] [، قَالَ : فَاسْتَقْهَا إِذًا(٢٠)] [وفي رواية : قَالَ : خُذْهَا إِذًا(٢١)] [. قَالَ : فَلَمَّا ذَهَبَ لِيَسْتَاقَهَا(٢٢)] [وفي رواية : فَلَمَّا ذَهَبْتُ لِأَخْذِهَا(٢٣)] [قَالَ ابْنُ عُمَرَ : دَعْهَا ، رَضِينَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا عَدْوَى(٢٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٤٨٩٧·
  2. (٢)صحيح البخاري٥٥٥٤·السنن الكبرى٩٢٥٦·
  3. (٣)صحيح البخاري٥٥٣٥·مسند أحمد٦٤٨٠·السنن الكبرى٩٢٥٢·
  4. (٤)المعجم الكبير١٣٢٨٥·
  5. (٥)مسند أحمد٦٤٨٠·السنن الكبرى٩٢٥٢·
  6. (٦)المعجم الكبير١٣٢٨٥·السنن الكبرى٩٢٥٠·
  7. (٧)صحيح البخاري٥٥٣٥·جامع الترمذي٣٠٧٠٣٠٧١·مسند أحمد٦٤٨٠·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٩٣·
  8. (٨)سنن ابن ماجه٣٦٥٠·
  9. (٩)المعجم الأوسط٧٦٩٠·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى١٠٨٥٠·
  11. (١١)مسند أبي يعلى الموصلي٥٦٣٢·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى١٠٨٥٠·
  13. (١٣)مسند الحميدي٧٢١·
  14. (١٤)صحيح البخاري٢٠٣٨·سنن البيهقي الكبرى١٠٨٥٠·
  15. (١٥)مسند الحميدي٧٢١·
  16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى١٠٨٥٠·
  17. (١٧)صحيح البخاري٢٠٣٨·سنن البيهقي الكبرى١٠٨٤٩·مسند الحميدي٧٢١·مسند أبي يعلى الموصلي٥٦٣٢·
  18. (١٨)صحيح البخاري٢٠٣٨·سنن البيهقي الكبرى١٠٨٥٠·
  19. (١٩)مسند الحميدي٧٢١·
  20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى١٠٨٥٠·
  21. (٢١)مسند الحميدي٧٢١·
  22. (٢٢)سنن البيهقي الكبرى١٠٨٥٠·
  23. (٢٣)مسند الحميدي٧٢١·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى١٠٨٥٠·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب7094
الأصول والأقوال2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    114 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنَهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي إثْبَاتِ الشُّؤْمِ وَمَا رُوِيَ عَنْهُ فِي نَفْيِهِ . 882 - حدثنا يُونُسُ ، أَخبرنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَني مَالِكٌ وَيُونُسُ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حَمْزَةَ وَسَالِمٍ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : ( إنَّمَا الشُّؤْمُ فِي ثَلَاثَةٍ : فِي الْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ وَالدَّارِ ) . 883 - حدثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حدثنا الْقَعْنَبِيُّ ، حَدَّثنِي مَالِكٌ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ... فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . 884 - حدثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، حدثنا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ... فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ حَمْزَةَ . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ إثْبَاتُ الشُّؤْمِ فِي هَذِهِ الثَّلَاثَةِ الْأَشْيَاءِ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي ذَلِكَ مَا مَعْنَاهُ خِلَافُ هَذَا الْمَعْنَى . . 885 - كَمَا حدثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حدثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخبرنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، حَدَّثنِي عُتْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : ( إنْ كَانَ الشُّؤْمُ فِي شَيْءٍ فَفِي ثَلَاثَةٍ : فِي الْفَرَسِ وَالْمَسْكَنِ وَالْمَرْأَةِ ) . فَكَانَ مَا فِي هَذَا عَلَى أَنَّ الشُّؤْمَ إنْ كَانَ ، كَانَ فِي هَذِهِ الثَّلَاثَةِ الْأَشْيَاءِ لَا يَتَحَقَّقُ كَوْنُهُ فِيهَا ، وَقَدْ وَافَقَ مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا قَدْ رُوِيَ عَنْ جَابِرٍ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَعْنَى . . 886 - كَمَا قَدْ حدثنا يُونُسُ ، حدثنا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا ، حَدَّثهُ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إنْ كَانَ الشُّؤْمُ فِي شَيْءٍ فَفِي ثَلَاثَةٍ : فِي الْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ وَالدَّارِ ) . 887 - كَمَا قَدْ حدثنا الْكَيْسَانِيُّ ، حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، حدثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، .

  • شرح مشكل الآثار

    114 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنَهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي إثْبَاتِ الشُّؤْمِ وَمَا رُوِيَ عَنْهُ فِي نَفْيِهِ . 882 - حدثنا يُونُسُ ، أَخبرنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَني مَالِكٌ وَيُونُسُ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حَمْزَةَ وَسَالِمٍ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : ( إنَّمَا الشُّؤْمُ فِي ثَلَاثَةٍ : فِي الْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ وَالدَّارِ ) . 883 - حدثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حدثنا الْقَعْنَبِيُّ ، حَدَّثنِي مَالِكٌ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ... فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . 884 - حدثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، حدثنا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ... فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ حَمْزَةَ . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ إثْبَاتُ الشُّؤْمِ فِي هَذِهِ الثَّلَاثَةِ الْأَشْيَاءِ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي ذَلِكَ مَا مَعْنَاهُ خِلَافُ هَذَا الْمَعْنَى . . 885 - كَمَا حدثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حدثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخبرنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، حَدَّثنِي عُتْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : ( إنْ كَانَ الشُّؤْمُ فِي شَيْءٍ فَفِي ثَلَاثَةٍ : فِي الْفَرَسِ وَالْمَسْكَنِ وَالْمَرْأَةِ ) . فَكَانَ مَا فِي هَذَا عَلَى أَنَّ الشُّؤْمَ إنْ كَانَ ، كَانَ فِي هَذِهِ الثَّلَاثَةِ الْأَشْيَاءِ لَا يَتَحَقَّقُ كَوْنُهُ فِيهَا ، وَقَدْ وَافَقَ مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا قَدْ رُوِيَ عَنْ جَابِرٍ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَعْنَى . . 886 - كَمَا قَدْ حدثنا يُونُسُ ، حدثنا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا ، حَدَّثهُ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إنْ كَانَ الشُّؤْمُ فِي شَيْءٍ فَفِي ثَلَاثَةٍ : فِي الْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ وَالدَّارِ ) . 887 - كَمَا قَدْ حدثنا الْكَيْسَانِيُّ ، حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، حدثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    6669 7094 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ حَمْزَةَ . قَالَ: ، ، ، ،

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث