حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ محمد بْن حَنْبَلٍ ، قال : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَقْبَلُ اللَّهُ تعالى جل ذكره صَلَاةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ ( إِذَا أَحْدَثَ ) : أَيْ وُجِدَ مِنْهُ الْحَدَثُ الْأَكْبَرُ كَالْجَنَابَةِ وَالْحَيْضِ أَوِ الْأَصْغَرُ النَّاقِضُ لِلْوُضُوءِ ( حَتَّى يَتَوَضَّأَ ) : أَيْ إِلَى أَنْ يَتَوَضَّأَ بِالْمَاءِ أَوْ مَا يَقُومُ مَقَامَهُ فَتُقْبَلُ حِينَئِذٍ . وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى بُطْلَانِ الصَّلَاةِ بِالْحَدَثِ سَوَاءٌ كَانَ خُرُوجُهُ اخْتِيَارِيًّا أَوِ اضْطِرَارِيًّا لِعَدَمِ التَّفْرِقَةِ بَيْنَ حَدَثٍ وَحَدَثٍ وَحَالَةٍ دُونَ حَالَةٍ . قَالَهُ الْقَسْطَلَّانِيُّ . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَالتِّرْمِذِيُّ .

332 - هَمَّامُ بْنُ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . 20102 - حَدِيثُ ( خز جا حم ) : " لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ " . خز فِي الطَّهَارَةِ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ وَعَمِّي إِسْمَاعِيلُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . جا فِيهِ : عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، بِهِ .

عبد الرزاق بن همام، عن معمر، عن همام، عن أبي هريرة 14694 - [ خ م د ت ] حديث : لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ . (خ) في الطهارة (2) عن إسحاق بن إبراهيم - وفي ترك الحيل (الحيل 2) عن إسحاق بن نصر - م في الطهارة (2: 3) عن محمد بن رافع - د فيه (الطهارة 31: 2) عن أحمد بن حنبل - ت فيه (الطهارة 56: 3) عن محمود بن غيلان - خمستهم عن عبد الرزاق به، وقال ت حسن صحيح.