حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
5162
باب كيف الاستئذان

حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ قَالَ : حُدِّثْتُ

أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَامِرٍ اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
معلقمرفوع· رواه ربعي بن حراش العبسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • المنذري
    سكت عنه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    ربعي بن حراش العبسي
    تقييم الراوي:ثقة· مخضرم من الثانية
    في هذا السند:عنالمرسل
    الوفاة100هـ
  2. 02
    منصور بن المعتمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من طبقة الأعمش
    في هذا السند:عن
    الوفاة132هـ
  3. 03
    سلام بن سليم الحنفي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة179هـ
  4. 04
    هناد بن السري
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة243هـ
  5. 05
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "الكبرى" (9 / 126) برقم: (10098) وأبو داود في "سننه" (4 / 510) برقم: (5162) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 340) برقم: (17745) وأحمد في "مسنده" (10 / 5487) برقم: (23540) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 170) برقم: (26184)

الشواهد26 شاهد
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٠/٥٤٨٧) برقم ٢٣٥٤٠

أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَيَتْلِجُ [وفي رواية : أَلِجُ(١)] ؟ [وفي رواية : أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي بَيْتٍ فَقَالَ أَأَلِجُ ؟(٢)] فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَادِمِهِ : اخْرُجِي إِلَيْهِ ، فَإِنَّهُ لَا يُحْسِنُ الِاسْتِئْذَانَ ، فَقُولِي لَهُ : [وفي رواية : فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَادِمِهِ : اخْرُجْ إِلَى هَذَا ، فَعَلِّمْهُ الِاسْتِئْذَانَ ، وَقُلْ لَهُ(٣)] فَلْيَقُلِ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَدْخُلُ ؟ [وفي رواية : اخْرُجْ إِلَى هَذَا فَعَلِّمْهُ الِاسْتِئْذَانَ ، فَقُلْ لَهُ : قُلِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، أَأَدْخُلُ ؟(٤)] قَالَ : فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَلِكَ ، فَقُلْتُ : [وفي رواية : فَسَمِعَهُ الرَّجُلُ ، فَقَالَ :(٥)] السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَدْخُلُ [وفي رواية : أَأَدْخُلُ(٦)] ؟ قَالَ : فَأَذِنَ [لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَخَلَ(٧)] [وفي رواية : فَأَذِنَ لِي ، فَدَخَلْتُ(٨)] ، أَوْ قَالَ : فَدَخَلْتُ ، فَقُلْتُ : بِمَ أَتَيْتَنَا بِهِ ؟ قَالَ : لَمْ آتِكُمْ إِلَّا بِخَيْرٍ ، أَتَيْتُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ قَالَ شُعْبَةُ : وَأَحْسِبُهُ قَالَ : وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَنْ تَدَعُوا اللَّاتَ وَالْعُزَّى ، وَأَنْ تُصَلُّوا بِاللَّيْلِ ، وَالنَّهَارِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ ، وَأَنْ تَصُومُوا مِنَ السَّنَةِ شَهْرًا ، وَأَنْ تَحُجُّوا الْبَيْتَ ، وَأَنْ تَأْخُذُوا مِنْ أَمْوَالِ أَغْنِيَائِكُمْ ، فَتَرُدُّوهَا عَلَى فُقَرَائِكُمْ قَالَ : فَقَالَ : فَهَلْ بَقِيَ مِنَ الْعِلْمِ شَيْءٌ لَا تَعْلَمُهُ ؟ قَالَ : قَدْ عَلِمَ اللَّهُ خَيْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ ، الْخَمْسَ ؛ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة٢٦١٨٤·
  2. (٢)سنن أبي داود٥١٦١·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٢٦١٨٤·
  4. (٤)سنن أبي داود٥١٦١·سنن البيهقي الكبرى١٧٧٤٥·
  5. (٥)سنن أبي داود٥١٦١·مصنف ابن أبي شيبة٢٦١٨٤·سنن البيهقي الكبرى١٧٧٤٥·
  6. (٦)سنن أبي داود٥١٦١٥١٦٤·سنن البيهقي الكبرى١٧٧٤٥١٧٧٤٦·السنن الكبرى١٠٠٩٨·
  7. (٧)سنن أبي داود٥١٦١·مصنف ابن أبي شيبة٢٦١٨٤·سنن البيهقي الكبرى١٧٧٤٥·
  8. (٨)السنن الكبرى١٠٠٩٨·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن أبي داود

    5162 - حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ قَالَ : حُدِّثْتُ أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَامِرٍ اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث