حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 3058
3348
باب ومن سورة المائدة

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالْقَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ جَارِيَةَ اللَّخْمِيُّ ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الشَّعْبَانِيِّ قَالَ :

أَتَيْتُ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ ، فَقُلْتُ لَهُ : كَيْفَ تَصْنَعُ بِهَذِهِ الْآيَةِ ؟ قَالَ : أَيَّةُ آيَةٍ ؟ قُلْتُ : قَوْلُهُ تَعَالَى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ قَالَ : أَمَا وَاللهِ لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْهَا خَبِيرًا ، سَأَلْتُ عَنْهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : بَلِ ائْتَمِرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَتَنَاهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ ، حَتَّى إِذَا رَأَيْتَ شُحًّا مُطَاعًا ، وَهَوًى مُتَّبَعًا ، وَدُنْيَا مُؤْثَرَةً ، وَإِعْجَابَ كُلِّ ذِي رَأْيٍ بِرَأْيِهِ ، فَعَلَيْكَ بِخَاصَّةِ نَفْسِكَ وَدَعِ الْعَوَامَّ ، فَإِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامًا الصَّبْرُ فِيهِنَّ مِثْلُ الْقَبْضِ عَلَى الْجَمْرِ ، لِلْعَامِلِ فِيهِنَّ مِثْلُ أَجْرِ خَمْسِينَ رَجُلًا يَعْمَلُونَ مِثْلَ عَمَلِكُمْ
معلقمرفوع· رواه أبو ثعلبة الخشنيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • الترمذي
    حسن غريب
  • الترمذي
    حسن غريب
  • الترمذي
    هذا حديث حسن غريب
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو ثعلبة الخشني«أبو ثعلبة»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:قال
    الوفاة75هـ
  2. 02
    يحمد الشعباني
    تقييم الراوي:مقبول· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة81هـ
  3. 03
    عمرو بن جارية اللخمي
    تقييم الراوي:مقبول· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  4. 04
    عتبة بن أبي حكيم
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة147هـ
  5. 05
    عبد الله بن المبارك
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة181هـ
  6. 06
    سعيد بن يعقوب الطالقاني
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة240هـ
  7. 07
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (2 / 108) برقم: (387) والحاكم في "مستدركه" (4 / 322) برقم: (8007) والترمذي في "جامعه" (5 / 146) برقم: (3348) وابن ماجه في "سننه" (5 / 146) برقم: (4131) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3 / 211) برقم: (1327) والطبراني في "الكبير" (22 / 220) برقم: (20080)

الشواهد13 شاهد
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
مسند البزار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٢٢/٢٢٠) برقم ٢٠٠٨٠

أَتَيْتُ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا ثَعْلَبَةَ ، كَيْفَ تَصْنَعُ [وفي رواية : تَقُولُ(١)] فِي هَذِهِ الْآيَةِ ؟ قَالَ : أَيَّةَ [وفي رواية : أَيُّ(٢)] آيَةٍ ، قُلْتُ : قَوْلُهُ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ، قَالَ [لِي(٣)] : أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْهَا خَبِيرًا ، [أَنَا(٤)] سَأَلْتُ عَنْهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٥)] وَسَلَّمَ [قَبْلًا(٦)] ، فَقَالَ : [يَا أَبَا ثَعْلَبَةَ ،(٧)] بَلْ تَأْمُرُوا [وفي رواية : بَلِ ائْتَمِرُوا(٨)] [وفي رواية : مُرُوا(٩)] بِالْمَعْرُوفِ وَتَتَنَاهَوْا [وفي رواية : وَتَنَاهَوْا(١٠)] عَنِ الْمُنْكَرِ ، فَإِذَا رَأَيْتَ [وفي رواية : حَتَّى إِذَا رَأَيْتَ(١١)] شُحًّا مُطَاعًا وَهَوًى مُتَّبَعًا وَدُنْيَا مُؤْثَرَةً وَإِعْجَابَ كُلِّ ذِي رَأْيٍ بِرَأْيِهِ [وَرَأَيْتَ أَمْرًا لَا بُدَّ لَكَ مِنْهُ(١٢)] [وفي رواية : لَا يَدَانِ لَكَ بِهِ ،(١٣)] [وفي رواية : لَا بُدَّ لَكَ مِنْ طَلَبِهِ(١٤)] فَعَلَيْكَ [يَعْنِي(١٥)] بِخَاصَّةِ [وفي رواية : خُوَيْصَّةَ(١٦)] نَفْسِكَ [وفي رواية : بِنَفْسِكَ(١٧)] ، وَدَعْ عَنْكَ أَمْرَ الْعَوَّامِ [وفي رواية : وَإِيَّاكَ وَأَمْرَ الْعَوَامِّ(١٨)] [وفي رواية : وَدَعْهُمْ وَعَوَامَّهُمْ(١٩)] ، فَإِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ [وفي رواية : وَرَاءَكُمْ(٢٠)] أَيَّامَ الصَّبْرِ [وفي رواية : أَيَّامًا(٢١)] ، الصَّابِرُ [وفي رواية : الصَّبْرُ(٢٢)] فِيهِ مِثْلُ الْقَابِضِ [وفي رواية : كَقَبْضٍ(٢٣)] عَلَى الْجَمْرِ [وفي رواية : صَبْرٌ فِيهِنَّ مِثْلُ قَبْضٍ عَلَى الْجَمْرِ(٢٤)] ، لِلْعَامِلِ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ [وفي رواية : فِيهِنَّ(٢٥)] أَجْرُ [وفي رواية : لِلْعَامِلِ مِنْكُمْ يَوْمَئِذٍ كَأَجْرِ(٢٦)] [وفي رواية : لِلْعَامِلِ فِيهِمْ مِثْلُ أَجْرِ(٢٧)] خَمْسِينَ رَجُلًا [يَعْمَلُونَ مِثْلَ عَمَلِهِ(٢٨)] [وفي رواية : يَعْمَلُ مِثْلَ عَمَلِهِ(٢٩)] [وفي رواية : بِمِثْلِ عَمَلِهِ(٣٠)] وَزَادَنِي غَيْرُ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَجْرُ خَمْسِينَ رَجُلًا مِنَّا أَوْ مِنْهُمْ ؟ قَالَ : لَا بَلْ أَجْرُ خَمْسِينَ رَجُلًا مِنْكُمْ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٤٣٣٢·صحيح ابن حبان٣٨٧·
  2. (٢)شرح مشكل الآثار١٣٢٧·
  3. (٣)شرح مشكل الآثار١٣٢٧·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٨٠٠٧·
  5. (٥)المستدرك على الصحيحين٨٠٠٧·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٨٠٠٧·
  7. (٧)سنن أبي داود٤٣٣٢·صحيح ابن حبان٣٨٧·المعجم الكبير٢٠٠٨٠·المستدرك على الصحيحين٨٠٠٧·
  8. (٨)سنن أبي داود٤٣٣٢·جامع الترمذي٣٣٤٨·سنن ابن ماجه٤١٣١·صحيح ابن حبان٣٨٧·شرح مشكل الآثار١٣٢٧·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين٨٠٠٧·
  10. (١٠)سنن أبي داود٤٣٣٢·جامع الترمذي٣٣٤٨·سنن ابن ماجه٤١٣١·صحيح ابن حبان٣٨٧·سنن البيهقي الكبرى٢٠٢٥٠·المستدرك على الصحيحين٨٠٠٧·شرح مشكل الآثار١٣٢٧·
  11. (١١)سنن أبي داود٤٣٣٢·جامع الترمذي٣٣٤٨·سنن ابن ماجه٤١٣١·صحيح ابن حبان٣٨٧·سنن البيهقي الكبرى٢٠٢٥٠·شرح مشكل الآثار١٣٢٧·
  12. (١٢)شرح مشكل الآثار١٣٢٧·
  13. (١٣)سنن ابن ماجه٤١٣١·سنن البيهقي الكبرى٢٠٢٥٠·
  14. (١٤)المستدرك على الصحيحين٨٠٠٧·
  15. (١٥)سنن أبي داود٤٣٣٢·
  16. (١٦)سنن ابن ماجه٤١٣١·
  17. (١٧)سنن أبي داود٤٣٣٢·شرح مشكل الآثار١٣٢٧·
  18. (١٨)شرح مشكل الآثار١٣٢٧·
  19. (١٩)المستدرك على الصحيحين٨٠٠٧·
  20. (٢٠)المستدرك على الصحيحين٨٠٠٧·
  21. (٢١)جامع الترمذي٣٣٤٨·صحيح ابن حبان٣٨٧·
  22. (٢٢)سنن أبي داود٤٣٣٢·جامع الترمذي٣٣٤٨·سنن ابن ماجه٤١٣١·صحيح ابن حبان٣٨٧·المعجم الكبير٢٠٠٨٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٢٥٠·المستدرك على الصحيحين٨٠٠٧·شرح مشكل الآثار١٣٢٧·
  23. (٢٣)المستدرك على الصحيحين٨٠٠٧·
  24. (٢٤)شرح مشكل الآثار١٣٢٧·
  25. (٢٥)جامع الترمذي٣٣٤٨·سنن ابن ماجه٤١٣١·صحيح ابن حبان٣٨٧·سنن البيهقي الكبرى٢٠٢٥٠·المستدرك على الصحيحين٨٠٠٧·شرح مشكل الآثار١٣٢٧·
  26. (٢٦)شرح مشكل الآثار١٣٢٧·
  27. (٢٧)سنن أبي داود٤٣٣٢·
  28. (٢٨)سنن أبي داود٤٣٣٢·صحيح ابن حبان٣٨٧·سنن البيهقي الكبرى٢٠٢٥٠·شرح مشكل الآثار١٣٢٧·
  29. (٢٩)المستدرك على الصحيحين٨٠٠٧·
  30. (٣٠)سنن ابن ماجه٤١٣١·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي3058
المواضيع
فساد المسلمين آخر الزمانظهور الفتن قبل الساعةأنواع الفتنما جاء في التحذير من فتنة الدنيافضل العبادة في الفتنة والهرجتفسير سورة المائدة آية رقم 105الحديث الغريبفوائد في بيان درجة بعض الأحاديثذم العجبذم البخلاتباع الأهواءمن فوائد الصبر حصول الأجر والثوابالصبر على العبادةما جاء في تفضيل العزلة على الخلطةمشروعية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وفضله والتحذير من تركهقيام المحتسب بالأمر بالمعروف من واجب عملهطرح المسألة على أهل العلمإنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتنمن وسائل التربية ضرب المثل
غريب الحديث1 كلمة
الْقَبْضِ(المادة: القبض)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( قَبَضَ ) * فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى : " الْقَابِضُ " هُوَ الَّذِي يُمْسِكُ الرِّزْقَ وَغَيْرَهُ مِنَ الْأَشْيَاءِ عَنِ الْعِبَادِ بِلُطْفِهِ وَحِكْمَتِهِ ، وَيَقْبِضُ الْأَرْوَاحَ عِنْدَ الْمَمَاتِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " يَقْبِضُ اللَّهُ الْأَرْضَ وَيَقْبِضُ السَّمَاءَ " أَيْ : يَجْمَعُهَا . وَقُبِضَ الْمَرِيضُ إِذَا تُوُفِّيَ ، وَإِذَا أَشْرَفَ عَلَى الْمَوْتِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " فَأَرْسَلْتُ إِلَيْهِ أَنَّ ابْنًا لِي قُبِضَ " . أَرَادَتْ أَنَّهُ فِي حَالِ الْقَبْضِ وَمُعَالَجَةِ النَّزْعِ . ( س ) وَفِيهِ : " أَنَّ سَعْدًا قَتَلَ يَوْمَ بَدْرٍ قَتِيلًا وَأَخَذَ سَيْفَهُ ، فَقَالَ لَهُ : أَلْقِهِ فِي الْقَبَضِ " الْقَبَضُ - بِالتَّحْرِيكِ - بِمَعْنَى الْمَقْبُوضِ ، وَهُوَ مَا جُمِعَ مِنَ الْغَنِيمَةِ قَبْلَ أَنْ تُقْسَمَ . ( س ) * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " كَانَ سَلْمَانُ عَلَى قَبَضٍ مِنْ قَبَضِ الْمُهَاجِرِينَ " . ( س ) * وَفِي حَدِيثِ حُنَيْنٍ : فَأَخَذَ قُبْضَةً مِنَ التُّرَابِ ، هُوَ بِمَعْنَى الْمَقْبُوضِ ، كَالْغُرْفَةِ بِمَعْنَى الْمَغْرُوفِ ، وَهِيَ بِالضَّمِّ الِاسْمُ ، وَبِالْفَتْحِ الْمَرَّةُ . وَالْقَبْضُ : الْأَخْذُ بِجَمِيعِ الْكَفِّ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ بِلَالٍ وَالتَّمْرِ : " فَجَعَلَ يَجِيءُ ( بِهِ ) قُبَضًا قُبَضًا " . وَحَدِيثُ مُجَاهِدٍ : " هِيَ الْقُبَضُ الَّتِي

لسان العرب

[ قبض ] قبض : الْقَبْضُ : خِلَافُ الْبَسْطِ قَبَضَهُ يَقْبِضُهُ قَبْضًا وَقَبَّضَهُ الْأَخِيرَةُ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَأَنْشَدَ : تَرَكْتُ ابْنَ ذِي الْجَدَّيْنِ فِيهِ مُرِشَّةٌ يُقَبِّضُ أَحْشَاءَ الْجَبَانِ شَهِيقُهَا وَالِانْقِبَاضُ : خِلَافُ الِانْبِسَاطِ وَقَدِ انْقَبَضَ وَتَقَبَّضَ . وَانْقَبَضَ الشَّيْءُ : صَارَ مَقْبُوضًا . وَتَقَبَّضَتِ الْجِلْدَةُ فِي النَّارِ ، أَيِ : انْزَوَتْ . وَفِي أَسْمَاءِ اللَّهُ تَعَالَى : الْقَابِضُ هُوَ الَّذِي يُمْسِكُ الرِّزْقَ وَغَيْرَهُ مِنَ الْأَشْيَاءِ عَنِ الْعِبَادِ بِلُطْفِهِ وَحِكْمَتِهِ ، وَيَقْبِضُ الْأَرْوَاحَ عِنْدَ الْمَمَاتِ . وَفِي الْحَدِيثِ : يَقْبِضُ اللَّهُ الْأَرْضَ ، وَيَقْبِضُ السَّمَاءَ ، أَيْ : يَجْمَعُهُمَا . وَقُبِضَ الْمَرِيضُ إِذَا تُوُفِّيَ وَإِذَا أَشْرَفَ عَلَى الْمَوْتِ . وَفِي الْحَدِيثِ : فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ أَنَّ ابْنًا لِي قُبِضَ ، أَرَادَتْ أَنَّهُ فِي حَالِ الْقَبْضِ وَمُعَالَجَةِ النَّزْعِ . اللَّيْثُ : إِنَّهُ لَيَقْبِضُنِي مَا قَبَضَكَ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ . مَعْنَاهُ أَنَّهُ يُحْشِمُنِي مَا أَحْشَمَكَ ، وَنَقِيضُهُ مِنَ الْكَلَامِ : إِنَّهُ لَيَبْسُطُنِي مَا بَسَطَكَ . وَيُقَالُ : الْخَيْرُ يَبْسُطُهُ وَالشَّرُّ يَقْبِضُهُ . وَفِي الْحَدِيثِ : فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِي يَقْبِضُنِي مَا قَبَضَهَا ، أَيْ : أَكَرَهُ مَا تَكَرَهُهُ وَأَنْجَمِعُ مِمَّا تَنْجَمِعُ مِنْهُ . وَالتَّقَبُّضُ : التَّشَنُّجُ . وَالْمَلَكُ قَابِضُ الْأَرْوَاحِ . وَالْقَبْضُ : مَصْدَرُ قَبَضْتُ قَبْضًا يُقَالُ : قَبَضْتُ مَالِي قَبْضًا . وَالْقَبْضُ : الِانْقِبَاضُ وَأَصْلُهُ فِي جَنَاحِ الطَّائِرِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : وَيَقْب

شروح الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    183 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْمُرَادِ بِقَوْلِ اللَّهِ عز وجل : يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ . 1325 - حدثنا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ قَالَ : حدثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : حدثنا إسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصديق رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الصِّدِّيقِ قَالَ : إنَّكُمْ لَتَقْرَؤونَ هَذِهِ الْآيَةَ : يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ - وَإِنِّي سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إنَّ النَّاسَ إذَا رَأَوْا الظَّالِمَ ، فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ - يُوشِكُ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابٍ . 1326 - حدثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ قَالَ : حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حدثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيّ قَالَ : حدثنا إسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إنَّكُمْ تَقْرَؤونَ هَذِهِ الْآيَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ الَّذِي فِي هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ مِمَّا خَاطَبَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ النَّاسَ فِيهِمَا أَنَّهُمْ يَقْرَؤُونَ هَذِهِ الْآيَةَ كَمَا تَلَاهَا عَلَيْهِمْ ، وَأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ ... فَذَكَرَ لَهُمْ مَا سَمِعَهُ ، قَالَهُ مِنْ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ . وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَعَ حِكْمَتِهِ وَجَلَالَتِهِ وَعِظَمِ مِقْدَارِهِ لَا يُخَاطِبُ النَّاسَ بِخِطَابٍ فِيهِ نُقْصَانٌ ، وَنَعْلَمُ أَنَّ مَا وَقَعَ مِنْ نُقْصَانٍ فِي ذَلِكَ فَمِنْ بَعْضِ رُوَاةِ هَذَا الْحَدِيثِ لَا مِنْهُ ، ثُمَّ الْتَمَسْنَا مِنْ غَيْرِ هَاتَيْنِ الرِّوَايَتَيْنِ . 1327 - فَوَجَدْنَا بَكَّارَ بْنَ قُتَيْبَةَ قَدْ حدثنا قَالَ : حدثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ : حدثنا شُعْبَةُ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ : سَمِعْت أَبَ

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    183 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْمُرَادِ بِقَوْلِ اللَّهِ عز وجل : يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ . 1325 - حدثنا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ قَالَ : حدثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : حدثنا إسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصديق رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الصِّدِّيقِ قَالَ : إنَّكُمْ لَتَقْرَؤونَ هَذِهِ الْآيَةَ : يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ - وَإِنِّي سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إنَّ النَّاسَ إذَا رَأَوْا الظَّالِمَ ، فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ - يُوشِكُ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابٍ . 1326 - حدثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ قَالَ : حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حدثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيّ قَالَ : حدثنا إسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إنَّكُمْ تَقْرَؤونَ هَذِهِ الْآيَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ الَّذِي فِي هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ مِمَّا خَاطَبَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ النَّاسَ فِيهِمَا أَنَّهُمْ يَقْرَؤُونَ هَذِهِ الْآيَةَ كَمَا تَلَاهَا عَلَيْهِمْ ، وَأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ ... فَذَكَرَ لَهُمْ مَا سَمِعَهُ ، قَالَهُ مِنْ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ . وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَعَ حِكْمَتِهِ وَجَلَالَتِهِ وَعِظَمِ مِقْدَارِهِ لَا يُخَاطِبُ النَّاسَ بِخِطَابٍ فِيهِ نُقْصَانٌ ، وَنَعْلَمُ أَنَّ مَا وَقَعَ مِنْ نُقْصَانٍ فِي ذَلِكَ فَمِنْ بَعْضِ رُوَاةِ هَذَا الْحَدِيثِ لَا مِنْهُ ، ثُمَّ الْتَمَسْنَا مِنْ غَيْرِ هَاتَيْنِ الرِّوَايَتَيْنِ . 1327 - فَوَجَدْنَا بَكَّارَ بْنَ قُتَيْبَةَ قَدْ حدثنا قَالَ : حدثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ : حدثنا شُعْبَةُ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ : سَمِعْت أَبَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    3348 3058 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالْقَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ جَارِيَةَ اللَّخْمِيُّ ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الشَّعْبَانِيِّ قَالَ : أَتَيْتُ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ ، فَقُلْتُ لَهُ : كَيْفَ تَصْنَعُ بِهَذِهِ الْآيَةِ ؟ قَالَ : أَيَّةُ آيَةٍ ؟ قُلْتُ : قَوْلُهُ تَعَالَى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ قَالَ : أَمَا وَاللهِ لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْهَا خَبِيرًا ، سَأَلْتُ عَنْهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : بَلِ ائْتَمِرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَتَنَاهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ ، حَتَّى إِذَا رَأَيْتَ شُحًّا مُطَاعً

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث