حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 3094
3390
باب ومن سورة التوبة

حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ :

لَمَّا نَزَلَتْ : وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ ، فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ : أُنْزِلَتْ فِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، لَوْ عَلِمْنَا أَيُّ الْمَالِ خَيْرٌ فَنَتَّخِذَهُ ، فَقَالَ : أَفْضَلُهُ لِسَانٌ ذَاكِرٌ ، وَقَلْبٌ شَاكِرٌ ، وَزَوْجَةٌ مُؤْمِنَةٌ تُعِينُهُ عَلَى إِيمَانِهِ
معلقمرفوع· رواه ثوبان بن بجدد مولى رسول اللهله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • الترمذي

    سألت محمد بن إسماعيل فقلت له سالم بن أبي الجعد سمع من ثوبان فقال لا

    لم يُحكَمْ عليه
  • البخاري

    سألت محمد بن إسماعيل فقلت له سالم بن أبي الجعد سمع من ثوبان فقال لا

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن حجر

    ورجاله ثقات إلا أن فيه انقطاعا

    لم يُحكَمْ عليه
  • الترمذي
    هذا حديث حسن
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    ثوبان بن بجدد مولى رسول الله
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة54هـ
  2. 02
    سالم بن أبي الجعد الغطفاني
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة99هـ
  3. 03
    منصور بن المعتمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من طبقة الأعمش
    في هذا السند:عن
    الوفاة132هـ
  4. 04
    إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة160هـ
  5. 05
    عبيد الله بن موسى
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة212هـ
  6. 06
    عبد بن حميد«الكشي»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة249هـ
  7. 07
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه الترمذي في "جامعه" (5 / 172) برقم: (3390) وابن ماجه في "سننه" (3 / 61) برقم: (1926) وأحمد في "مسنده" (10 / 5268) برقم: (22768) ، (10 / 5279) برقم: (22814) وابن حجر في "المطالب العالية" (13 / 77) برقم: (3730) والطبراني في "الأوسط" (2 / 376) برقم: (2277) ، (3 / 29) برقم: (2373) ، (7 / 10) برقم: (6706) والطبراني في "الصغير" (2 / 121) برقم: (891)

الشواهد11 شاهد
السنن الكبرى
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
المطالب العالية
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٠/٥٢٦٨) برقم ٢٢٧٦٨

لَمَّا أُنْزِلَتِ الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ . [وفي رواية : لَمَّا نَزَلَتْ : وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ(١)] [وفي رواية : لَمَّا نَزَلَ فِي الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ مَا نَزَلَ(٢)] قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٣)] وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ ، [وفي رواية : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : تَبًّا لِلذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ(٤)] [وفي رواية : تَبًّا لِلذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، يَقُولُهَا ثَلَاثًا(٥)] فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ : قَدْ نَزَلَ [وفي رواية : أُنْزِلَتْ(٦)] فِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ مَا نَزَلَ ، فَلَوْ أَنَّا عَلِمْنَا : أَيُّ الْمَالِ خَيْرٌ اتَّخَذْنَاهُ [وفي رواية : قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَأَيُّ الْمَالِ نَكْنِزُ ؟(٧)] [وفي رواية : فَنَتَّخِذَهُ(٨)] ، [وفي رواية : قَالُوا : فَأَيَّ الْمَالِ نَتَّخِذُ ؟ قَالَ عُمَرُ : فَأَنَا أَعْلَمُ لَكُمْ ذَلِكَ . فَأَوْضَعَ عَلَى بَعِيرِهِ ، فَأَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَا فِي أَثَرِهِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! أَيَّ الْمَالِ نَتَّخِذُ ؟(٩)] [وفي رواية : فَأَوْضَعَ عَلَى بَعِيرٍ فَأَدْرَكَهُ وَأَنَا فِي أَثَرِهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيَّ الْمَالِ نَتَّخِذُ ؟(١٠)] فَقَالَ : أَفْضَلُهُ لِسَانًا ذَاكِرًا ، [وفي رواية : لِسَانٌ ذَاكِرٌ(١١)] وَقَلْبًا شَاكِرًا ، [وفي رواية : وَقَلْبٌ شَاكِرٌ(١٢)] [وفي رواية : لِيَتَّخِذْ أَحَدُكُمْ قَلْبًا شَاكِرًا(١٣)] [وفي رواية : أَوْ قَلْبًا شَاكِرًا(١٤)] وَزَوْجَةً [وفي رواية : أَوْ زَوْجَةً(١٥)] مُؤْمِنَةً [وفي رواية : صَالِحَةً(١٦)] تُعِينُهُ عَلَى إِيمَانِهِ [وفي رواية : تُعِينُ أَحَدَكُمْ عَلَى إِيمَانِهِ(١٧)] [وفي رواية : تُعِينُ أَحَدَكُمْ عَلَى أَمْرِ الْآخِرَةِ(١٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي٣٣٩٠·المعجم الأوسط٢٢٧٧٦٧٠٦·المعجم الصغير٨٩١·
  2. (٢)سنن ابن ماجه١٩٢٦·مسند أحمد٢٢٨١٤·
  3. (٣)المعجم الصغير٨٩١·
  4. (٤)المعجم الصغير٨٩١·
  5. (٥)المعجم الأوسط٢٣٧٣·
  6. (٦)جامع الترمذي٣٣٩٠·مسند أحمد٢٢٧٦٨·
  7. (٧)المعجم الأوسط٦٧٠٦·المعجم الصغير٨٩١·
  8. (٨)جامع الترمذي٣٣٩٠·
  9. (٩)سنن ابن ماجه١٩٢٦·
  10. (١٠)مسند أحمد٢٢٨١٤·
  11. (١١)جامع الترمذي٣٣٩٠·
  12. (١٢)جامع الترمذي٣٣٩٠·
  13. (١٣)سنن ابن ماجه١٩٢٦·مسند أحمد٢٢٨١٤·
  14. (١٤)المطالب العالية٣٧٣٠·
  15. (١٥)المطالب العالية٣٧٣٠·
  16. (١٦)المعجم الأوسط٢٢٧٧٦٧٠٦·المعجم الصغير٨٩١·
  17. (١٧)المطالب العالية٣٧٣٠·
  18. (١٨)سنن ابن ماجه١٩٢٦·
مقارنة المتون31 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الصغير
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي3094
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    3390 3094 - حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ ، فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ : أُنْزِلَتْ فِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، لَوْ عَلِمْنَا أَيُّ الْمَالِ خَيْرٌ فَنَتَّخِذَهُ ، فَقَالَ : أَفْضَلُهُ لِسَانٌ ذَاكِرٌ ، وَقَلْبٌ شَاكِرٌ ، وَزَوْجَةٌ مُؤْمِنَةٌ تُعِينُهُ عَلَى إِيمَانِهِ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ، سَأَلْت

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث