حدثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، نا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ فِي قَوْلِهِ : وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ قَالَ : هِيَ جَزَاؤُهُ ، فَإِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَتَجَاوَزَ عَنْهُ فَعَلَ ( عن أبي مجلز ) بكسر الميمي وسكون الجيم وبعد اللام المفتوحة زاي ، قاله المنذري . ( قَالَ : هِيَ جَزَاؤُهُ إِلَخْ ) : إِلَى هَذَا التَّأْوِيلِ ذَهَبَ جُمْهُورُ السَّلَفِ وَالْخَلَفِ غَيْرَ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الْمَشْهُورِ عَنْهُ كَمَا تَقَدَّمَ ، وَالْحَدِيثُ سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ .

19527 - [ د ] حديث : عن أبي مجلز في قوله تعالى: ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم (4: 93) قال: هي جزاؤه، إن شاء الله تعالى أن يتجاوز عن جزائه فعل. (د) في الفتن (6: 7) عن أحمد بن يونس، عن أبي شهاب، عن سليمان التيمي، عن أبي مجلز بهذا.