حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 2486
2838
باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستغفار للمشركين من نهي أو إباحة

2838 2486 - وَكَمَا حَدَّثَنَا [ مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ] قَالَ : حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ قَالَ :

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ [ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ] أَنَّ أَبَا طَالِبٍ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ ..ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ ،
وَلَمْ يُجَاوِزْ بِهِ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ . فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ إِنَّمَا أَنْزَلَ النَّهْيَ عَنِ الِاسْتِغْفَارِ لِلْمُشْرِكِينَ لِسَبَبِ مَا كَانَ مِنْ أَبِي طَالِبٍ ، وَأَنَّ ذَلِكَ كَانَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِ عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ . وَقَدْ رُوِيَ أَنَّ سَبَبَ نُزُولِهَا كَانَ فِي خِلَافِ ذَلِكَ
.
متن مخفيلَمَّا حَضَرَتْ أَبَا طَالِبٍ الْوَفَاةُ جَاءَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ عِنْدَهُ أَبَا جَهْلٍ وَعَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي طَالِبٍ أَيْ عَمِّ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهَ كَلِمَةٌ أَشْهَدُ لَك بِهَا عِنْدَ اللهِ فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ أَتَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَلَمْ يَزَلْ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُهَا عَلَيْهِ وَيُعِيدَانِهِ بِتِلْكَ الْمَقَالَةِ حَتَّى قَالَ أَبُو طَالِبٍ آخِرَ مَا كَلَّمَهُمْ عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأَبَى أَنْ يَقُولَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا وَاللهِ لِأَسْتَغْفِرَنَّ لَك مَا لَمْ أُنْهَ عَنْك فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى الْآيَةَ وَأَنْزَلَ فِي أَبِي طَالِبٍ إِنَّك لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْت وَلَكِنَّ اللهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ
معلقمرفوع· رواه سعيد بن المسيبله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سعيد بن المسيب
    تقييم الراوي:أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار· من كبار الثانية
    في هذا السند:عنالمرسل
    الوفاة87هـ
  2. 02
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  3. 03
    محمد بن عبد الله بن مسلم ابن أخي الزهري
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة152هـ
  4. 04
    عبد العزيز بن محمد الدراوردي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة182هـ
  5. 05
    إبراهيم بن حمزة الزبيري
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة230هـ
  6. 06
    مصعب بن إبراهيم بن حمزة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  7. 07
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (5 / 52) برقم: (3740) ، (6 / 69) برقم: (4478) ، (6 / 112) برقم: (4574) ، (8 / 138) برقم: (6442) ومسلم في "صحيحه" (1 / 40) برقم: (90) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 262) برقم: (986) والنسائي في "المجتبى" (1 / 418) برقم: (2036) والنسائي في "الكبرى" (2 / 465) برقم: (2174) ، (10 / 120) برقم: (11194) ، (10 / 210) برقم: (11347) وأحمد في "مسنده" (10 / 5638) برقم: (24107) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (6 / 283) برقم: (2836) ، (6 / 285) برقم: (2838) والطبراني في "الكبير" (20 / 349) برقم: (18999)

الشواهد28 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند البزار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (١/٤٠) برقم ٩٠

لَمَّا حَضَرَتْ [وفي رواية : حَضَرَ(١)] أَبَا طَالِبٍ [وفي رواية : أَنَّ أَبَا طَالِبٍ لَمَّا حَضَرَتْهُ(٢)] الْوَفَاةُ ، جَاءَهُ [وفي رواية : جَاءَ(٣)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَجَدَ عِنْدَهُ [وفي رواية : دَخَلَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ(٤)] أَبَا جَهْلٍ [بْنُ هِشَامٍ(٥)] ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [لِأَبِي طَالِبٍ(٦)] : يَا [وفي رواية : أَيْ(٧)] عَمِّ ، قُلْ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، كَلِمَةً أَشْهَدُ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللَّهِ [وفي رواية : أُحَاجُّ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللَّهِ(٨)] ، فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ : يَا أَبَا طَالِبٍ ، أَتَرْغَبُ [وفي رواية : تَرْغَبُ(٩)] عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ؟ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُهَا عَلَيْهِ ، وَيُعِيدُ لَهُ تِلْكَ [وفي رواية : وَيَعُودَانِ بِتِلْكَ(١٠)] [وفي رواية : وَيُعِيدَانِهِ بِتِلْكَ(١١)] الْمَقَالَةَ ، حَتَّى قَالَ أَبُو طَالِبٍ ، آخِرَ مَا كَلَّمَهُمْ هُوَ [وفي رواية : فَلَمْ يَزَالَا يُكَلِّمَانِهِ ، حَتَّى قَالَ آخِرَ شَيْءٍ كَلَّمَهُمْ بِهِ :(١٢)] عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَأَبَى أَنْ يَقُولَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَا وَاللَّهِ ، لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنْكَ [وفي رواية : مَا لَمْ أُنْهَ عَنْهُ(١٣)] ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : [وفي رواية : فَنَزَلَتْ :(١٤)] مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ ، وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى [فِيهِ(١٥)] [وفي رواية : وَأُنْزِلَتْ(١٦)] فِي أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن حبان٩٨٦·
  2. (٢)صحيح البخاري٣٧٤٠·شرح مشكل الآثار٢٨٣٨·
  3. (٣)صحيح ابن حبان٩٨٦·
  4. (٤)صحيح البخاري٣٧٤٠٤٤٧٨·مسند أحمد٢٤١٠٧·السنن الكبرى٢١٧٤١١١٩٤١١٣٤٧·
  5. (٥)صحيح البخاري١٣٢٢·المعجم الكبير١٨٩٩٩·
  6. (٦)صحيح البخاري١٣٢٢·شرح مشكل الآثار٢٨٣٦·
  7. (٧)صحيح البخاري٣٧٤٠٤٤٧٨٤٥٧٤·مسند أحمد٢٤١٠٧·السنن الكبرى٢١٧٤١١١٩٤١١٣٤٧·شرح مشكل الآثار٢٨٣٦·
  8. (٨)صحيح البخاري٣٧٤٠٤٤٧٨٤٥٧٤٦٤٤٢·المعجم الكبير١٨٩٩٩·السنن الكبرى٢١٧٤١١١٩٤١١٣٤٧·
  9. (٩)صحيح البخاري٣٧٤٠·
  10. (١٠)صحيح البخاري١٣٢٢·
  11. (١١)صحيح البخاري٤٥٧٤·شرح مشكل الآثار٢٨٣٦·
  12. (١٢)صحيح البخاري٣٧٤٠·مسند أحمد٢٤١٠٧·السنن الكبرى٢١٧٤١١١٩٤·
  13. (١٣)صحيح البخاري٣٧٤٠·
  14. (١٤)صحيح البخاري٣٧٤٠٤٤٧٨·مسند أحمد٢٤١٠٧·السنن الكبرى٢١٧٤١١١٩٤١١٣٤٧·
  15. (١٥)صحيح البخاري١٣٢٢·صحيح مسلم٩١·مسند أحمد٢٤١٠٧·
  16. (١٦)صحيح ابن حبان٩٨٦·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة2486
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    2838 2486 - وَكَمَا حَدَّثَنَا [ مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ] قَالَ : حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ [ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ] أَنَّ أَبَا طَالِبٍ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ ..ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ ، وَلَمْ يُجَاوِزْ بِهِ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ . فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ إِنَّمَا أَنْزَلَ النَّهْيَ عَنِ الِاسْتِغْفَارِ لِلْمُشْرِكِينَ لِسَبَبِ مَا كَانَ مِنْ أَبِي طَالِبٍ ، وَأَنَّ ذَلِكَ كَانَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِ عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ . وَقَدْ رُوِيَ أَنَّ سَبَبَ نُزُولِهَا كَانَ فِي خِلَافِ ذَلِكَ . <متن_مخفي ربط="31028651" نص="لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا طَالِبٍ الْوَفَاةُ جَاءَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث