حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلَّا مَا افْتَرَضْتُ عَلَيْكُمْ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلَّا عُودَ عِنَبٍ أَوْ لِحَاءَ شَجَرَةٍ فَلْيَمُصَّهُ
أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 553) برقم: (2392) ، (3 / 556) برقم: (2393) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 379) برقم: (3620) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (9 / 58) برقم: (3030) ، (9 / 58) برقم: (3031) ، (9 / 59) برقم: (3032) ، (9 / 64) برقم: (3036) ، (9 / 104) برقم: (3074) ، (9 / 104) برقم: (3075) والحاكم في "مستدركه" (1 / 435) برقم: (1597) والنسائي في "الكبرى" (3 / 209) برقم: (2774) ، (3 / 209) برقم: (2773) ، (3 / 209) برقم: (2775) ، (3 / 210) برقم: (2777) ، (3 / 210) برقم: (2778) ، (3 / 210) برقم: (2776) ، (3 / 211) برقم: (2782) ، (3 / 211) برقم: (2781) ، (3 / 211) برقم: (2779) ، (3 / 211) برقم: (2780) ، (3 / 212) برقم: (2786) ، (3 / 212) برقم: (2785) وأبو داود في "سننه" (2 / 296) برقم: (2419) والترمذي في "جامعه" (2 / 112) برقم: (763) والدارمي في "مسنده" (2 / 1095) برقم: (1785) وابن ماجه في "سننه" (2 / 619) برقم: (1794) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 302) برقم: (8585) ، (4 / 302) برقم: (8586) وأحمد في "مسنده" (7 / 3967) برقم: (17895) ، (7 / 3968) برقم: (17899) ، (12 / 6553) برقم: (27666) ، (12 / 6553) برقم: (27664) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 182) برقم: (508) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 80) برقم: (3111) والطبراني في "الكبير" (2 / 31) برقم: (1189) ، (24 / 324) برقم: (22484) ، (24 / 325) برقم: (22485) ، (24 / 325) برقم: (22486) ، (24 / 330) برقم: (22487) ، (24 / 330) برقم: (22490) ، (24 / 330) برقم: (22488)
نَهَى [وفي رواية : أَتَرَوْنَ(١)] [وفي رواية : تَرَوْنَ(٢)] [كَفِّي(٣)] [وفي رواية : يَدِي(٤)] [هَذِهِ ؟ فَأَشْهَدُ أَنِّي(٥)] [وفي رواية : فَإِنِّي(٦)] [وَضَعْتُهَا عَلَى كَفِّ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧)] [وفي رواية : تَرَوْنَ يَدِي هَذِهِ ، فَأَنَا بَايَعْتُ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٨)] [وَنَهَانَا(٩)] [وفي رواية : وَنَهَى(١٠)] عَنْ صِيَامِ [وفي رواية : صَوْمِ(١١)] يَوْمِ السَّبْتِ ، [إِلَّا فِي فَرِيضَةٍ(١٢)] [وفي رواية : تَرَوْنَ يَدِي هَذِهِ ؟ بَايَعْتُ(١٣)] [وفي رواية : قَدْ بَايَعْتُ(١٤)] [بِهَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَسَمِعْتُهُ(١٥)] [وفي رواية : فَسَمِعْتُهُ(١٦)] [يَقُولُ : لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلَّا فِيمَا افْتُرِضَ(١٧)] [وفي رواية : افْتَرَضْتُ(١٨)] [عَلَيْكُمْ(١٩)] [وفي رواية : لَا يَصُومَنَّ أَحَدُكُمْ يَوْمَ السَّبْتِ إِلَّا فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْهِ(٢٠)] [صِيَامُهُ(٢١)] فَقَالَ [وفي رواية : وَيَقُولُ(٢٢)] : إِنْ [وفي رواية : وَإِنْ(٢٣)] [وفي رواية : فَإِنْ(٢٤)] [وفي رواية : وَلَوْ(٢٥)] لَمْ يَجِدْ [وفي رواية : يُفْطِرْ(٢٦)] أَحَدُكُمْ [وفي رواية : وَمَنْ لَمْ يَجِدْ(٢٧)] إِلَّا أَنْ يَمْضُغَ لِحَى [وفي رواية : لِحَاءَ(٢٨)] شَجَرَةٍ [وفي رواية : لِحَاءَ الشَّجَرَةِ(٢٩)] ، فَلَا يَصُمْ يَوْمَئِذٍ [وفي رواية : فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ(٣٠)] [وفي رواية : فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهَا(٣١)] [وفي رواية : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَصُومُنَّ يَوْمَ السَّبْتِ فِي غَيْرِ مَا افْتُرِضَ عَلَيْكُنَّ ، وَلَوْ لَمْ تَجِدْ إِحْدَاكُنَّ(٣٢)] [وفي رواية : يَجِدْ أَحَدُكُمْ(٣٣)] [إِلَّا لِحَاءَ شَجَرَةٍ ، أَوْ عُودَ عِنَبٍ(٣٤)] [وفي رواية : أَوْ غَرْسِ عِنَبٍ(٣٥)] [وفي رواية : إِلَّا كَذَا - أَوْ لِحَاءَ شَجَرَةٍ -(٣٦)] [وفي رواية : إِلَّا عُودًا(٣٧)] [أَخْضَرَ(٣٨)] [أَوْ لِحَى شَجَرَةٍ(٣٩)] [فَلْتَمْضُغْهُ(٤٠)] [وفي رواية : فَلْيَمْضُغْهَا(٤١)] [وفي رواية : فَلْيَمُصَّهُ(٤٢)] [وفي رواية : فَلْيَقْضِمْهُ(٤٣)] [فَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلَّا لِحَاءَ عِنَبَةٍ أَوْ عُودَ شَجَرَةٍ فَلْيَمْضَغْهُ(٤٤)] وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ : إِنْ شَكَكْتُمْ فَسَلُوا أُخْتِي ، قَالَ : فَمَشَى إِلَيْهَا خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ ، فَسَأَلَهَا عَمَّا ذَكَرَ عَبْدُ اللَّهِ فَحَدَّثَتْهُ بِذَلِكَ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( لَحَا ) ( هـ ) فِيهِ " نُهِيتُ عَنْ مُلَاحَاةِ الرِّجَالِ " أَيْ : مُقَاوَلَتِهِمْ وَمُخَاصَمَتِهِمْ . يُقَالُ : لَحَيْتُ الرَّجُلَ أَلْحَاهُ لَحْيًا ، إِذَا لُمْتَهُ وَعَذَلْتَهُ ، وَلَاحَيْتُهُ مُلَاحَاةً وَلِحَاءً ، إِذَا نَازَعْتَهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ لَيْلَةِ الْقَدْرِ " تَلَاحَى رَجُلَانِ فَرُفِعَتْ " . [ هـ ] وَحَدِيثُ لُقْمَانَ " فَلَحْيًا لِصَاحِبِنَا لَحْيًا " أَيْ : لَوْمًا وَعَذْلًا ، وَهُوَ نَصْبٌ عَلَى الْمَصْدَرِ كَسَقْيًا وَرَعْيًا . ( هـ ) وَفِيهِ " فَإِذَا فَعَلْتُمْ ذَلِكَ سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ شِرَارَ خَلْقِهِ فَالْتَحَوْكُمْ كَمَا يُلْتَحَى الْقَضِيبُ " يُقَالُ : لَحَوْتُ الشَّجَرَةَ ، وَلَحَيْتُهَا وَالْتَحَيْتُهَا ، إِذَا أَخَذْتَ لِحَاءَهَا ، وَهُوَ قِشْرُهَا . وَيُرْوَى " فَلَحَتُوكُمْ " وَقَدْ تَقَدَّمَ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " فَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلَّا لِحَاءَ عِنَبَةٍ أَوْ عُودَ شَجَرَةٍ فَلْيَمْضُغْهُ " أَرَادَ قِشْرَ الْعِنَبَةِ ، اسْتِعَارَةً مِنْ قِشْرِ الْعُودِ . ( هـ ) وَمِنْهُ خُطْبَةُ الْحَجَّاجِ " لَأَلْحُوَنَّكُمْ لَحْوَ الْعَصَا " . ( س ) وَفِيهِ " أَنَّهُ نَهَى عَنِ الِاقْتِعَاطِ وَأَمَرَ بِالتَّلَحِّي " وَهُوَ جَعْلُ بَعْضِ الْعِمَامَةِ تَحْتَ الْحَنَكِ ، وَالِاقْتِعَاطُ : أَلَّا يَجْعَلَ تَحْتَ حَنَكِهِ مِنْهَا شَيْئًا . [ هـ ] وَفِيهِ " أَنَّهُ احْتَجَمَ بِلَحْيِ جَمَلٍ <
[ لحا ] لحا : لَحَّا الشَّجَرَةَ يَلْحُوهَا لَحْوًا : قَشَرَهَا ; أَنْشَدَ سِيبَوَيْهِ : وَاعْوَجَّ عُودُكَ مِنْ لَحْيٍ وَمِنْ قِدِمٍ لَا يَنْعَمُ الْغُصْنُ حَتَّى يَنْعَمَ الْوَرَقُ وَفِي الْحَدِيثِ : فَإِذَا فَعَلْتُمْ ذَلِكَ سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ شِرَارَ خَلْقِهِ فَالْتَحَوْكُمْ كَمَا يُلْتَحَى الْقَضِيبُ ; هُوَ مِنْ لَحَوْتُ الشَّجَرَةَ إِذَا أَخَذْتَ لِحَاءَهَا ، وَهُوَ قِشْرُهَا ، وَيُرْوَى : فَلَحَتُوكُمْ ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ . وَفِي الْحَدِيثِ : فَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلَّا لِحَاءَ عِنَبَةٍ أَوْ عُودَ شَجَرَةٍ فَلْيَمْضَغْهُ ; أَرَادَ قِشْرَ الْعِنَبَةِ ، اسْتَعَارَهُ مِنْ قِشْرِ الْعُودِ . وَفِي خُطْبَةِ الْحَجَّاجِ : لَأَلْحُوَنَّكُمْ لَحْوَ الْعَصَا ، وَاللِّحَاءُ : مَا عَلَى الْعَصَا مِنْ قِشْرِهَا ، يَمُدُّ وَيَقْصُرُ ; وَقَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : الْمَعْرُوفُ فِيهِ الْمَدُّ . وَلِحَاءُ كُلِّ شَجَرَةٍ : قِشْرُهَا ، مَمْدُودٌ ، وَالْجَمْعُ أَلْحِيَةٌ وَلُحِيٌّ وَلِحِيٌّ . وَلَحَاهَا يَلْحَاهَا لَحْيًا وَالْتَحَاهَا : أَخَذَ لِحَاءَهَا . وَأَلْحَى الْعُودُ إِذَا أَنَى لَهُ أَنْ يُلْحَى قِشْرُهُ عَنْهُ . وَاللِّحَاءُ : قِشْرُ كُلِّ شَيْءٍ . وَلَحَوْتُ الْعُودَ أَلْحُوهُ وَأَلْحَاهُ إِذَا قَشَرْتَهُ . وَالْتَحَيْتُ الْعَصَا وَلَحَيْتُهَا الْتِحَاءً وَلَحْيًا إِذَا قَشَرْتَهَا . الْكِسَائِيُّ : لَحَوْتُ الْعَصَا وَلَحَيْتُهَا ، فَأَمَّا لَحَيْتُ الرَّجُلَ مِنَ اللَّوْمِ فَبِالْيَاءِ لَا غَيْرَ . وَفِي الْمَثَلِ : لَا تَدْخُلْ بَيْنَ الْعَصَا وَلِحَائِهَا أَيْ قِشْرَتِهَا ; وَأَنْشَدَ : لَحَوْتُ شَمَّاسًا كَمَا تُلْحَى الْعِصِيُّ سَبًّا لَوَ انَّ السَّبَّ يُدْمِي لَدَمِي </ش
508 508 - حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلَّا مَا افْتَرَضْتُ عَلَيْكُمْ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلَّا عُودَ عِنَبٍ أَوْ لِحَاءَ شَجَرَةٍ فَلْيَمُصَّهُ .