حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، نَا الْمُعْتَمِرُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَقَبَةَ بْنِ مَصْقَلَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الْغُلَامُ الَّذِي قَتَلَهُ الْخَضِرُ طُبِعَ كَافِرًا ، وَلَوْ عَاشَ لَأَرْهَقَ أَبَوَيْهِ طُغْيَانًا وَكُفْرًا .
أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 26) برقم: (74) ، (1 / 26) برقم: (78) ، (1 / 35) برقم: (124) ، (3 / 89) برقم: (2195) ، (3 / 192) برقم: (2630) ، (4 / 123) برقم: (3154) ، (4 / 154) برقم: (3271) ، (4 / 154) برقم: (3272) ، (6 / 88) برقم: (4528) ، (6 / 89) برقم: (4529) ، (6 / 91) برقم: (4530) ، (8 / 136) برقم: (6434) ، (9 / 140) برقم: (7200) ومسلم في "صحيحه" (7 / 103) برقم: (6241) ، (7 / 105) برقم: (6242) ، (8 / 54) برقم: (6858) وابن حبان في "صحيحه" (1 / 304) برقم: (103) ، (3 / 267) برقم: (992) ، (14 / 104) برقم: (6226) ، (14 / 108) برقم: (6227) والحاكم في "مستدركه" (2 / 369) برقم: (3414) ، (2 / 574) برقم: (4117) والنسائي في "الكبرى" (5 / 360) برقم: (5821) ، (10 / 137) برقم: (11224) ، (10 / 160) برقم: (11272) ، (10 / 162) برقم: (11273) ، (10 / 164) برقم: (11274) ، (10 / 165) برقم: (11275) ، (10 / 165) برقم: (11276) وأبو داود في "سننه" (4 / 59) برقم: (3980) ، (4 / 363) برقم: (4691) ، (4 / 363) برقم: (4692) ، (4 / 364) برقم: (4693) والترمذي في "جامعه" (5 / 214) برقم: (3455) ، (5 / 217) برقم: (3456) ، (5 / 394) برقم: (3720) وأحمد في "مسنده" (9 / 4903) برقم: (21435) ، (9 / 4905) برقم: (21440) ، (9 / 4907) برقم: (21443) ، (9 / 4907) برقم: (21442) ، (9 / 4908) برقم: (21444) ، (9 / 4909) برقم: (21445) ، (9 / 4912) برقم: (21447) ، (9 / 4913) برقم: (21449) ، (9 / 4914) برقم: (21453) ، (9 / 4914) برقم: (21457) ، (9 / 4915) برقم: (21458) والطيالسي في "مسنده" (1 / 435) برقم: (541) والحميدي في "مسنده" (1 / 363) برقم: (379) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 87) برقم: (169) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 118) برقم: (29836) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 144) برقم: (3596) ، (12 / 401) برقم: (5772) والطبراني في "الكبير" (25 / 289) برقم: (23269) ، (25 / 291) برقم: (23270) والطبراني في "الأوسط" (6 / 212) برقم: (6223)
إِنَّا لَعِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي بَيْتِهِ إِذْ قَالَ : سَلُونِي . فَقُلْتُ : أَبَا عَبَّاسٍ - جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاكَ - بِالْكُوفَةِ رَجُلٌ قَاصٌّ يُقَالُ لَهُ : نَوْفٌ ، [وفي رواية : كُنَّا عِنْدَهُ ، فَقَالَ الْقَوْمُ : إِنَّ نَوْفًا الشَّامِيَّ(١)] [وفي رواية : قُلْتُ(٢)] [وفي رواية : قِيلَ(٣)] [لِابْنِ عَبَّاسٍ : إِنَّ نَوْفًا الْبِكَالِيَّ(٤)] [وفي رواية : وَكُنَّا عِنْدَهُ ، فَقَالَ الْقَوْمُ : إِنَّ نَوْفًا الشَّامِيَّ(٥)] يَزْعُمُ أَنَّهُ [وفي رواية : أَنَّ الَّذِي ذَهَبَ يَطْلُبُ(٦)] [وفي رواية : يَلْتَمِسُ(٧)] [الْعِلْمَ(٨)] [وفي رواية : أَنَّ مُوسَى صَاحِبَ الْخَضِرِ(٩)] لَيْسَ مُوسَى [وفي رواية : بِمُوسَى(١٠)] بَنِي إِسْرَائِيلَ [إِنَّمَا هُوَ مُوسَى آخَرُ(١١)] ! [وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ مُتَّكِئًا ، فَاسْتَوَى جَالِسًا ، فَقَالَ : كَذَلِكَ(١٢)] [وفي رواية : أَكَذَلِكَ(١٣)] [يَا سَعِيدُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، أَنَا سَمِعْتُهُ(١٤)] [وفي رواية : أَسَمِعْتَهُ(١٥)] [يَقُولُ ذَاكَ(١٦)] أَمَّا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، فَقَالَ : كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ [وفي رواية : كَذَبَ نَوْفٌ(١٧)] . وَأَمَّا يَعْلَى بْنُ مُسْلِمٍ ، فَقَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(١٨)] : حَدَّثَنِي [وفي رواية : حَدَّثَنَا(١٩)] أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ [الْأَنْصَارِيُّ(٢٠)] قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : سَمِعْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ(٢١)] [وفي رواية : أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ(٢٢)] [وفي رواية : مَارَانِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ فِي الرَّجُلِ الَّذِي اتَّبَعَهُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقُلْتُ : هُوَ الْخَضِرُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَقَالَ الْفَزَارِيُّ : هُوَ رَجُلٌ آخَرُ . فَمَرَّ بِنَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَدَعَوْتُهُ ، فَسَأَلْتُهُ(٢٣)] [وفي رواية : أَنَّهُ تَمَارَى هُوَ وَالْحُرُّ بْنُ قَيْسٍ(٢٤)] [بْنِ حِصْنٍ(٢٥)] [الْفَزَارِيُّ فِي صَاحِبِ مُوسَى قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : هُوَ خَضِرٌ فَمَرَّ بِهِمَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فَدَعَاهُ(٢٦)] [وفي رواية : فَنَادَاهُ(٢٧)] [ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ(٢٨)] [وفي رواية : فَقَالَ : يَا أَبَا الطُّفَيْلِ ، هَلُمَّ إِلَيْنَا(٢٩)] [إِنِّي تَمَارَيْتُ أَنَا وَصَاحِبِي هَذَا فِي صَاحِبِ مُوسَى الَّذِي سَأَلَ السَّبِيلَ إِلَى لُقِيِّهِ(٣٠)] [: سَمِعْتَ(٣١)] [وفي رواية : أَسَمِعْتَ(٣٢)] [ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ الَّذِي تَبِعَهُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ] : [رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى مُوسَى لَوْلَا أَنَّهُ عَجَّلَ وَاسْتَحْيَى وَأَخَذَتْهُ(٣٣)] [وفي رواية : وَلَكِنَّهُ أَخَذَتْهُ(٣٤)] [دَمَامَةٌ مِنْ صَاحِبِهِ فَقَالَ لَهُ(٣٥)] [وفي رواية : رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى مُوسَى(٣٦)] [وفي رواية : يَرْحَمُ اللَّهُ مُوسَى(٣٧)] [، فَبَدَأَ بِنَفْسِهِ ،(٣٨)] [لَوَدِدْتُ(٣٩)] [وفي رواية : لَوَدِدْنَا(٤٠)] [أَنَّهُ(٤١)] [لَوْ كَانَ صَبَرَ لَقُصَّ عَلَيْنَا مِنْ خَبَرِهِ ، وَلَكِنْ(٤٢)] [وفي رواية : وَلَكِنَّهُ(٤٣)] [قَالَ(٤٤)] [: إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي لَرَأَى مِنْ صَاحِبِهِ عَجَبًا(٤٥)] [وفي رواية : لَوْ صَبَرَ مَعَ صَاحِبِهِ ، لَرَأَى الْعَجَبَ الْأَعَاجِيبَ(٤٦)] [وفي رواية : الْعَاجِبَ(٤٧)] [وفي رواية : لَوْ لَبِثَ مَعَ صَاحِبِهِ لَأَبْصَرَ الْعَجَبَ الْعُجَابَ(٤٨)] [وفي رواية : الْعَجَبَ(٤٩)] [، قَالَ : وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَكَرَ نَبِيًّا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ(٥٠)] [وفي رواية : إِذَا ذَكَرَ أَحَدًا ، فَدَعَا لَهُ(٥١)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَعَا لِأَحَدٍ بَدَأَ بِنَفْسِهِ(٥٢)] [بَدَأَ بِنَفْسِهِ ، فَقَالَ : رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى صَالِحٍ ، رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى أَخِي عَادٍ(٥٣)] [ وفي رواية : يَرْحَمُنَا اللَّهُ وَأَخَا عَادٍ ] [، ثُمَّ قَالَ :(٥٤)] إِنَّ مُوسَى رَسُولَ اللَّهِ [عَلَيْهِ السَّلَامُ(٥٥)] ذَكَّرَ النَّاسَ يَوْمًا ، حَتَّى إِذَا فَاضَتِ الْعُيُونُ ، وَرَقَّتِ الْقُلُوبُ وَلَّى [وفي رواية : بَيْنَمَا مُوسَى جَالِسٌ فِي مَلَإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ(٥٦)] ، فَأَدْرَكَهُ [وفي رواية : إِذْ جَاءَهُ(٥٧)] رَجُلٌ ، فَقَالَ [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ(٥٨)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ فِي الْأَرْضِ أَحَدٌ [وفي رواية : هَلْ تَعْلَمُ أَحَدًا(٥٩)] أَعْلَمُ مِنْكَ ؟ قَالَ : لَا . [وفي رواية : قَامَ مُوسَى خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ(٦٠)] [وفي رواية : قَامَ مُوسَى يَوْمًا فِي قَوْمِهِ ، فَذَكَّرَهُمْ(٦١)] [وفي رواية : يُذَكِّرُهُمْ(٦٢)] [بِأَيَّامِ اللَّهِ ، وَأَيَّامُ اللَّهِ نَعْمَاؤُهُ(٦٣)] [وَبَلَاؤُهُ(٦٤)] [فَسُئِلَ : أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ ؟ فَقَالَ : أَنَا أَعْلَمُ .(٦٥)] [فَأُوحِيَ إِلَى مُوسَى : بَلَى ، عَبْدُنَا خَضِرٌ(٦٦)] قَالَ : فَعُتِبَ [اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ(٦٧)] عَلَيْهِ ؛ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ [وفي رواية : الْأَمْرَ(٦٨)] إِلَى اللَّهِ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(٦٩)] ، [وفي رواية : بَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ قَوْمَهُ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ قَالَ لَهُمْ : مَا فِي الْأَرْضِ أَحَدٌ أَعْلَمُ مِنِّي .(٧٠)] [وفي رواية : مَا أَعْلَمُ فِي الْأَرْضِ رَجُلًا خَيْرًا وَأَعْلَمَ مِنِّي(٧١)] فَأَوْحَى اللَّهُ [تَعَالَى(٧٢)] إِلَيْهِ [وفي رواية : وَأَوْحَى إِلَيْهِ : بَلَى(٧٣)] : أَنَّ لِي عَبْدًا [مِنْ عِبَادِي(٧٤)] أَعْلَمُ [بِالْخَيْرِ(٧٥)] مِنْكَ [وفي رواية : فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ : بَلَى ، عَبْدِي(٧٦)] [وفي رواية : بَلْ عَبْدُنَا(٧٧)] [الْخَضِرُ(٧٨)] . قَالَ : أَيْ رَبِّ ، وَأَيْنَ ؟ [وفي رواية : فَأَيْنَ ؟(٧٩)] [ وفي رواية : قَالَ أَيْ رَبِّ وَمَنْ لِي بِهِ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ أَيْ رَبِّ وَكَيْفَ لِي بِهِ ] [وفي رواية : فَدُلَّنِي عَلَيْهِ(٨٠)] [وفي رواية : فَسَأَلَ(٨١)] [كَيْفَ(٨٢)] [السَّبِيلَ إِلَيْهِ(٨٣)] قَالَ : مَجْمَعُ الْبَحْرَيْنِ [وفي رواية : فَجَعَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهُ الْحُوتَ آيَةً إِنِ افْتَقَدَهُ ، وَكَانَ مِنْ شَأْنِهِ مَا قَصَّ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى(٨٤)] . قَالَ : أَيْ رَبِّ ، اجْعَلْ لِي عَلَمًا أَعْلَمُ ذَلِكَ بِهِ ، قَالَ لِي عَمْرٌو : قَالَ : حَيْثُ يُفَارِقُكَ الْحُوتُ . وَقَالَ يَعْلَى : خُذْ حُوتًا مَيِّتًا حَيْثُ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ . [وفي رواية : فَقَالَ : إِنَّ لِي عَبْدًا بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ . قَالَ مُوسَى : أَيْ رَبِّ ، فَكَيْفَ لِي بِهِ ؟(٨٥)] [وفي رواية : رَبِّ فَأَرِنِيهِ(٨٦)] [قَالَ : تَأْخُذُ(٨٧)] [وفي رواية : وَأَخَذَ(٨٨)] [حُوتًا فَتَجْعَلُهُ(٨٩)] [وفي رواية : خُذْ نُونًا ، فَاجْعَلْهُ(٩٠)] [فِي مِكْتَلٍ ثُمَّ تَنْطَلِقُ ، فَحَيْثُمَا(٩١)] [وفي رواية : حَيْثُمَا(٩٢)] [فَقَدْتَ الْحُوتَ فَهُوَ ثَمَّ(٩٣)] [فَاتَّبِعْهُ(٩٤)] [وَرُبَّمَا قَالَ : فَهُوَ ثَمَّهْ(٩٥)] [وفي رواية : إِنَّ فِي الْأَرْضِ مَنْ هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ ، وَآيَةُ ذَلِكَ أَنْ تُزَوَّدَ حُوتًا مَالِحًا(٩٦)] [فَفَعَلَ(٩٧)] [، فَإِذَا فَقَدْتَهُ ، فَهُوَ حَيْثُ تَفْقِدُهُ(٩٨)] [وفي رواية : وَقِيلَ لَهُ : إِذَا فَقَدْتَ الْحُوتَ فَارْجِعْ فَإِنَّكَ سَتَلْقَاهُ(٩٩)] [وفي رواية : تَلَقَّاهُ(١٠٠)] فَأَخَذَ حُوتًا [وفي رواية : فَتَزَوَّدَ حُوتًا مَالِحًا(١٠١)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ : احْمِلْ حُوتًا فِي مِكْتَلٍ ، فَحَيْثُ تَفْقِدُ الْحُوتَ ، فَهُوَ ثَمَّ(١٠٢)] فَجَعَلَهُ فِي مِكْتَلٍ ، قَالَ لِفَتَاهُ : لَا أُكَلِّفُكَ إِلَّا أَنْ تُخْبِرَنِي حَيْثُ يُفَارِقُكَ الْحُوتُ . قَالَ : مَا كَلَّفْتَنِي [وفي رواية : مَا كَلَّفْتَ(١٠٣)] كَثِيرًا . فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : إِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ يُوشَعَ بْنِ نُونَ . لَيْسَتْ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : فَبَيْنَا هُوَ فِي ظِلِّ صَخْرَةٍ فِي مَكَانٍ ثَرْيَانٍ ، إِذْ تَضَرَّبَ الْحُوتُ وَمُوسَى نَائِمٌ ، قَالَ فَتَاهُ : لَا أُوقِظُهُ ، حَتَّى إِذَا اسْتَيْقَظَ ، نَسِيَ أَنْ يُخْبِرَهُ ، وَتَضَرَّبَ الْحَوْتُ حَتَّى دَخَلَ الْبَحْرَ ، فَأَمْسَكَ [وفي رواية : فَحَبَسَ(١٠٤)] اللَّهُ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(١٠٥)] عَلَيْهِ جِرْيَةَ الْبَحْرِ ، حَتَّى كَأَنَّ أَثَرَهُ فِي حَجَرٍ - فَقَالَ لِي عَمْرٌو : وَكَأَنَّ أَثَرَهُ فِي حَجَرٍ ، وَحَلَّقَ إِبْهَامَيْهِ وَاللَّتَيْنِ تَلِيَانِهِمَا - لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا ، قَالَ : قَدْ قَطَعَ اللَّهُ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(١٠٦)] عَنْكَ النَّصَبَ - لَيْسَتْ هَذِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ - فَأَخْبَرَهُ ، [وفي رواية : فَانْطَلَقَ هُوَ وَفَتَاهُ ، حَتَّى إِذَا بَلَغَ الْمَكَانَ(١٠٧)] [وفي رواية : الْمَوْضِعَ(١٠٨)] [الَّذِي أُمِرُوا بِهِ ، فَلَمَّا انْتَهَوْا إِلَى الصَّخْرَةِ ، انْطَلَقَ مُوسَى يَطْلُبُ ، وَوَضَعَ فَتَاهُ الْحُوتَ عَلَى الصَّخْرَةِ وَاضْطَرَبَ ، فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا(١٠٩)] [وفي رواية : وَقَالَ سُفْيَانُ : فَعَقَدَ الْإِبْهَامَ وَالسَّبَّابَةَ ، وَفَرَّجَ بَيْنَهُمَا(١١٠)] [، قَالَ فَتَاهُ : إِذَا جَاءَ نَبِيُّ اللَّهِ حَدَّثْتُهُ . فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ، فَانْطَلَقَا فَأَصَابَهُمْ مَا يُصِيبُ الْمُسَافِرَ(١١١)] [وفي رواية : فَانْطَلَقَا فَأَصَابَهُمَا مَا يُصِيبُ الْمُسَافِرِينَ(١١٢)] [ مِنَ النَّصَبِ وَالْكَلَالِ ، وَلَمْ يَكُنْ يُصِيبُهُ مَا يُصِيبُ الْمُسَافِرَ مِنَ النَّصَبِ وَالْكَلَالِ ] [وفي رواية : وَلَمْ يُصِبِ النَّصَبَ(١١٣)] [وفي رواية : فَجَعَلَ لَا يَلْتَئِمُ عَلَيْهِ ، صَارَ مِثْلَ الْكُوَّةِ ! قَالَ : فَقَالَ فَتَاهُ : أَلَا أَلْحَقُ نَبِيَّ اللَّهِ فَأُخْبِرَهُ ! قَالَ : فَنُسِّيَ(١١٤)] [وَلَمْ يَنْصَبْ(١١٥)] [، حَتَّى جَاوَزَ مَا أُمِرَ بِهِ(١١٦)] [وفي رواية : فَكَانَ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَّبِعُ أَثَرَ الْحُوتِ فِي الْبَحْرِ(١١٧)] [قَالَ ابْنُ مُصْعَبٍ فِي حَدِيثِهِ : فَنَزَلَ مَنْزِلًا(١١٨)] [وفي رواية : فَلَمَّا تَجَاوَزَا(١١٩)] [، فَقَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ : آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا(١٢٠)] [وفي رواية : قَالَ : وَلَمْ يُصِبْهُمْ نَصَبٌ حَتَّى تَجَاوَزَا . قَالَ : فَتَذَكَّرَ(١٢١)] [، قَالَ لَهُ فَتَاهُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ(١٢٢)] [وفي رواية : فَقَالَ لِمُوسَى حِينَ سَأَلَهُ الْغَدَاءَ(١٢٣)] [، أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ أَنْ أُحَدِّثَكَ ، وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ ، فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا ، قَالَ : ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ .(١٢٤)] [وفي رواية : ثُمَّ انْطَلَقَ ، وَانْطَلَقَ مَعَهُ فَتَاهُ يُوشَعُ بْنُ نُونٍ حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى الصَّخْرَةِ ، وَضَعَا رُؤُوسَهُمَا ، فَنَامَا(١٢٥)] [وفي رواية : وَنَامَا(١٢٦)] [وفي رواية : وَضَعَا رُءُوسَهُمَا فَرَقَدَ مُوسَى(١٢٧)] [وفي رواية : قَالَ : فَانْطَلَقَ هُوَ وَفَتَاهُ حَتَّى انْتَهَيَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَعُمِّيَ عَلَيْهِ ، فَانْطَلَقَ وَتَرَكَ فَتَاهُ(١٢٨)] [، فَاضْطَرَبَ(١٢٩)] [وفي رواية : واضطرب(١٣٠)] [وفي رواية : فَانْسَلَّ(١٣١)] [الْحُوتُ فِي الْمِكْتَلِ ، فَخَرَجَ مِنْهُ ، فَسَقَطَ فِي الْبَحْرِ فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا وَأَمْسَكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنِ الْحُوتِ(١٣٢)] [وفي رواية : أَمْسَكَ عَنْهُ(١٣٣)] [جِرْيَةَ الْمَاءِ ، فَصَارَ عَلَيْهِ مِثْلُ الطَّاقِ(١٣٤)] [وفي رواية : فَوَضَعَ مُوسَى رَأْسَهُ فَنَامَ . قَالَ سُفْيَانُ : وَفِي حَدِيثِ غَيْرِ عَمْرٍو قَالَ : وَفِي أَصْلِ الصَّخْرَةِ عَيْنٌ يُقَالُ لَهَا الْحَيَاةُ ، لَا يُصِيبُ مِنْ مَائِهَا شَيْءٌ إِلَّا حَيِيَ ، فَأَصَابَ الْحُوتَ مِنْ مَاءِ تِلْكَ الْعَيْنِ ، قَالَ : فَتَحَرَّكَ وَانْسَلَّ مِنَ الْمِكْتَلِ فَدَخَلَ الْبَحْرَ(١٣٥)] [، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ مُوسَى(١٣٦)] [وفي رواية : فَاسْتَيْقَظَ مُوسَى(١٣٧)] [نَسِيَ(١٣٨)] [وفي رواية : وَنَسِيَ(١٣٩)] [صَاحِبُهُ أَنْ يُخْبِرَهُ بِالْحُوتِ ، فَانْطَلَقَا بَقِيَّةَ يَوْمِهِمَا وَلَيْلَتِهِمَا(١٤٠)] [وفي رواية : بَقِيَّةَ لَيْلَتِهِمَا وَيَوْمَهُمَا(١٤١)] [، حَتَّى إِذَا كَانَ مِنَ الْغَدِ(١٤٢)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَصْبَحَ(١٤٣)] [ ، قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ : آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا ، قَالَ : وَلَمْ يَجِدْ مُوسَى النَّصَبَ ، حَتَّى جَاوَزَ الْمَكَانَ الَّذِي أَمَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ ، فَقَالَ لَهُ فَتَاهُ : أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا قَالَ : وَكَانَ لِلْحُوتِ سَرَبًا وَلِمُوسَى وَفَتَاهُ ] [وفي رواية : وَلِفَتَاهُ(١٤٤)] [عَجَبًا . فَقَالَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ(١٤٥)] فَرَجَعَا [وفي رواية : عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا ، يَقُصَّانِ الْأَثَرَ ، حَتَّى انْتَهَيَا إِلَى الصَّخْرَةِ ، فَأَطَافَ بِهَا(١٤٦)] [وفي رواية : فَعِنْدَ ذَلِكَ فَقَدَ الْحُوتَ(١٤٧)] [وفي رواية : فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا(١٤٨)] [وفي رواية : فَوَجَدَا فِي الْبَحْرِ كَالطَّاقِ مَمَرَّ الْحُوتِ ، فَكَانَ لِفَتَاهُ عَجَبًا ، وَلِلْحُوتِ سَرَبًا(١٤٩)] [قَالَ : رَجَعَا(١٥٠)] [وفي رواية : فَجَعَلَا(١٥١)] [يَقُصَّانِ آثَارَهُمَا ، حَتَّى انْتَهَيَا إِلَى الصَّخْرَةِ(١٥٢)] [فَنَزَلَا عِنْدَهَا(١٥٣)] فَوَجَدَا خَضِرًا [عَلَيْهِ السَّلَامُ(١٥٤)] فَقَالَ لِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ : عَلَى طِنْفِسَةٍ خَضْرَاءَ عَلَى كَبِدِ الْبَحْرِ . قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ : مُسَجًّى ثَوْبَهُ [وفي رواية : ثَوْبٌ(١٥٥)] ، [وفي رواية : ، فَإِذَا هُوَ(١٥٦)] [وفي رواية : إِذْ هُمَا بِرَجُلٍ(١٥٧)] [مُسَجًّى بِثَوْبٍ لَهُ(١٥٨)] [وفي رواية : فَإِذَا رَجُلٌ مُسَجًّى ثَوْبًا(١٥٩)] [وفي رواية : فَأَرَاهُ مَكَانَ الْحُوتِ ، قَالَ : هَاهُنَا وُصِفَ لِي . قَالَ : فَذَهَبَ يَلْتَمِسُ فَإِذَا هُوَ بِالْخَضِرِ مُسَجًّى(١٦٠)] [وفي رواية : تَسَجَّى(١٦١)] [ثَوْبًا مُسْتَلْقِيًا عَلَى الْقَفَا ، أَوْ قَالَ : عَلَى حَلَاوَةِ الْقَفَا(١٦٢)] قَدْ جَعَلَ طَرَفَهُ تَحْتَ رِجْلَيْهِ ، وَطَرَفَهُ تَحْتَ رَأْسِهِ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ مُوسَى [وفي رواية : قَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ(١٦٣)] فَكَشَفَ [الثَّوْبَ(١٦٤)] عَنْ وَجْهِهِ [وفي رواية : فَرَفَعَ رَأْسَهُ(١٦٥)] [قَالَ : وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ(١٦٦)] ، وَقَالَ : هَلْ بِأَرْضِكَ [وفي رواية : وَقَالَ : هَلْ بِأَرْضِي(١٦٧)] مِنْ سَلَامٍ ؟ [وفي رواية : فَقَالَ الْخَضِرُ : وَأَنَّى بِأَرْضِكَ السَّلَامُ ؟(١٦٨)] مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : أَنَا مُوسَى . قَالَ : مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . [وفي رواية : قَالَ : مَنْ مُوسَى ؟ قَالَ : مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ .(١٦٩)] قَالَ : فَمَا شَأْنُكَ ؟ [وفي رواية : قَالَ : مَجِيءٌ مَا جَاءَ بِكَ ؟(١٧٠)] قَالَ : جِئْتُ [وفي رواية : أَتَيْتُكَ(١٧١)] لِتُعَلِّمَنِي [وفي رواية : هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِي(١٧٢)] مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا . [وفي رواية : أُخْبِرْتُ أَنَّ عِنْدَكَ عِلْمًا ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَصْحَبَكَ .(١٧٣)] قَالَ : أَمَا يَكْفِيكَ أَنَّ أَنْبَاءَ التَّوْرَاةِ بِيَدِكَ [وفي رواية : بِيَدَيْكَ(١٧٤)] ، وَأَنَّ الْوَحْيَ يَأْتِيكَ يَا مُوسَى ؟ [وفي رواية : ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثَ أَبِي إِسْحَاقَ وَزَادَ فِيهِ : قَالَ : فَقَالَ : يَا مُوسَى(١٧٥)] إِنَّ لِي عِلْمًا [وفي رواية : إِنِّي عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، عَلَّمَنِيهِ(١٧٦)] لَا يَنْبَغِي أَنْ تَعْلَمَهُ ، وَإِنَّ لَكَ عِلْمًا [وفي رواية : وَأَنْتَ عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَّمَكَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ(١٧٧)] لَا يَنْبَغِي أَنْ أَعْلَمَهُ [قَالَ : بَلْ أَتَّبِعُكَ(١٧٨)] . فَجَاءَ طَائِرٌ فَأَخَذَ بِمِنْقَارِهِ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ مَا عِلْمِي وَعِلْمُكَ فِي عِلْمِ اللَّهِ إِلَّا كَمَا أَخَذَ هَذَا الطَّائِرُ بِمِنْقَارِهِ مِنَ الْبَحْرِ . [وفي رواية : قَالَ : وَجَاءَ عُصْفُورٌ فَوَقَعَ عَلَى حَرْفِ السَّفِينَةِ فَنَقَرَ فِي الْبَحْرِ نَقْرَةً(١٧٩)] [وفي رواية : فَغَمَسَ مِنْقَارَهُ الْبَحْرَ(١٨٠)] [أَوْ نَقْرَتَيْنِ(١٨١)] [وفي رواية : لَمَّا لَقِيَ مُوسَى الْخَضِرَ - عَلَيْهِمَا السَّلَامُ - جَاءَ طَيْرٌ فَأَلْقَى مِنْقَارَهُ فِي الْمَاءِ(١٨٢)] [، فَقَالَ لَهُ الْخَضِرُ : مَا نَقَصَ(١٨٣)] [وفي رواية : مَا يَنْقُصُ(١٨٤)] [عِلْمِي وَعِلْمُكَ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ إِلَّا مِثْلَ مَا نَقَصَ(١٨٥)] [وفي رواية : مَا عِلْمُكَ وَعِلْمِي وَعِلْمُ الْخَلَائِقِ فِي عِلْمِ اللَّهِ ، إِلَّا مِقْدَارُ مَا غَمَسَ(١٨٦)] [هَذَا الْعُصْفُورُ مِنْ هَذَا الْبَحْرِ(١٨٧)] [وفي رواية : لَمَّا لَقِيَ مُوسَى الْخَضِرَ - عَلَيْهِمَا السَّلَامُ - جَاءَ طَيْرٌ فَأَلْقَى مِنْقَارَهُ فِي الْمَاءِ ، فَقَالَ الْخَضِرُ لِمُوسَى : تَدَبَّرْ مَا يَقُولُ هَذَا الطَّيْرُ ، قَالَ : وَمَا يَقُولُ ؟ قَالَ : يَقُولُ : مَا عِلْمُكَ وَعِلْمُ مُوسَى فِي عِلْمِ اللَّهِ إِلَّا كَمَا أَخَذَ مِنْقَارِي مِنَ الْمَاءِ(١٨٨)] [ وفي رواية : قَالَ : إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا . قَالَ : سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا . قَالَ : فَكَيْفَ ] [وفي رواية : وَكَيْفَ(١٨٩)] [تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا ؟ قَالَ : قَدْ أُمِرْتُ أَنْ أَفْعَلَهُ(١٩٠)] [إِذَا رَأَيْتَنِي لَمْ تَصْبِرْ(١٩١)] [. قَالَ : سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا . قَالَ : فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا .(١٩٢)] حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ - وَجَدَا مَعَابِرَ صِغَارًا تَحْمِلُ أَهْلَ هَذَا السَّاحِلِ إِلَى هَذَا السَّاحِلِ [الْآخَرِ(١٩٣)] - ، عَرَفُوهُ ، فَقَالُوا : عَبْدُ اللَّهِ الصَّالِحُ - فَقُلْنَا [وفي رواية : قُلْنَا(١٩٤)] لِسَعِيدٍ : بِأَجْرٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، لَا يَحْمِلُونَهُ [وفي رواية : لَا نَحْمِلُهُ(١٩٥)] بِأَجْرٍ ، فَخَرَقَهَا ، وَدَقَّ فِيهَا وَتِدًا ، [وفي رواية : فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ ، خَرَجَ مَنْ كَانَ فِيهَا ، وَتَخَلَّفَ لِيَخْرِقَهَا(١٩٦)] [وفي رواية : فَانْطَلَقَا(١٩٧)] [وفي رواية : وَجَعَلَ هُوَ وَصَاحِبُهُ(١٩٨)] [يَمْشِيَانِ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ ، فَمَرَّتْ بِهِمْ(١٩٩)] [وفي رواية : بِهِمَا(٢٠٠)] [سَفِينَةٌ ، فَكَلَّمُوهُمْ(٢٠١)] [وفي رواية : فَكَلَّمَاهُمْ(٢٠٢)] [وفي رواية : كَلَّمُوهُمْ(٢٠٣)] [أَنْ يَحْمِلُوهُمْ(٢٠٤)] [وفي رواية : أَنْ يَحْمِلُوهُمَا(٢٠٥)] [، فَعَرَفُوا(٢٠٦)] [وفي رواية : فَعُرِفَ(٢٠٧)] [الْخَضِرَ ، فَحَمَلُوهُمْ(٢٠٨)] [وفي رواية : فَحَمَلُوهُمَا(٢٠٩)] [وفي رواية : فَحَمَلُوهُ(٢١٠)] [وفي رواية : فَحُمِلَ(٢١١)] [وفي رواية : حَمَلُوكَ(٢١٢)] [بِغَيْرِ نَوْلٍ(٢١٣)] [يَقُولُ : بِغَيْرِ أَجْرٍ(٢١٤)] [فَلَمْ يُعْجِبْهُ(٢١٥)] [، فَلَمَّا رَكِبَا(٢١٦)] [وفي رواية : فَرَكِبَا(٢١٧)] [السَّفِينَةَ لَمْ يَفْجَأْ مُوسَى إِلَّا وَالْخَضِرُ قَدْ قَلَعَ(٢١٨)] [وفي رواية : إِلَّا وَهُوَ يُنْزِلُ(٢١٩)] [وفي رواية : إِذْ أَخَذَ الْفَأْسَ فَنَزَعَ(٢٢٠)] [لَوْحًا مِنْ أَلْوَاحِ السَّفِينَةِ بِالْقَدُومِ(٢٢١)] [وفي رواية : وَنَظَرَ فِي السَّفِينَةِ ، فَأَخَذَ الْقَدُومَ يُرِيدُ أَنْ يَكْسِرَ مِنْهَا لَوْحًا(٢٢٢)] [وفي رواية : إِذْ عَمَدَ الْخَضِرُ إِلَى قَدُومٍ فَخَرَقَ السَّفِينَةَ(٢٢٣)] [وفي رواية : فَعَمَدَ الْخَضِرُ إِلَى لَوْحٍ مِنْ أَلْوَاحِ السَّفِينَةِ فَنَزَعَهُ(٢٢٤)] قَالَ [لَهُ(٢٢٥)] مُوسَى : أَخَرَقْتَهَا [وفي رواية : تَخْرِقُهَا(٢٢٦)] [وفي رواية : مَا صَنَعْتَ(٢٢٧)] [وفي رواية : قَوْمٌ حَمَلُونَا(٢٢٨)] [وفي رواية : حُمِلْنَا(٢٢٩)] [بِغَيْرِ نَوْلٍ عَمَدْتَ(٢٣٠)] [وفي رواية : فَعَمَدْتَ(٢٣١)] [إِلَى سَفِينَتِهِمْ فَخَرَقْتَهَا(٢٣٢)] [وفي رواية : أَتَخْرِقُهَا(٢٣٣)] [وفي رواية : وَتُرِيدُ أَنْ تَخْرِقَهَا(٢٣٤)] لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا - قَالَ : قَالَ مُجَاهِدٌ : نُكْرًا - ، قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا ، وَكَانَتِ [وفي رواية : كَانَتِ(٢٣٥)] الْأُولَى نِسْيَانًا ، وَالثَّانِيَةُ [وفي رواية : وَالْوُسْطَى(٢٣٦)] شَرْطًا ، وَالثَّالِثَةُ عَمْدًا . قَالَ : لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا . فَلَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ . - قَالَ يَعْلَى بْنُ مُسْلِمٍ : قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ : وَجَدَا غِلْمَانًا يَلْعَبُونَ ، فَأَخَذَ غُلَامًا كَافِرًا كَانَ ظَرِيفًا [وفي رواية : فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى غِلْمَانٍ يَلْعَبُونَ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ ، وَفِيهِمْ(٢٣٧)] [وفي رواية : فِيهِمْ(٢٣٨)] [غُلَامٌ لَيْسَ فِي الْغِلْمَانِ غُلَامٌ أَنْظَفَ - يَعْنِي مِنْهُ -(٢٣٩)] [وفي رواية : وَفِيهِمْ غُلَامٌ لَيْسَ فِي الْغِلْمَانِ أَحْسَنُ وَلَا أَنْظَفُ مِنْهُ(٢٤٠)] [وفي رواية : ثُمَّ خَرَجَا مِنَ السَّفِينَةِ ، فَبَيْنَمَا هُمَا يَمْشِيَانِ عَلَى السَّاحِلِ إِذْ أَبْصَرَ الْخَضِرُ غُلَامًا(٢٤١)] [وفي رواية : مَرُّوا بِغُلَامٍ(٢٤٢)] [يَلْعَبُ فِي الْغِلْمَانِ(٢٤٣)] [وفي رواية : مَعَ الصِّبْيَانِ(٢٤٤)] ، فَأَضْجَعَهُ ، ثُمَّ ذَبَحَهُ بِالسِّكِّينِ - [وفي رواية : فَأَخَذَهُ فَقَتَلَهُ(٢٤٥)] [وفي رواية : فَأَخَذَ الْخَضِرُ بِرَأْسِهِ(٢٤٦)] [مِنْ أَعْلَاهُ(٢٤٧)] [فَاقْتَلَعَهُ(٢٤٨)] [وفي رواية : فَقَطَعَهُ(٢٤٩)] [وفي رواية : فَاقْتَلَعَ رَأْسَهُ(٢٥٠)] [بِيَدِهِ ، فَقَتَلَهُ(٢٥١)] [وفي رواية : فَتَنَاوَلَ رَأْسَهُ فَقَلَعَهُ(٢٥٢)] [بِيَدِهِ هَكَذَا وَأَوْمَأَ سُفْيَانُ بِأَطْرَافِ أَصَابِعِهِ كَأَنَّهُ يَقْطِفُ شَيْئًا(٢٥٣)] [وفي رواية : فَرَأَى غُلَامًا ، فَأَخَذَ رَأْسَهُ فَانْتَزَعَهُ(٢٥٤)] [فَنَفَرَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ عِنْدَ ذَلِكَ(٢٥٥)] [وفي رواية : فَانْطَلَقَ إِلَى أَحَدِهِمْ بَادِيَ الرَّأْيِ فَقَتَلَهُ ، فَذُعِرَ عِنْدَهَا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ ذَعْرَةً مُنْكَرَةً(٢٥٦)] قَالَ : أَقَتَلْتَ [وفي رواية : قَتَلْتَ(٢٥٧)] نَفْسًا زَكِيَّةً [الْآيَةَ(٢٥٨)] لَمْ تَعْمَلْ بِالْحِنْثِ ؟ ! [وفي رواية : أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَاكِيَةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا ؟(٢٥٩)] [وفي رواية : وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَرَأَهَا : زَكِيَّةً زَاكِيَةً مُسْلِمَةً ، كَقَوْلِكَ غُلَامًا زَكِيًّا(٢٦٠)] [قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا(٢٦١)] [- قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ : وَهَذَا أَوْكَدُ -(٢٦٢)] [قَالَ : فَأَخَذَتْهُ ذَمَامَةٌ مِنْ صَاحِبِهِ ، وَاسْتَحْيَا(٢٦٣)] [وفي رواية : فَاسْتَحْيَا(٢٦٤)] [قَالَ : وَهَذِهِ أَشَدُّ مِنَ الْأُولَى .(٢٦٥)] [فَقَالَ : إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا ، فَلَا تُصَاحِبْنِي ، قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا .(٢٦٦)] فَانْطَلَقَا ، فَوَجَدَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ [- قَالَ : مَائِلٌ(٢٦٧)] [وفي رواية : مَائِلًا(٢٦٨)] [أَوْمَأَ بِيَدِهِ هَكَذَا وَأَشَارَ سُفْيَانُ كَأَنَّهُ يَمْسَحُ شَيْئًا إِلَى فَوْقُ فَلَمْ أَسْمَعْ سُفْيَانَ يَذْكُرُ مَائِلًا إِلَّا مَرَّةً(٢٦٩)] [- فَقَالَ الْخَضِرُ بِيَدِهِ هَكَذَا -(٢٧٠)] فَأَقَامَهُ [وفي رواية : قَرَأَهَا ابْنُ عَبَّاسٍ : أَمَامَهُمْ مَالِكٌ(٢٧١)] ، قَالَ سَعِيدٌ بِيَدِهِ هَكَذَا ، وَرَفَعَ يَدَهُ [وفي رواية : يَدَيْهِ(٢٧٢)] ، فَاسْتَقَامَ . قَالَ يَعْلَى : فَحَسِبْتُ [وفي رواية : حَسِبْتُ(٢٧٣)] أَنَّ سَعِيدًا قَالَ : فَمَسَحَهُ بِيَدِهِ ، فَاسْتَقَامَ - [وفي رواية : فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ لِئَامًا(٢٧٤)] [وفي رواية : فِي قَوْلِهِ : فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا قَالَ : كَانُوا أَهْلَ قَرْيَةٍ لِئَامًا(٢٧٥)] [وفي رواية : مَرُّوا بِالْقَرْيَةِ اللِّئَامِ أَهْلُهَا(٢٧٦)] [، اسْتَطْعَمَا(٢٧٧)] [وفي رواية : فَطَافَا فِي الْمَجَالِسِ فَاسْتَطْعَمَا(٢٧٨)] [أَهْلَهَا ، وَقَدْ أَصَابَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ جَهْدٌ ، فَلَمْ يُضَيِّفُوهُمَا ، فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا(٢٧٩)] [وفي رواية : فَمَرَّ الْخَضِرُ بِجِدَارٍ(٢٨٠)] [يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ(٢٨١)] [وفي رواية : فَإِذَا جِدَارٌ يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ . قَالَ بِيَدِهِ(٢٨٢)] [وَأَرَانَا سُفْيَانُ بِيَدَيْهِ فَرَفَعَ يَدَيْهِ هَكَذَا رَفْعًا ، فَوَضَعَ رَاحَتَيْهِ(٢٨٣)] [فَرَفَعَهُمَا(٢٨٤)] [بِبَطْنِ كَفَّيْهِ(٢٨٥)] [رَفْعًا(٢٨٦)] قَالَ [لَهُ مُوسَى مِمَّا نَزَلَ(٢٨٧)] [وفي رواية : مِمَّا أُنْزِلَ(٢٨٨)] [بِهِمْ(٢٨٩)] [وفي رواية : مِمَّا رَأَى فِيهِمْ(٢٩٠)] [مِنَ الْجَهْدِ(٢٩١)] : [قَوْمٌ أَتَيْنَاهُمْ وَلَمْ يُطْعِمُونَا وَلَمْ يُضَيِّفُونَا(٢٩٢)] [وفي رواية : إِنَّا دَخَلْنَا هَذِهِ الْقَرْيَةَ فَلَمْ يُضَيِّفُونَا وَلَمْ يُطْعِمُونَا(٢٩٣)] [وفي رواية : اسْتَطْعَمْنَاهُمْ فَأَبَوْا أَنْ يُطْعِمُونَا ، وَاسْتَضَفْنَاهُمْ فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُونَا(٢٩٤)] [عَمَدْتَ إِلَى حَائِطِهِمْ(٢٩٥)] [فَأَقَمْتَهُ(٢٩٦)] لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا - [قَالَ : هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ(٢٩٧)] [- وَأَخَذَ بِثَوْبِهِ ، قَالَ(٢٩٨)] [سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا » .(٢٩٩)] [فَأَخَذَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ بِطَرَفِ ثَوْبِهِ فَقَالَ : حَدِّثْنِي . فَقَالَ : أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا ، فَإِذَا مَرَّ عَلَيْهَا ، فَرَآهَا مُنْخَرِقَةً(٣٠٠)] [وفي رواية : مُتَخَرِّقَةً(٣٠١)] [، تَرَكَهَا ، وَرَقَعَهَا أَهْلُهَا بِقِطْعَةِ خَشَبَةٍ(٣٠٢)] [وفي رواية : بِقِطْعَةِ خَشَبٍ(٣٠٣)] [، فَانْتَفَعُوا بِهَا(٣٠٤)] [وفي رواية : فَإِذَا جَاءَ الَّذِي يُسَخِّرُهَا وَجَدَهَا مُنْخَرِقَةً فَتَجَاوَزَهَا فَأَصْلَحُوهَا بِخَشَبَةٍ(٣٠٥)] [وفي رواية : فَإِذَا جَاءَ الَّذِي يَتَخَيَّرُهَا وَجَدَهَا مُنْخَرِقَةً فَيُجَاوِزُهَا ، وَأَصْلَحُوهَا بِخَشَبَةٍ(٣٠٦)] [وفي رواية : ثُمَّ قَصَّ عَلَيْهِ النَّبَأَ ، نَبَأَ السَّفِينَةِ ، وَأَنَّهُ إِنَّمَا خَرَقَهَا ؛ لِيَتَجَوَّزَهَا الْمَلِكُ فَلَا يُرِيدُهَا(٣٠٧)] [. وَأَمَّا الْغُلَامُ ، فَإِنَّهُ كَانَ طُبِعَ(٣٠٨)] [وفي رواية : فَطُبِعَ(٣٠٩)] [يَوْمَ طُبِعَ كَافِرًا ، وَكَانَ قَدْ أُلْقِيَ(٣١٠)] [وفي رواية : وَأُلْقِيَ(٣١١)] [عَلَيْهِ مَحَبَّةٌ مِنْ أَبَوَيْهِ(٣١٢)] [وفي رواية : كَانَ أَبَوَاهُ عَطَفَا عَلَيْهِ(٣١٣)] [، وَلَوْ أَطَاعَاهُ(٣١٤)] [وفي رواية : وَلَوْ عَصَيَاهُ شَيْئًا(٣١٥)] [لَأَرْهَقَهُمَا(٣١٦)] [وفي رواية : وَلَوْ عَاشَ(٣١٧)] [وفي رواية : وَلَوْ أَدْرَكَ(٣١٨)] [لَأَرْهَقَ أَبَوَيْهِ(٣١٩)] [وفي رواية : فَلَوْ أَنَّهُ أَدْرَكَ أَرْهَقَهُمَا(٣٢٠)] [طُغْيَانًا وَكُفْرًا ، فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا ، وَوَقَعَ أَبُوهُ عَلَى أُمِّهِ فَعَلِقَتْ(٣٢١)] [وفي رواية : فَتَلَقَّتْ(٣٢٢)] [، فَوَلَدَتْ مِنْهُ خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا . وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا(٣٢٣)] [قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « وَدِدْنَا أَنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ صَبَرَ حَتَّى يُقَصَّ(٣٢٤)] [وفي رواية : فَقَصَّ اللَّهُ(٣٢٥)] [عَلَيْنَا مِنْ خَبَرِهِمَا(٣٢٦)] [وفي رواية : مِنْ أَمْرِهِمْ(٣٢٧)] [وفي رواية : مِنْ أَخْبَارِهِمَا(٣٢٨)] [وفي رواية : مِنْ شَأْنِهِمَا(٣٢٩)] [وفي رواية : مِنْ أَمْرِهِمَا(٣٣٠)] قَالَ سَعِيدٌ [بْنُ جُبَيْرٍ(٣٣١)] : أَجْرًا نَأْكُلُهُ - . قَالَ : وَكَانَ يَقْرَؤُهَا : وَكَانَ وَرَاءَهُمْ ، وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقْرَؤُهَا [وفي رواية : يَقْرَأُ(٣٣٢)] : وَكَانَ أَمَامَهُمْ مَلِكٌ [يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ صَالِحَةٍ غَصْبًا . وَكَانَ يَقْرَأُ : وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ كَافِرًا وَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ(٣٣٣)] . يَزْعُمُونَ عَنْ غَيْرِ سَعِيدٍ أَنَّهُ [هُدَدُ بْنُ بُدَدَ(٣٣٤)] قَالَ : هَذَا الْغُلَامُ [وفي رواية : وَالْغُلَامُ(٣٣٥)] الْمَقْتُولُ يَزْعُمُونَ أَنَّ اسْمَهُ جَيْسُورُ . قَالَ : يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا ، وَأَرَادَ إِذَا مَرَّتْ بِهِ أَنْ يَدَعَهَا لِعَيْبِهَا ، فَإِذَا جَاوَزُوا أَصْلَحُوهَا ، فَانْتَفَعُوا بِهَا . مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : سَدُّوهَا بِقَارُورَةٍ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : بِالْقَارِ . وَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ ، وَكَانَ كَافِرًا ، فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا ، فَيَحْمِلَهُمَا [وفي رواية : أَنْ يَحْمِلَهُمَا(٣٣٦)] حُبُّهُ عَلَى أَنْ يُتَابِعَاهُ عَلَى دِينِهِ ، فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا ، هُمَا بِهِ أَرْحَمُ مِنْهُمَا بِالْأَوَّلِ الَّذِي قَتَلَهُ خَضِرٌ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( خَضَرَ ) ( هـ ) فِيهِ إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ بَعْدِي مَا يُخْرِجُ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا وَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ الْخَيْرَ لَا يَأْتِي إِلَّا بِالْخَيْرِ ، وَإِنَّ مِمَّا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ مَا يَقْتُلُ حَبَطًا أَوْ يُلِمُّ ، إِلَّا آكِلَةَ الْخَضِرِ ، فَإِنَّهَا أَكَلَتْ حَتَّى إِذَا امْتَدَّتْ خَاصِرَتَاهَا اسْتَقْبَلَتْ عَيْنَ الشَّمْسِ فَثَلَطَتْ وَبَالَتْ ثُمَّ رَتَعَتْ . وَإِنَّمَا هَذَا الْمَالُ خَضِرٌ حُلْوٌ ، وَنِعْمَ صَاحِبُ الْمُسْلِمِ هُوَ لِمَنْ أَعْطَى مِنْهُ الْمِسْكِينَ وَالْيَتِيمَ وَابْنَ السَّبِيلِ هَذَا الْحَدِيثُ يَحْتَاجُ إِلَى شَرْحِ أَلْفَاظِهِ مُجْتَمِعَةً ، فَإِنَّهُ إِذَا فُرِّقَ لَا يَكَادُ يُفْهَمُ الْغَرَضُ مِنْهُ . الْحَبَطُ بِالتَّحْرِيكِ : الْهَلَاكُ . يُقَالُ : حَبِطَ يَحْبَطُ حَبْطًا ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الْحَاءِ . وَيُلِمُّ : يَقْرُبُ . أَيْ يَدْنُو مِنَ الْهَلَاكِ . وَالْخَضِرُ بِكَسْرِ الضَّادِ : نَوْعٌ مِنَ الْبُقُولِ لَيْسَ مِنْ أَحْرَارِهَا وَجَيِّدِهَا . وَثَلَطَ الْبَعِيرُ يَثْلِطُ : إِذَا أَلْقَى رَجِيِعَهُ سَهْلًا رَقِيقًا . ضَرَبَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَثَلَيْنِ : أَحَدُهُمَا لِلْمُفْرِطِ فِي جَمْعِ الدُّنْيَا وَالْمَنْعِ مِنْ حَقِّهَا ، وَالْآخَرُ لِلْمُقْتَصِدِ فِي أَخْذِهَا وَالنَّفْعِ بِهَا . فَقَوْلُهُ : إِنَّ مِمَّا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ مَا يَقْتُلُ حَبَطًا أَوْ يُلِمُّ ، فَإِنَّهُ مَثَلٌ لُلْمُفْرِطِ الَّذِي يَأْخُذُ الدُّنْيَا بِغَيْرِ حَقِّهَا ، وَذَلِكَ أَنَّ الرَّبِيعَ يُنْبِتُ أَحْرَارَ الْبُقُولِ فَتَسْتَكْثِرُ الْمَاشِيَةُ مِنْهُ لِاسْتِطَابَتِهَا إِيَّاهُ ، حَتَّى تَنْتَفِخَ بُطُونُهَا عِنْدَ مُجَاوَزَتِهَا حَدَّ الِاحْتِمَالِ ، فَتَنْشَقُّ أَمْعَاؤُهَا مِنْ ذَلِكَ فَتَهْلِكُ أَوْ تُقَارِبُ الْ
[ خضر ] خضر : الْخُضْرَةُ مِنَ الْأَلْوَانِ : لَوْنُ الْأَخْضَرِ ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَغَيْرِهِمَا مِمَّا يَقْبَلُهُ ، وَحَكَاهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ فِي الْمَاءِ أَيْضًا ، وَقَدِ اخْضَرَّ وَهُوَ أَخْضَرُ وَخَضُورٌ وَخَضِرٌ وَخَضِيرٌ وَيَخْضِيرٌ وَيَخْضُورٌ ; وَالْيَخْضُورُ : الْأَخْضَرُ ; وَمِنْهُ قَوْلُ الْعَجَّاجِ يَصِفُ كِنَاسَ الْوَحْشِ : بِالْخُشْبِ دُونَ الْهَدَبِ الْيَخْضُورِ مَثْوَاةُ عَطَّارِينَ بِالْعُطُورِ وَالْخَضْرُ وَالْمَخْضُورُ : اسْمَانِ لِلرَّخْصِ مِنَ الشَّجَرِ إِذَا قُطِعَ وَخُضِرَ . أَبُو عُبَيْدٍ : الْأَخْضَرُ مِنَ الْخَيْلِ الدَّيْزَجُ فِي كَلَامِ الْعَجَمِ ; قَالَ : وَمِنَ الْخُضْرَةِ فِي أَلْوَانِ الْخَيْلِ أَخْضَرُ أَحَمُّ ، وَهُوَ أَدْنَى الْخُضْرَةِ إِلَى الدُّهْمَةِ ، وَأَشَدُّ الْخُضْرَةِ سَوَادًا ، غَيْرَ أَنَّ أَقْرَابَهُ وَبَطْنَهُ وَأُذُنَيْهِ مُخْضَرَّةٌ ; وَأَنْشَدَ : خَضْرَاءُ حَمَّاءُ كَلَوْنِ الْعَوْهَقِ قَالَ : وَلَيْسَ بَيْنَ الْأَخْضَرِ الْأَحَمِّ وَبَيْنَ الْأَحْوَى إِلَّا خُضْرَةُ مَنْخَرَيْهِ وَشَاكِلَتُهُ ؛ لِأَنَّ الْأَحْوَى تَحْمَرُّ مَنَاخِرُهُ وَتَصْفَرُّ شَاكِلَتُهُ صُفْرَةً ؛ مُشَاكَلَةً لِلْحُمْرَةِ ; قَالَ : وَمِنَ الْخَيْلِ أَخْضَرُ أَدْغَمُ وَأَخْضَرُ أَطْحَلُ وَأَخْضَرُ أَوْرَقُ . وَالْحَمَامُ الْوُرْقُ يُقَالُ لَهَا : الْخُضْرُ . وَاخْضَرَّ الشَّيْءُ اخْضِرَارًا وَاخْضَوْضَرَ وَخَضَّرْتُهُ أَنَا ، وَكُلُّ غَضٍّ خَضِرٌ ; وَفِي التَّنْزِيلِ : فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُتَرَاكِبًا ; قَالَ : خَضِرًا هَاهُنَا بِمَعْنَى أَخْضَرَ . يُقَالُ : اخْضَرَّ ، فَهُوَ
773 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يقضى لبعض القراء على بعض مما يختلفون فيه في قراءتهم مِنْ لَدُنِّي من التثقيل ، ومن التخفيف . 5782 - حدثنا عبد الملك بن مروان الرقي ، قال : حدثنا الحجاج بن محمد ، عن حمزة الزيات ، عن أبي إسحاق ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن أبي بن كعب ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكر أحدا فدعا له بدأ بنفسه ، فقال ذات يوم : رحمة الله علينا وعلى موسى لو لبث مع صاحبه لأبصر العجب العجاب ، ولكنه قال : إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي ، مثقلة . 5783 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، قال : حدثنا أبو داود الحفري ، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، عن حمزة الزيات ، عن أبي إسحاق ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا ، مثقلة . 5784 - وحدثنا ابن أبي داود ، قال : حدثنا نعيم بن حماد ، قال : حدثنا أمية بن خالد ، عن شعبة ، عن أبي إسحاق ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن أبي بن كعب ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ : قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا بثقل النون . قال : وهذا مما لا نعلم لمن رواه فيه مخالفا ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه عنه عليه ، فأما اختلاف القراء في ذلك . 5785 - وكما حدثنا ابن أبي عمران ، قال : حدثنا خلف بن هشام ، قال : الأعمش من لدني مشدد حمزة كمثل أبو عمرو كمثل عاصم لدني مكسورة النون ، وبجزم الدال ، ويشمها الضمة ، وبنصب اللام في السورة من لدنه مثلها ، ولنافع من لدني مخففة . وفيما أجازه لنا علي بن عبد العزيز ، عن أبي عبيد القاسم بن سلام في كتابه في " القراءات " قال : وقوله قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا ، كان نافع وغيره من أهل المدينة يقرؤونها بفتح اللام ، وتخفيف النون مع ضم الدال لدني ، وكذلك قرأها عاصم إل
4705 4691 - حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، نَا الْمُعْتَمِرُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَقَبَةَ بْنِ مَصْقَلَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْغُلَامُ الَّذِي قَتَلَهُ الْخَضِرُ طُبِعَ كَافِرًا ، وَلَوْ عَاشَ لَأَرْهَقَ أَبَوَيْهِ طُغْيَانًا وَكُفْرًا .