2449 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمُؤَدِّبُ ، نا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ أُخْتِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، نا أَبُو الْجَارُودِ الْأَعْمَى ، وَاسْمُهُ زِيَادُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّمَا مُؤْمِنٍ أَطْعَمَ مُؤْمِنًا عَلَى جُوعٍ أَطْعَمَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ ، وَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ سَقَى مُؤْمِنًا عَلَى ظَمَأ سَقَاهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ الرَّحِيقِ الْمَخْتُومِ ، وَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ كَسَا مُؤْمِنًا عَلَى عُرْيٍ كَسَاهُ اللَّهُ مِنْ خُضْرِ الْجَنَّةِ ، هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، وَقَدْ رُوِيَ هَذَا عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخدري مَوْقُوفًا ، وَهُوَ أَصَحُّ عِنْدَنَا وَأَشْبَهُ . قَوْلُهُ : ( نا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ أُخْتِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ) أَبُو الْيَقْظَانِ الْكُوفِيُّ الثَّوْرِيُّ ، سَكَنَ بَغْدَادَ ، صَدُوقٌ يُخْطِئُ ، وَكَانَ عَابِدًا مِنَ الثَّامِنَةِ ( نا أَبُو الْجَارُودِ الْأَعْمَى ) الْكُوفِيُّ رَافِضِيٌّ كَذَّبَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ مِنَ السَّابِعَةِ . قَالَ الْ

5538 حَدِيثُ (حم) : أَيُّمَا مُؤْمِنٍ سَقَى مُؤْمِنًا شَرْبَةً عَلَى ظَمَأٍ سَقَاهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الرَّحِيقِ الْمَخْتُومِ ، وَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ أَطْعَمَ مُؤْمِنًا . . . الْحَدِيثَ . أَحْمَدُ : ثَنَا حَسَنٌ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ سَعْدٍ أَبِي الْمُجَاهِدِ الطَّائِيِّ ، عَنْهُ بِهِ .

زياد بن المنذر أبو الجارود الأعمى، عن عطية، عن أبي سعيد 4201 - [ ت ] حديث : أيما مؤمن أطعم مؤمنا على جوع ...... ، وأيما مؤمن سقاء ...... ، وأيما مؤمن كساء ...... الحديث . ت في الزهد (83: 1) عن محمد بن حاتم المؤدب، عن عمار بن محمد بن أخت سفيان الثوري، عنه به. وقال: غريب، وقد روى هذا عن عطية، عن أبي سعيد - موقوف، وهو عندنا أصح وأشبه.