حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ نَا الْحَارِثُ بْنُ وَجِيهٍ ، نا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةً ، فَاغْسِلُوا الشَّعْرَ وَأَنْقُوا الْبَشَرَ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : الْحَارِثُ بْنُ وَجِيهٍ حَدِيثُهُ مُنْكَرٌ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ . ( إِنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةٌ ) : الشَّعْرُ بِفَتْحِ الشِّينِ وَسُكُونِ الْعَيْنِ لِلْإِنْسَانِ وَغَيْرِهِ ، فَيُجْمَعُ عَلَى شُعُورٍ ، مِثْلُ فَلْسٍ وَفُلُوسٍ ، وَبِفَتْحِ الْعَيْنِ فَيُجْمَعُ عَلَى أَشْعَارٍ مِثْلُ سَبَبٍ وَأَسْبَابٍ وَهُوَ مُذَكَّرٌ الْوَاحِدَةُ شَعْرَةٌ بِفَتْحِ الشِّينِ ، وَالشِّعْرَةُ بِكَسْرِ الشِّينِ عَلَى وَزْنِ سِدْرَةٍ شَعْرُ الرُّكَبِ لِلنِّسَاءِ خَاصَّةً قَالَهُ فِي الْعُبَابِ . فَلَوْ بَقِيَتْ شَعْرَةٌ وَاحِدَةٌ لَمْ يَصِلْ إِلَيْهَا الْمَاءُ بَقِيَتِ الْجَنَابَةُ ( فَاغْسِلُوا الشَّعْرَ ) : بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَسُكُونِهَا أَيْ جَمِيعَهُ . قَالَ الْإِمَامُ الْ

190 - ( 12 ) - حَدِيثُ : ( تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةٌ ، فَبُلُّوا الشَّعْرَ ، وَأَنْقُوا الْبَشَرَةَ ) أَبُو دَاوُد ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَالْبَيْهَقِيُّ ، مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَمَدَارُهُ عَلَى الْحَارِثِ بْنِ وجبة ، وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا ، قَالَ أَبُو دَاوُد : الْحَارِثُ حَدِيثُهُ مُنْكَرٌ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إلَّا مِنْ حَدِيثِ الْحَارِثِ ، وَهُوَ شَيْخٌ لَيْسَ بِذَاكَ ، وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْعِلَلِ : إنَّمَا يُرْوَى هَذَا عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ الْحَسَنِ مُرْسَلًا ، وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ الْحَسَنِ قَالَ : نُبِّئْت أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . <

الحَدِيث الرَّابِع عشر قَوْله عَلَيْهِ السَّلَام : " تَحت كل شَعْرَة جَنَابَة ، فبلوا الشّعْر وأنقوا الْبشرَة " . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وَابْن مَاجَه فِي سُنَنهمَا ، وَالتِّرْمِذِيّ فِي "جَامعه" ، وَالْبَيْهَقِيّ فِي كتبه الثَّلَاثَة "السّنَن" ، و"الْمعرفَة" ، و"الخلافيات" ، والعقيلي فِي "تَارِيخ الضُّعَفَاء" من رِوَايَة أبي هُرَيْرَة - رضي الله عنه - ، كاللفظ الْمَذْكُور وَلَفظ د ، ت : "فَاغْسِلُوا" بدل "بلوا" ، وَهُوَ حَدِيث ضَعِيف ، وَسبب ضعفه أَن مَدَاره عَلَى الْحَارِث بن وجيه ، وَيُقَال : ابْن وجيه الرَّاسِبِي الْبَصْرِيّ وَهُوَ لَيْسَ بِشَيْء كَمَا قَالَه ابْن معِين وَغَيره ، وَقَالَ البُخَارِيّ : فِي حَدِيثه بعض الْمَنَاكِير . وَقَالَ أَبُو دَاوُد : حَدِيثه مُنكر وَهُوَ ضَعِيف . وَقَالَ ابْن حبَان : ينْفَرد بِالْمَنَاكِ

53 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ وَجِيهٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال : " تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةٌ ؛ فَاغْسِلُوا الشَّعْرَ وَأنْقُوا الْبَشَرَ " ؟ . قال أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، وَالْحَارِثُ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ .