بَابُ في مَا يُؤْمَرُ بِهِ مِنْ غَضِّ الْبَصَرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ جَرِيرٍ قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَظْرَةِ الْفَجْأَةِ فَقَالَ : اصْرِفْ بَصَرَكَ باب في ما يؤمر به من غض البصر ( عَنْ نَظْرَةِ الْفَجْأَةِ ) بَالضَّمِّ وَالْمَدِّ ، وَبَالْفَتْحِ وَسُكُونِ الْجِيمِ مِنْ غَيْرِ مَدٍّ ؛ كَذَا فِي النِّهَايَةِ ، أَيِ الْبَغْتَةِ . قَالَ زَيْنُ الْعَرَبِ : فَجَأَهُ الْأَمْرُ فُجَاءَةً بَالضَّمِّ وَالْمَدِّ وَفَاجَأَهُ ؛ إِذَا جَاءَ بَغْتَةً مِنْ غَيْرِ تَقَدُّمِ سَبَبٍ ، وَقَيَّدَ بَعْضُهُمْ بِصِيغَةِ الْمَرَّةِ . ( فَقَالَ : اصْرِفْ بَصَرَكَ ) ؛ أَيْ : لَا تَنْظُرْ مَرَّةً ثَانِيَةً لِأَنَّ الْأُولَى إِذَا لَمْ تَكُنْ بَالِاخْتِيَارِ فَهُوَ مَعْفُوٌّ عَنْهَا ، فَإِنْ أَدَامَ النَّظَرَ أَثِمَ ، وَعَلَيْهِ قَوْلُهُ تَعَالَى : قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ قَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ :

2558 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الأَصْلَعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ؛ قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ نَظْرَةِ الْفَجْأَةِ ؟ فَقَالَ : " غُضَّ بَصَرَكَ " ؟ فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : هَذَا خَطَأٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ : يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ جَرِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .

3329 - وسُئِل عَن حَدِيثِ الحَسَنِ البَصرِيِّ ، عَن جَرِيرِ بنِ عَبدِ الله ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، فِي نَظرَةِ الفَجأَةِ ، قال النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : اصرِف بَصَرَك . فَقال : يَروِيهِ يُونُسُ بن عُبَيدٍ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ مصعبُ بن مِقدامٍ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن يُونُس ، عَنِ الحَسَنِ ، عَن جَرِيرٍ . وَغَيرُهُ يَروِيهِ عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن يُونُس ، عَن عَمرِو بنِ سَعِيدٍ ، عَن أَبِي زُرعَة بنِ عَمرِو بنِ جَرِيرٍ ، عَن جَرِيرٍ ، وهُو الصَّوابُ . وَكَذَلِك رَواهُ خالِد بن عَبدِ الله الواسِطِيُّ ، وهُشَيمٌ ، وابنُ عُلَيَّة ، ويَزِيد بن زُرَيعٍ ، ومُعتَمِرٌ ، وغَيرُهُم ، عَن يُونُس ، عن عَمرِو بنِ سَعِيدٍ ، عَن أَبِي زُرعَة ، عَن جَرِيرٍ . وَخالَفَهُم مُحَمد بن عُبَيدٍ الهَمدانِيُّ ، رَواهُ عَنِ الحارِثِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَن عَمرِو بنِ سَعِيدٍ ، عَن أَبِي زُرعَة ، عَن جَرِيرٍ . وَوَهِم فِي قَولِهِ : عَن أَبِي إِسحاق . وَقال إِبراهِيمُ بن هَراسَة : عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن إِسماعِيل ، ع

3964 حَدِيثُ ( مي عه طح حب كم حم م ) : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَظْرَةِ الْفُجَاءَةِ . فَقَالَ : اصْرِفْ بَصَرَكَ . مي فِي الِاسْتِئْذَانِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . ( عه ) فِي الْجِهَادِ : ثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، بِهِ . فِي حَدِيثٍ . وَأَعَادَهُ فِي الِاسْتِئْذَانِ : عَنْ أُسَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ ، بِهِ . وَعَنِ الْْغَزِّيِّ ، عَنِ الْْفِرْيَابِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، بِهِ . وَعَنِ الصَّغَانِيِّ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، وَوُهَيْبٌ ، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالُوا : ثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، بِهِ . طح فِي النِّكَاحِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ أَبُو الْعَوَّامِ الْمُرَادِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، وَأَبُو شِهَابٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، بِهِ . حب فِي التَّاسِعِ عَشَرَ مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ