حدثنا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، نا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ الطَّالْقَانِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُهَاجِرِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي عَقِيلُ بْنُ شَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجُشَمِيِّ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَسَمَّوْا بِأَسْمَاءِ الْأَنْبِيَاءِ ، وَأَحَبُّ الْأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَأَصْدَقُهَا حَارِثٌ وَهَمَّامٌ ، وَأَقْبَحُهَا حَرْبٌ وَمُرَّةُ ( حَدَّثَنِي عَقِيلُ بْنُ شُبَيْبٍ ) : بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ ( وَأَصْدَقُهَا حَارِثٌ وَهَمَّامٌ ) : فَإِنَّ الْأَوَّلَ بِمَعْنَى الْكَاسِبِ وَالثَّانِي فَعَّالٌ مِنْ هَمَّ يَهُمُّ ، فَلَا يَخْلُو إِنْسَانٌ عَنْ كَسْبٍ وَهَمٍّ بَلْ عَنْ هُمُومٍ ( وَأَقْبَحُهَا حَرْبٌ وَمُرَّةَ ) : لِمَا فِي حَرْبٍ مِنَ الْبَشَاعَةِ وَفِي مُرَّةَ مِنَ الْمَرَارَةِ . وَكَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ الْفَأْلَ الْحَسَنَ وَالِاسْمَ الْحَسَنَ . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ .

2451 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَفَضْلٌ الأَعْرَجُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعِيدٍ أَبِي أَحْمَدَ الطَّالَقَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ شَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَشْمِيِّ ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " سَمُّوا أَوْلادَكُمْ أَسْمَاءَ الأَنْبِيَاءِ ، وَأَحْسَنُ الأَسْمَاءِ : عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَأَصْدَقُهَا : حَارِثٌ وَهَمَّامٌ ، وَأَقْبَحُهَا : حَرْبٌ وَمُرَّةُ . وَارْتَبِطُوا الْخَيْلَ ، وَامْسَحُوا عَلَى نَوَاصِيهَا ، وَقَلِّدُوهَا ، وَلا تُقَلِّدُوهَا الأَوْتَارَ " ؟ قَالَ أَبِي : سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ فَضْلٍ الأَعْرَجِ ، وَفَاتَنِي مِنْ أَحْمَدَ ، وَأَنْكَرْتُهُ فِي نَفْسِي ، وَكَانَ يَقَعُ فِي قَلْبِي أَنَّهُ أَبُو وَهْبٍ الْكِلاعِيُّ صَاحِبُ مَكْحُولٍ ، وكان أصحابنا يستغربون ، فلا يمكنني أن أقول شيءً ؛ لما رَوَاهُ أَحْمَد . ثم قدمت حمص ، فإذا قد حَدَّثَنَا ابْن المصفى ، عَنْ أَبِ

895 - مُسْنَدُ أَبِي وَهْبٍ الْجُشَمِيِّ حَدِيثُهُ فِي سَادِسِ الْكُوفِيِّينَ . 20870 - حَدِيثُ (حم) : " تَسَمَّوْا بِأَسْمَاءِ الْأَنْبِيَاءِ ، وَأَحَبُّ الْأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ... " الْحَدِيثَ . أَحْمَدُ : ثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ - يَعْنِي أَخَا عَمْرٍو - حَدَّثَنِي عَقِيلُ بْنُ شَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ ، بِهِ . وَفِيهِ : " ارْتَبِطُوا الْخَيْلَ ، وَامْسَحُوا بِنَوَاصِيهَا وَأَعْجَازِهَا ، وَقَلِّدُوهَا " . وَفِيهِ : " وَعَلَيْكُمْ بِكُلِّ كُمَيْتٍ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ... " الْحَدِيثَ . وَعَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، نَحْوَهُ ، وَزَادَ : وَسَأَلُوهُ : لِمَ فَضَّلَ الْأَشْقَرَ ؟ قَالَ : لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ سَرِيَّةً ، فَكَانَ أَوَّلُ مَنْ جَاءَ بِالْفَتْحِ صَاحِبَ الْأَشْقَرِ .

ومسند أبي وهب الجشمي - (له صحبة) - عن النبي صلى الله عليه وسلم 15519 - [ د س ] حديث : عليكم بكل كميت أغر محجل أو أشقر ...... الحديث . د في الجهاد (44: 1) عن هارون بن عبد الله، عن هشام بن سعيد الطالقاني، عن محمد بن مهاجر الأنصاري، عن عقيل بن شبيب، عن أبي وهب الجشمي - وكانت له صحبة - به. و (44: 2) عن محمد بن عوف الطائي، عن أبي المغيرة، عن محمد بن مهاجر بإسناده نحوه. س في الخيل (3) عن محمد بن رافع، عن هشام بن سعيد به - في حديث (رقم 15521) .