حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، نا أَبُو جُمَيْعٍ سَالِمُ بن ابْن دِينَارٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى فَاطِمَةَ بِعَبْدٍ قَدْ وَهَبَهُ لَهَا قَالَ : وَعَلَى فَاطِمَةَ ثَوْبٌ إِذَا قَنَّعَتْ بِهِ رَأْسَهَا لَمْ يَبْلُغْ رِجْلَيْهَا ، وَإِذَا غَطَّتْ بِهِ رِجْلَيْهَا لَمْ يَبْلُغْ رَأْسَهَا ، فَلَمَّا رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَلْقَى قَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكِ بَأْسٌ ، إِنَّمَا هُوَ أَبُوكِ وَغُلَامُكِ ( نَا أَبُو جُمَيْعٍ ) بِضَمِّ الْجِيمِ وَفَتْحِ الْمِيمِ مُصَغَّرًا ( سَالِمُ بْنُ دِينَارٍ ) بِالرَّفْعِ بَدَلٌ مِنْ " أَبُو جُمَيْعٍ " ، ( أَتَى فَاطِمَةَ بِعَبْدٍ ) ؛ أَيْ مُصَاحِبًا بِهُ ( وَعَلَى فَاطِمَةَ ثَوْبٌ ) ؛ أَيْ قَصِيرٌ ( إِذَا قَنَّعَتْ ) ؛ أَيْ سَتَرَتْ . ( فَلَمَّا رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَلْقَى ) ؛ أَيْ مَا تَلْقَاهُ فَاطِمَةُ مِنِ التَّحَيُّرِ وَالْخَجَلِ وَتَحَمُّلِ الْمَشَقَّةِ فِي التَّسَتُّرِ مِنْ جَرِّ الثَّوْبِ مِنْ رِجْلِهَا إِلَى رَأْسِهَا وَمِنْ رَأْسِهَا إِلَى رِجْلِهَا حَيَاءً أَوْ تَنَزُّهًا ( قَالَ : إِنَّهُ ) الضَّمِيرُ لِلشَّ

1586 - ( 10 ) - حَدِيثٌ : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى فَاطِمَةَ بِعَبْدٍ قَدْ وَهَبَهُ لَهَا ، وَعَلَى فَاطِمَةَ ثَوْبٌ إذَا قَنَعَتْ بِهِ رَأْسَهَا لَمْ يَبْلُغْ رِجْلَيْهَا ). - الْحَدِيثَ - أَبُو دَاوُد مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ ، وَفِيهِ سَالِمُ بْنُ دِينَارٍ أَبُو جُمَيْعٍ مُخْتَلَفٌ فِيهِ . ( فَائِدَةٌ ) : حَمَلَ الشَّيْخُ أَبُو حَامِدٍ هَذَا عَلَى أَنَّهُ كَانَ صَغِيرًا لِإِطْلَاقِ لَفْظِ الْغُلَامِ ، وَلِأَنَّهَا وَاقِعَةُ حَالٍ ، وَاحْتَجَّ مَنْ أَجَازَ ذَلِكَ أَيْضًا بِقَوْلِهِ تَعَالَى : ( أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ )وَتَعَقَّبَ بِمَا رَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ مِنْ طَرِيقِ طَارِقٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : " لَا يَغُرَّنَّكُمْ هَذِهِ الْآيَةُ ، إنَّمَا يَعْنِي بِهَا الْإِمَاءَ لَا الْعَبِيدَ " . لَكِنْ يُشْكَلُ عَلَى ذَلِكَ مَا رَوَاهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ مِنْ طَرِيقِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ نَبْهَان

الحَدِيث الْعَاشِر عَن أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنْه " أَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَتَى فَاطِمَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها بعبدٍ قد وهبه لَهَا وَعَلَى فَاطِمَة ثوبٌ إذَا قَنّعت بِهِ رَأسهَا لم يبلغ رِجْلَيْهَا ، وَإِذا غطّت بِهِ رِجْلَيْهَا لم يبلغ رَأسهَا ، فَلَمَّا رَأَى رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - (مَا تلقى) قَالَ : إِنَّه لَيْسَ عَلَيْك بَأْس ؛ إِنَّمَا هُوَ أَبوك وغلامك " . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَن مُحَمَّد بن عِيسَى ، ثَنَا أَبُو جَمِيع سَالم بن دِينَار ، عَن ثَابت ، عَن أنس "أَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَتَى فَاطِمَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها بعبدٍ ... " فَذكره بِهِ سَوَاء . وَهَذَا إِسْنَاد جيد ، وَسَالم وَثَّقَهُ يَحْيَى بن معِين ، وَلينه أَبُو زرْعَة ، وَقد تَابعه سَلام بن أبي الصَّهْبَاء ، عَن ثَابت لَا جرم ، قَالَ الْحَافِظ ضِيَاء الدَّين </عل

سالم بن دينار أبو جميع عن ثابت عن أنس 399 - [ د ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى فاطمة بعبد قد وهبه لها ...... الحديث د في اللباس (34: 2) عن محمد بن عيسى بن الطباع عن أبي جميع سالم به