فَوَجَدْنَا يَزِيدَ بْنَ سِنَانٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :
حَدُّ اللُّوطِيِّ حَدُّ الزَّانِي .
أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (8 / 233) برقم: (17127) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (14 / 421) برقم: (28928) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (9 / 448) برقم: (4401)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
4401 فَوَجَدْنَا يَزِيدَ بْنَ سِنَانٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : حَدُّ اللُّوطِيِّ حَدُّ الزَّانِي . فَفِي هَذَا مَا قَدْ فَرَّقَ فِيهِ بَيْنَ حَدِّ الْبِكْرِ وَغَيْرِ الْبِكْرِ فِي ذَلِكَ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ ، فَعَنْ عَطَاءٍ وَهُوَ أَحَدُ أَصْحَابِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ قَالَهُ كَذَلِكَ لِأَخْذِهِ إِيَّاهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَقَدْ يَحْتَمِلُ خِلَافَ ذَلِكَ .