حدثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ الرَّازِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ وَعَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالُوا : نا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، أنا الْأَعْمَشُ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا تَكَلَّمَ اللَّهُ تعالى بِالْوَحْيِ سَمِعَ أَهْلُ السَّمَاءِ لِلسَّمَاءِ صَلْصَلَةً كَجَرِّ السِّلْسِلَةِ عَلَى الصَّفَا ، فَيُصْعَقُونَ فَلَا يَزَالُونَ كَذَلِكَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ جِبْرِيلُ ، حَتَّى إِذَا جَاءَهُمْ جِبْرِيلُ فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ ، قَالَ : فَيَقُولُونَ يَا جِبْرِيلُ مَاذَا قَالَ رَبُّكَ ، فَيَقُولُ : الْحَقَّ ، فَيَقُولُونَ : الْحَقَّ الْحَقَّ ( أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ ) بِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَالْجِيمِ . ( عَنْ مُسْلِمٍ ) هُوَ ابْنُ صُبَيْحٍ كَمَا عِنْدَ الْبَيْهَقِيِّ فِي كِتَابِ الصِّفَاتِ . ( صَلْصَلَةً ) هِيَ صَوْتُ وُقُوعُ الْحَدِيدِ بَعْضِهِ عَلَى بَعْضٍ . ( كَجَرِّ السِّلْسِلَةِ عَلَى الصَّفَا ) جَمْعُ صَفَاةٍ وَهِيَ الصَّخْرَةُ وَالْحَجَرُ الْأَمْلَسُ . وَفِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ تَعْلِيقًا مِنْ قَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ : إِذَا تَكَلَّمَ اللَّهُ

س852 - وسُئِل عَن حَدِيثِ مَسرُوقٍ ، عَن عَبدِ الله ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : إِذا تَكَلَّم الله تَعالَى بِالوَحيِ سَمِع أَهلُ السَّماءِ لِلسَّماءِ صَلصَلَةً كَجَرِّ السِّلسِلَةِ عَلَى الصَّفا ، . . . الحَدِيثَ . فَقال : يَروِيهِ الأَعمَشُ ، عَن أَبِي الضُّحَى ، عَن مَسرُوقٍ ، واختُلِف عَنِ الأَعمَشِ ، فَرَواهُ أَبُو مُعاوِيَة الضَّرِيرُ ، عَنِ الأَعمَشِ ، مَرفُوعًا . حَدَّث بِهِ عَنهُ إِبراهِيمُ بن سَعِيدٍ الجَوهَرِيُّ ، وأَحمَد بن أَبِي سُرَيجٍ الرّازِيُّ ، وعَلِيُّ بن إشكابٍ . وَكَذَلِك رَواهُ قُرّانُ بن تَمّامٍ ، عَنِ الأَعمَشِ ، وقال فِيهِ : رَفَع الحَدِيثَ . وَرَواهُ أَصحابُ أَبِي مُعاوِيَة غَير مَن سَمَّينا ، وأَصحابُ الأَعمَشُ مَوقُوفًا . وَرُوِي عَنِ الحَسَنِ بنِ عُبَيدِ الله ، عَن أَبِي الضُّحَى مَرفُوعًا ، حَدَّث بِهِ عَنهُ إِبراهِيمُ بن بَشّارٍ ، عَنِ ابنِ عُيَينَة ، والمَوقُوفُ هُو المَحفُوظُ .

13225 حَدِيثُ ( خز حب ) : إِنَّ اللَّهَ إِذَا تَكَلَّمَ بِالْوَحْيِ سَمِعَ أَهْلُ السَّمَاوَاتِ لِلسَّمَاءِ صَلْصَلَةً كَجَرِّ السِّلْسِلَةِ عَلَى الصَّفَا . . الْحَدِيثَ . ( خز ) فِي التَّوْحِيدِ : ثَنَا أَبُو مُوسَى ، وَسَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ مُسْلِمٍ وَهُوَ ابْنُ صُبَيْحٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . مَوْقُوفٌ . وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحُرِّ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، بِهِ . مَرْفُوعٌ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ بُنْدَارٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ : عَنْ سُلَيْمَانَ ، سَمِعْتُ أَبَا الضُّحَى ، بِهِ ، نَحْوَ الْأَوَّلِ . وَعَنْ بِشْرِ بْنِ خَالِدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ مِثْلَهُ . وَعَنْ أَبِي مُوسَى ، ثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى كَذَلِكَ . وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَشَجِّ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ . وَعَنْ سَلْمِ بْنِ جُنَادَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، كِلَاهُمَا عَنِ الْأَعْمَشِ كَالْأَوَّلِ ، لَمْ يَرْفَعْهُ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ إِشْكَابَ . ( حب ) فِي الْأَوّ

9580 - [ خت د ] حديث : إذا تكلم الله بالوحي سمع أهل السماء للسماء صلصلة ...... الحديث . (خ في التوحيد - في ترجمة الباب 32 تعليقا - وقال مسروق ، عن ابن مسعود ...... فذكر معناه) . (د) في السنة (22: 5) عن أحمد بن أبي سريج الرازي وعلي بن إبراهيم بن الحسين وعلي بن مسلم، ثلاثتهم عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عنه به.