حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار طوق النجاة: 3884
3740
باب قصة أبي طالب

حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِيهِ

أَنَّ أَبَا طَالِبٍ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ ، دَخَلَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ أَبُو جَهْلٍ ، فَقَالَ: أَيْ عَمِّ ، قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، كَلِمَةً أُحَاجُّ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللهِ فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ: يَا أَبَا طَالِبٍ ، تَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَلَمْ يَزَالَا يُكَلِّمَانِهِ ، حَتَّى قَالَ آخِرَ شَيْءٍ كَلَّمَهُمْ بِهِ: عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنْهُ" فَنَزَلَتْ: مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ وَنَزَلَتْ: إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ .
معلقمرفوع· رواه المسيب بن حزن المخزوميله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    المسيب بن حزن المخزومي
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاةفى خلافة عثمان رضي الله عنه
  2. 02
    سعيد بن المسيب
    تقييم الراوي:أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار· من كبار الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة87هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    معمر بن راشد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة150هـ
  5. 05
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
  6. 06
    محمود بن غيلان المروزي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة239هـ
  7. 07
    البخاري
    تقييم الراوي:جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث· الحادية عشرة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة256هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 95) برقم: (1322) ، (5 / 52) برقم: (3740) ، (6 / 69) برقم: (4478) ، (6 / 112) برقم: (4574) ، (8 / 138) برقم: (6442) ومسلم في "صحيحه" (1 / 40) برقم: (90) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 262) برقم: (986) والنسائي في "المجتبى" (1 / 418) برقم: (2036) والنسائي في "الكبرى" (2 / 465) برقم: (2174) ، (10 / 120) برقم: (11194) ، (10 / 210) برقم: (11347) وأحمد في "مسنده" (10 / 5638) برقم: (24107) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (6 / 283) برقم: (2836) والطبراني في "الكبير" (20 / 349) برقم: (18999)

الشواهد28 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند البزار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (١/٤٠) برقم ٩٠

لَمَّا حَضَرَتْ [وفي رواية : حَضَرَ(١)] أَبَا طَالِبٍ [وفي رواية : أَنَّ أَبَا طَالِبٍ لَمَّا حَضَرَتْهُ(٢)] الْوَفَاةُ ، جَاءَهُ [وفي رواية : جَاءَ(٣)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَجَدَ عِنْدَهُ [وفي رواية : دَخَلَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ(٤)] أَبَا جَهْلٍ [بْنُ هِشَامٍ(٥)] ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [لِأَبِي طَالِبٍ(٦)] : يَا [وفي رواية : أَيْ(٧)] عَمِّ ، قُلْ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، كَلِمَةً أَشْهَدُ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللَّهِ [وفي رواية : أُحَاجُّ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللَّهِ(٨)] ، فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ : يَا أَبَا طَالِبٍ ، أَتَرْغَبُ [وفي رواية : تَرْغَبُ(٩)] عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ؟ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُهَا عَلَيْهِ ، وَيُعِيدُ لَهُ تِلْكَ [وفي رواية : وَيَعُودَانِ بِتِلْكَ(١٠)] [وفي رواية : وَيُعِيدَانِهِ بِتِلْكَ(١١)] الْمَقَالَةَ ، حَتَّى قَالَ أَبُو طَالِبٍ ، آخِرَ مَا كَلَّمَهُمْ هُوَ [وفي رواية : فَلَمْ يَزَالَا يُكَلِّمَانِهِ ، حَتَّى قَالَ آخِرَ شَيْءٍ كَلَّمَهُمْ بِهِ :(١٢)] عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَأَبَى أَنْ يَقُولَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَا وَاللَّهِ ، لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنْكَ [وفي رواية : مَا لَمْ أُنْهَ عَنْهُ(١٣)] ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : [وفي رواية : فَنَزَلَتْ :(١٤)] مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ ، وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى [فِيهِ(١٥)] [وفي رواية : وَأُنْزِلَتْ(١٦)] فِي أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن حبان٩٨٦·
  2. (٢)صحيح البخاري٣٧٤٠·شرح مشكل الآثار٢٨٣٨·
  3. (٣)صحيح ابن حبان٩٨٦·
  4. (٤)صحيح البخاري٣٧٤٠٤٤٧٨·مسند أحمد٢٤١٠٧·السنن الكبرى٢١٧٤١١١٩٤١١٣٤٧·
  5. (٥)صحيح البخاري١٣٢٢·المعجم الكبير١٨٩٩٩·
  6. (٦)صحيح البخاري١٣٢٢·شرح مشكل الآثار٢٨٣٦·
  7. (٧)صحيح البخاري٣٧٤٠٤٤٧٨٤٥٧٤·مسند أحمد٢٤١٠٧·السنن الكبرى٢١٧٤١١١٩٤١١٣٤٧·شرح مشكل الآثار٢٨٣٦·
  8. (٨)صحيح البخاري٣٧٤٠٤٤٧٨٤٥٧٤٦٤٤٢·المعجم الكبير١٨٩٩٩·السنن الكبرى٢١٧٤١١١٩٤١١٣٤٧·
  9. (٩)صحيح البخاري٣٧٤٠·
  10. (١٠)صحيح البخاري١٣٢٢·
  11. (١١)صحيح البخاري٤٥٧٤·شرح مشكل الآثار٢٨٣٦·
  12. (١٢)صحيح البخاري٣٧٤٠·مسند أحمد٢٤١٠٧·السنن الكبرى٢١٧٤١١١٩٤·
  13. (١٣)صحيح البخاري٣٧٤٠·
  14. (١٤)صحيح البخاري٣٧٤٠٤٤٧٨·مسند أحمد٢٤١٠٧·السنن الكبرى٢١٧٤١١١٩٤١١٣٤٧·
  15. (١٥)صحيح البخاري١٣٢٢·صحيح مسلم٩١·مسند أحمد٢٤١٠٧·
  16. (١٦)صحيح ابن حبان٩٨٦·
مقارنة المتون48 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن النسائي
صحيح البخاري
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار طوق النجاة3884
سورة التوبة — آية 113
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح البخاري

    3740 3884 - حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أَبَا طَالِبٍ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ ، دَخَلَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ أَبُو جَهْلٍ ، فَقَالَ: أَيْ عَمِّ ، قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، كَلِمَةً أُحَاجُّ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللهِ فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ: يَا أَبَا طَالِبٍ ، تَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَلَمْ يَزَالَا يُكَلِّمَانِهِ ، حَتَّى قَالَ آخِرَ شَيْءٍ كَلَّمَهُمْ بِهِ: عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنْهُ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث