حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ ، أَنَّهُ سَمِعَ شَهْرَ بْنَ حَوْشَبٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ ، تُحَدِّثُ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ فِي الْمَسْجِدِ يَوْمًا وَعُصْبَةٌ مِنَ النِّسَاءِ قُعُودٌ ، فَأَلْوَى بِيَدِهِ بِالتَّسْلِيمِ
أخرجه أبو داود في "سننه" (4 / 518) برقم: (5189) والترمذي في "جامعه" (4 / 427) برقم: (2929) والدارمي في "مسنده" (3 / 1723) برقم: (2675) وابن ماجه في "سننه" (4 / 653) برقم: (3813) وأحمد في "مسنده" (12 / 6721) برقم: (28157) ، (12 / 6733) برقم: (28185) والحميدي في "مسنده" (1 / 358) برقم: (374) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 206) برقم: (26294) والطبراني في "الكبير" (24 / 164) برقم: (22086) ، (24 / 173) برقم: (22104) ، (24 / 177) برقم: (22113) ، (24 / 184) برقم: (22132)
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ فِي الْمَسْجِدِ يَوْمًا [وفي رواية : دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ يَوْمًا(١)] وَعُصْبَةٌ [وفي رواية : وَعِصَابَةٌ(٢)] مِنَ النِّسَاءِ قُعُودٌ ، فَأَلْوَى بِيَدِهِ [وفي رواية : فَأَلْوَى يَدَهُ الْيُمْنَى(٣)] إِلَيْهِنَّ بِالسَّلَامِ [وفي رواية : بِالتَّسْلِيمِ(٤)] [وَتَبَسَّمَ إِلَيْهِنَّ(٥)] [وفي رواية : مَرَّ بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي نِسْوَةٍ فَسَلَّمَ عَلَيْنَا(٦)] قَالَ : [وفي رواية : أَنَّهَا بَيْنَا هِيَ فِي نِسْوَةٍ مَرَّ(٧)] [وفي رواية : فَمَرَّ(٨)] [عَلَيْهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ :(٩)] [وفي رواية : مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا فِي جِوَارِ أَتْرَابٍ فَقَالَ :(١٠)] إِيَّاكُنَّ وَكُفْرَانَ الْمُنْعَمِينَ إِيَّاكُنَّ وَكُفْرَانَ الْمُنْعَمِينَ ! [وفي رواية : وَقَالَ : إِيَّاكُنَّ وَكُفْرَ الْمُنَعَّمِينَ(١١)] قَالَتْ إِحْدَاهُنَّ [وفي رواية : فَقَالَتِ امْرَأَةٌ(١٢)] : [وفي رواية : فَقُلْنَا :(١٣)] [وفي رواية : وَكُنْتُ أَجْرَأَ عَلَى مَسْأَلَتِهِ مِنْ غَيْرِي فَقُلْتُ :(١٤)] [وفي رواية : قُلْتُ(١٥)] يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَعُوذُ بِاللَّهِ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مِنْ كُفْرَانِ نِعَمِ اللَّهِ [وفي رواية : قَالَتْ : وَمَا كُفْرُ الْمُنَعَّمِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟(١٦)] قَالَ : بَلَى . إِنَّ [وفي رواية : قَالَ : لَعَلَّ(١٧)] إِحْدَاكُنَّ تَطُولُ [وفي رواية : يَطُولُ(١٨)] أَيْمَتُهَا [بَيْنَ(١٩)] [وفي رواية : عِنْدَ(٢٠)] [أَبَوَيْهَا(٢١)] وَيَطُولُ تَعْنِيسُهَا [وفي رواية : وَتَعْنُسَ(٢٢)] ، [وفي رواية : أَوْ تَعْنُسُ عَنْ أَبَوَيْهَا(٢٣)] ثُمَّ يُزَوِّجُهَا [وفي رواية : يَرْزُقُهَا(٢٤)] [وفي رواية : فَيَرْزُقَهَا(٢٥)] اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(٢٦)] الْبَعْلَ [وفي رواية : ثُمَّ لَعَلَّ اللَّهَ يَرْزُقُهَا زَوْجًا(٢٧)] ، وَيُفِيدُهَا [وفي رواية : وَتُفِيدُ(٢٨)] الْوَلَدَ وَقُرَّةَ الْعَيْنِ [وفي رواية : ثُمَّ يَرْزُقُهَا مِنْهُ وَلَدًا(٢٩)] ، [وفي رواية : وَيَرْزُقَهَا مِنْهُ مَالًا وَوَلَدًا(٣٠)] ثُمَّ تَغْضَبُ [وفي رواية : فَتَغْضَبَ(٣١)] الْغَضْبَةَ ، [وفي رواية : ثُمَّ تَغْضَبُ فَتَكْفُرُهَا(٣٢)] فَتُقْسِمُ بِاللَّهِ [وفي رواية : فَتَقُولُ :(٣٣)] [وفي رواية : تَقُولُ وَاللَّهِ(٣٤)] مَا رَأَتْ [وفي رواية : مَا رَأَيْتُ(٣٥)] مِنْهُ [وفي رواية : مِنْكَ(٣٦)] سَاعَةَ [وفي رواية : يَوْمًا(٣٧)] خَيْرًا قَطُّ [- وَقَالَ مَرَّةً : خَيْرًا قَطُّ -(٣٨)] ، [وفي رواية : مَا رَأَيْتُ مِنْكَ مَكَانَ يَوْمٍ بِخَيْرٍ قَطُّ(٣٩)] [وفي رواية : فَيَغْضَبُ الْغَضْبَةَ فَكَفَّرَهُ فَيَقُولُ : وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ(٤٠)] فَذَلِكَ مِنْ كُفْرَانِ نِعَمِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَذَلِكَ مِنْ كُفْرَانِ الْمُنْعَمِينَ [وفي رواية : نِعَمِ اللَّهِ(٤١)] [وَذَلِكَ مِنْ كُفْرَانِ نِعَمِ اللَّهِ(٤٢)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( نَزَكَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ : " ذَكَرَ الْأَبْدَالَ فَقَالَ : لَيْسُوا بِنَزَّاكِينَ وَلَا مُعْجِبِينَ وَلَا مُتَمَاوِتِينَ " النَّزَّاكُ : الَّذِي يَعِيبُ النَّاسَ . يُقَالُ : نَزَكْتُ الرَّجُلَ ، إِذَا عِبْتَهُ . كَمَا يُقَالُ : طَعَنْتُ عَلَيْهِ وَفِيهِ . قِيلَ : أَصْلُهُ : مِنَ النَّيْزَكِ ، وَهُوَ رُمْحٌ قَصِيرٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَنَّ عِيسَى - عَلَيْهِ السَّلَامُ - يَقْتُلُ الدَّجَّالَ بِالنَّيْزَكِ . وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عَوْنٍ : " وَذُكِرَ عِنْدَهُ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، فَقَالَ : إِنَّ شَهْرًا نَزَكُوهُ " أَيْ طَعَنُوا عَلَيْهِ وَعَابُوهُ .
[ نزك ] نزك : النِّزْكُ ، بِالْكَسْرِ : ذَكَرُ الْوَرَلِ وَالضَّبِّ ، وَلَهُ نِزْكَانِ عَلَى مَا تَزْعُمُ الْعَرَبُ ، وَيُقَالُ : نِزْكَانِ أَيْ قَضِيبَانِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ نَيْزَكَانِ وَلِلْأُنْثَى قُرْنَتَانِ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَأَنْشَدَنِي غُلَامٌ مِنْ بَنِي كُلَيْبٍ : تَفَرَّقْتُمُ ، لَا زِلْتُمُ قَرْنَ وَاحِدٍ ، تَفَرُّقَ نِزْكِ الضَّبِّ ، وَالْأَصْلُ وَاحِدُ وَقَالَ أَبُو الْحَجَّاجِ يَصِفُ ضَبًّا ، وَقَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : هُوَ لِحُمْرَانَ ذِي الْغُصَّةِ ، وَكَانَ قَدْ أَهْدَى ضِبَابًا لِخَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَسْرِيِّ ؛ فَقَالَ فِيهَا : جَبَى الْعَامَ عُمَّالُ الْخَرَاجِ وَحِبْوَتِي مُحَلَّقَةُ الْأَذْنَابِ صُفْرُ الشَّوَاكِلِ رَعَيْنَ الدَّبَى وَالنَّقْدَ حَتَّى كَأَنَّمَا كَسَاهُنَّ سُلْطَانٌ ثِيَابَ الْمَرَاجِلِ تَرَى كُلَّ ذَيَّالٍ ، إِذَا الشَّمْسُ عَارَضَتْ سَمَا بَيْنَ عِرْسَيْهِ سُمُوَّ الْمُخَاتِلِ سِبَحْلٌ لَهُ نِزْكَانِ ، كَانَا فَضِيلَةً عَلَى كُلِّ حَافٍ فِي الْأَنَامِ ، وَنَاعِلِ وَحَكَى ابْنُ الْقَطَّاعِ فِيهِ النَّزْكَ ، بِالْفَتْحِ أَيْضًا . قَالَ أَبُو زِيَادٍ : الضَّبُّ لَهُ نِزْكَانِ ، وَكَذَلِكَ الْوَرَلُ وَالْحِرْبَاءُ وَالطُّحَنُ ، وَجَمْعُهُ طِحْنَانٌ ، وَلِلضَّبَّةِ وَالْوَرَلَةِ رَحِمَانِ ، أَنْشَدَ أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ بَحْرٍ الْجَاحِظُ لِامْرَأَةٍ وَقَدْ لَامَهَا ابْنُهَا فِي زَوْجِهَا : وَدِدْتُ لَوْ أَنَّهُ ضَبٌّ ، وَأَنِّي ضُبَيْبَةُ كُدْيَةٍ ، وَجَدَا خَلَاءَ أَرَادَتْ بِأَنَّ لَهُ أَيْرَيْنِ وَأَنَّ لَهَا رَحِمَيْنِ شَبَقًا وَغُلْمَةً ، وَرَأَيْتُ فِي حَوَاشِي أَمَالِي ابْنِ بَرِّيٍّ بِخَطٍّ فَاضِلٍ أَنَّ الْمُفَجَّعَ أَنْشَدَ فِي التَّرْجُمَانِ
( 9 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي التَّسْلِيمِ عَلَى النِّسَاءِ 2929 2697 حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ ، أَنَّهُ سَمِعَ شَهْرَ بْنَ حَوْشَبٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ ، تُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ فِي الْمَسْجِدِ يَوْمًا وَعُصْبَةٌ مِنَ النِّسَاءِ قُعُودٌ ، فَأَلْوَى بِيَدِهِ بِالتَّسْلِيمِ وَأَشَارَ عَبْدُ الْحَمِيدِ بِيَدِهِ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : لَا بَأْسَ بِحَدِيثِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ بَهْرَامَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ. وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ : <علم_