حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
أَنَّهُ قَالَ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ ، وَالْفُسُوقُ : الْمَعَاصِي ، وَالْجِدَالُ : الْمِرَاءُ .
أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (11 / 57) برقم: (3927) ، (11 / 58) برقم: (3928) ، (11 / 59) برقم: (3929) وسعيد بن منصور في "سننه" (3 / 797) برقم: (338) ، (3 / 799) برقم: (339) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 67) برقم: (9262) ، (5 / 67) برقم: (9263) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 98) برقم: (2709) وابن حجر في "المطالب العالية" (14 / 501) برقم: (4246) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 152) برقم: (13388) والطبراني في "الكبير" (11 / 22) برقم: (10943)
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ قَالَ : الرَّفَثُ : الْإِعْرَابَةُ وَالتَّعَرُّضُ [وفي رواية : وَالتَّعْرِيضُ(١)] لِلنِّسَاءِ بِالْجِمَاعِ ، وَالْفُسُوقُ : الْمَعَاصِي كُلُّهَا ، وَالْجِدَالُ : جِدَالُ الرَّجُلِ صَاحِبَهُ [ وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي هَذِهِ الْآيَةِ : فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ، قَالَ : الرَّفَثُ : الْعِرَابَةُ وَالتَّعْرِيضُ لِلنِّسَاءِ بِالْجِمَاعِ ، ] [وفي رواية : الرَّفَثُ : التَّعَرُّضُ لِلنِّسَاءِ بِالْجِمَاعِ(٢)] [وفي رواية : الرَّفَثُ الْجِمَاعُ(٣)] [وَالْفُسُوقُ : الْمَعَاصِي كُلُّهَا(٤)] [وفي رواية : وَالْفُسُوقُ : السِّبَابُ وَالْجِدَالُ :(٥)] [وفي رواية : وَالْفُسُوقُ : عِصْيَانُ اللَّهِ(٦)] [وَالْجِدَالُ : جِدَالُ الرَّجُلِ صَاحِبَهُ(٧)] [وفي رواية : وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ قَالَ : الْجِدَالُ الْمِرَاءُ .(٨)] [وفي رواية : أَنْ تُمَارِيَ صَاحِبَكَ حَتَّى تُغْضِبَهُ .(٩)] [وفي رواية : وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ، قَالَ : تُمَارِي صَاحِبَكَ حَتَّى تُغْضِبَهُ .(١٠)] [وفي رواية : وَالْجِدَالُ : جِدَالُ النَّاسِ .(١١)] [سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ ، قَالَ : الرَّفَثُ الَّذِي ذُكِرَ هَاهُنَا لَيْسَ بِالرَّفَثِ الَّذِي قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْمَكَانِ الْآخَرِ ، ثُمَّ قَرَأَ : أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ ، فَالرَّفَثُ هَاهُنَا الْجِمَاعُ ، وَهُوَ هُنَاكَ التَّعْرِيضُ بِذِكْرِ الْجِمَاعِ ، وَهُوَ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ : الْإِعْرَابَةُ(١٢)] [ وسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : فَلَا رَفَثَ قَالَ : الرَّفَثُ الَّذِي ذُكِرَ هَاهُنَا لَيْسَ الرَّفَثَ الَّذِي ذَكَرْتُمْ : أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ وَهِيَ الْعَرَابَةُ - بِكَلَامِ الْعَرَبِ - وَالتَّعْرِيضُ بِذِكْرِ النِّكَاحِ ]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
339 339 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ ، وَالْفُسُوقُ : الْمَعَاصِي ، وَالْجِدَالُ : الْمِرَاءُ .