كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ وَهُوَ ابْنُ حَسَّانَ . عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ قَالَا :
الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 280) برقم: (22308) ، (11 / 280) برقم: (22305) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (10 / 223) برقم: (4660) ، (10 / 224) برقم: (4661)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
4661 كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ وَهُوَ ابْنُ حَسَّانَ . عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ قَالَا : الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ . وَمِنْهُمْ مُجَاهِدٌ .