حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 3153
3460
باب ومن سورة الكهف

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ ، وَاللَّفْظُ لِابْنِ بَشَّارٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

فِي السَّدِّ قَالَ : يَحْفِرُونَهُ كُلَّ يَوْمٍ ، حَتَّى إِذَا كَادُوا يَخْرِقُونَهُ قَالَ الَّذِي عَلَيْهِمُ : ارْجِعُوا ، فَسَتَخْرِقُونَهُ غَدًا ، فَيُعِيدُهُ اللهُ كَأَشَدِّ مَا كَانَ ، حَتَّى إِذَا بَلَغَ مُدَّتَهُمْ ، وَأَرَادَ اللهُ أَنْ يَبْعَثَهُمْ عَلَى النَّاسِ . قَالَ الَّذِي عَلَيْهِمُ : ارْجِعُوا ، فَسَتَخْرِقُونَهُ غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ ، وَاسْتَثْنَى ، قَالَ : فَيَرْجِعُونَ ، فَيَجِدُونَهُ كَهَيْئَتِهِ حِينَ تَرَكُوهُ ، فَيَخْرِقُونَهُ ، فَيَخْرُجُونَ عَلَى النَّاسِ ، فَيَسْتَقُونَ الْمِيَاهَ وَيَفِرُّ النَّاسُ مِنْهُمْ ، فَيَرْمُونَ بِسِهَامِهِمْ فِي السَّمَاءِ ، فَتَرْجِعُ مُخَضَّبَةً بِالدِّمَاءِ ، فَيَقُولُونَ : قَهَرْنَا مَنْ فِي الْأَرْضِ وَعَلَوْنَا مَنْ فِي السَّمَاءِ ، قَسْوَةً وَعُلُوًّا ، فَيَبْعَثُ اللهُ عَلَيْهِمْ نَغَفًا فِي أَقْفَائِهِمْ فَيُهْلَكُونَ ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، إِنَّ دَوَابَّ الْأَرْضِ تَسْمَنُ وَتَبْطَرُ وَتَشْكَرُ شَكَرًا مِنْ لُحُومِهِمْ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الترمذي
    حسنه
  • الترمذي
    هذا حديث حسن غريب
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن حديث
    الوفاة57هـ
  2. 02
    نفيع بن رافع الصائغ«أبو رافع»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة117هـ
  4. 04
    الوضاح بن عبد الله اليشكري«أبو عوانة»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة175هـ
  5. 05
    أبو الوليد الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة226هـ
  6. 06
    غير واحد
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  7. 07
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (15 / 242) برقم: (6837) والحاكم في "مستدركه" (4 / 488) برقم: (8596) والترمذي في "جامعه" (5 / 219) برقم: (3460) وابن ماجه في "سننه" (5 / 207) برقم: (4200) وأحمد في "مسنده" (2 / 2189) برقم: (10724) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 321) برقم: (6440) وابن حجر في "المطالب العالية" (18 / 464) برقم: (5431)

الشواهد7 شاهد
صحيح ابن حبان
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
المطالب العالية
المتن المُجمَّع٤٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/٢١٨٩) برقم ١٠٧٢٤

إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ لَيَحْفِرُونَ [وفي رواية : يَحْفِرُونَ(١)] السَّدَّ [وفي رواية : يَحْفِرُونَهُ(٢)] كُلَّ يَوْمٍ حَتَّى إِذَا كَادُوا [وفي رواية : حَتَّى يَكَادُوا(٣)] يَرَوْنَ شُعَاعَ الشَّمْسِ [وفي رواية : يَخْرِقُونَهُ(٤)] قَالَ الَّذِي عَلَيْهِمُ : ارْجِعُوا فَسَتَحْفِرُونَهُ [وفي رواية : فَسَنَحْفِرُهُ(٥)] [وفي رواية : فَيَقُولُونَ : نَرْجِعُ إِلَيْهِ(٦)] غَدًا ، فَيَعُودُونَ إِلَيْهِ [وفي رواية : فَيُعِيدُهُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ -(٧)] كَأَشَدِّ [وفي رواية : أَشَدَّ(٨)] مَا كَانَ ، حَتَّى إِذَا [وفي رواية : فَإِذَا(٩)] بَلَغَتْ [وفي رواية : بَلَغُوا(١٠)] [وفي رواية : بَلَغَ(١١)] مُدَّتُهُمْ وَأَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَبْعَثَهُمْ عَلَى النَّاسِ حَفَرُوا حَتَّى إِذَا كَادُوا يَرَوْنَ شُعَاعَ الشَّمْسِ قَالَ الَّذِي عَلَيْهِمُ : ارْجِعُوا فَسَتَحْفِرُونَهُ [وفي رواية : فَسَتَخْرِقُونَهُ(١٢)] [وفي رواية : قَالُوا : نَرْجِعُ إِلَيْهِ(١٣)] غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ [تَعَالَى(١٤)] وَيَسْتَثْنِي [وفي رواية : وَاسْتَثْنَوْا(١٥)] [وفي رواية : وَاسْتَثْنَى(١٦)] فَيَعُودُونَ [وفي رواية : فَيَرْجِعُونَ(١٧)] إِلَيْهِ [فَيَجِدُونَهُ(١٨)] وَهُوَ كَهَيْئَتِهِ حِينَ تَرَكُوهُ فَيَحْفِرُونَهُ [أَوْ كَمَا قَالَ(١٩)] [وفي رواية : فَيَخْرِقُونَهُ(٢٠)] وَيَخْرُجُونَ [وفي رواية : فَيَخْرُجُونَ(٢١)] عَلَى النَّاسِ فَيُنَشِّفُونَ [وفي رواية : فَيَسْتَقُونَ(٢٢)] الْمِيَاهَ [وفي رواية : الْمَاءَ(٢٣)] وَيَتَحَصَّنَ [وفي رواية : وَيَفِرُّ(٢٤)] النَّاسُ مِنْهُمْ فِي حُصُونِهِمْ [أَوْ كَمَا قَالَ قَالَ الْمُعْتَمِرُ : وَقَالَ أَبِي : عَنْ قَتَادَةَ :(٢٥)] فَيَرْمُونَ بِسِهَامِهِمْ إِلَى [وفي رواية : سِهَامَهُمْ فِي(٢٦)] السَّمَاءِ ، فَتَرْجِعُ وَعَلَيْهَا كَهَيْئَةِ الدَّمِ [وفي رواية : مُخَضَّبَةً بِالدِّمَاءِ(٢٧)] [وفي رواية : إِنَّهُمْ يَرْمُونَ فِي السَّمَاءِ سِهَامًا ، فَتَرْجِعُ إِلَيْهِمْ فِيهَا دَمٌ(٢٨)] [وفي رواية : الدَّمُ الَّذِي اجْفَظَّ ،(٢٩)] فَيَقُولُونَ قَهَرْنَا أَهْلَ الْأَرْضِ وَعَلَوْنَا [وفي رواية : ظَهَرْنَا عَلَى الْأَرْضِ وَقَهَرْنَا(٣٠)] أَهْلَ [وفي رواية : وَغَلَبْنَا مَنْ فِي(٣١)] السَّمَاءِ [أَوْ كَمَا قَالَ(٣٢)] [قُوَّةً(٣٣)] [وفي رواية : قَسْوَةً(٣٤)] [وَعُلُوًّا ، قَالَ(٣٥)] ، فَيَبْعَثُ اللَّهُ [- عَزَّ وَجَلَّ -(٣٦)] عَلَيْهِمْ نَغَفًا [وفي رواية : النَّغَفَ(٣٧)] فِي أَقْفَائِهِمْ [قَالَ(٣٨)] فَيَقْتُلُهُمْ بِهَا [وفي رواية : فَيَقْتُلُونَهُمْ(٣٩)] [وفي رواية : فَيُهْلِكُهُمْ(٤٠)] [وفي رواية : فَيُهْلَكُونَ(٤١)] . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَالَّذِي [وفي رواية : فَوَالَّذِي(٤٢)] نَفْسُ مُحَمَّدٍ [وفي رواية : نَفْسِي(٤٣)] بِيَدِهِ إِنَّ دَوَابَّ الْأَرْضِ لَتَسْمَنُ [وفي رواية : دَوَابَّهُمْ تَسْمَنُ(٤٤)] [وَتَبْطُرُ(٤٥)] وَتَشْكَرُ شَكَرًا [وَتَسْكَرُ سُكْرًا(٤٦)] مِنْ لُحُومِهِمْ وَدِمَائِهِمْ [أَوْ كَمَا قَالَ(٤٧)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه٤٢٠٠·صحيح ابن حبان٦٨٣٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٤٠·المطالب العالية٥٤٣١·
  2. (٢)جامع الترمذي٣٤٦٠·المستدرك على الصحيحين٨٥٩٦·
  3. (٣)صحيح ابن حبان٦٨٣٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٤٠·
  4. (٤)جامع الترمذي٣٤٦٠·المستدرك على الصحيحين٨٥٩٦·
  5. (٥)سنن ابن ماجه٤٢٠٠·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٦٨٣٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٤٠·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين٨٥٩٦·
  8. (٨)سنن ابن ماجه٤٢٠٠·صحيح ابن حبان٦٨٣٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٤٠·
  9. (٩)مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٤٠·
  10. (١٠)المستدرك على الصحيحين٨٥٩٦·
  11. (١١)جامع الترمذي٣٤٦٠·
  12. (١٢)جامع الترمذي٣٤٦٠·المستدرك على الصحيحين٨٥٩٦·
  13. (١٣)صحيح ابن حبان٦٨٣٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٤٠·
  14. (١٤)سنن ابن ماجه٤٢٠٠·المستدرك على الصحيحين٨٥٩٦·
  15. (١٥)سنن ابن ماجه٤٢٠٠·
  16. (١٦)جامع الترمذي٣٤٦٠·المستدرك على الصحيحين٨٥٩٦·
  17. (١٧)جامع الترمذي٣٤٦٠·صحيح ابن حبان٦٨٣٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٤٠·المستدرك على الصحيحين٨٥٩٦·
  18. (١٨)جامع الترمذي٣٤٦٠·
  19. (١٩)مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٤٠·
  20. (٢٠)جامع الترمذي٣٤٦٠·المستدرك على الصحيحين٨٥٩٦·
  21. (٢١)جامع الترمذي٣٤٦٠·صحيح ابن حبان٦٨٣٧·
  22. (٢٢)جامع الترمذي٣٤٦٠·المستدرك على الصحيحين٨٥٩٦·
  23. (٢٣)سنن ابن ماجه٤٢٠٠·
  24. (٢٤)جامع الترمذي٣٤٦٠·المستدرك على الصحيحين٨٥٩٦·
  25. (٢٥)مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٤٠·
  26. (٢٦)المستدرك على الصحيحين٨٥٩٦·
  27. (٢٧)جامع الترمذي٣٤٦٠·المستدرك على الصحيحين٨٥٩٦·
  28. (٢٨)مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٤٠·
  29. (٢٩)سنن ابن ماجه٤٢٠٠·
  30. (٣٠)مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٤٠·
  31. (٣١)المستدرك على الصحيحين٨٥٩٦·
  32. (٣٢)مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٤٠·
  33. (٣٣)المستدرك على الصحيحين٨٥٩٦·
  34. (٣٤)جامع الترمذي٣٤٦٠·
  35. (٣٥)المستدرك على الصحيحين٨٥٩٦·
  36. (٣٦)مسند أحمد١٠٧٢٤١٠٧٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٤٠·المستدرك على الصحيحين٨٥٩٦·
  37. (٣٧)مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٤٠·
  38. (٣٨)جامع الترمذي٣٤٦٠·سنن ابن ماجه٤٢٠٠·مسند أحمد١٠٧٢٤١٠٧٢٥·صحيح ابن حبان٦٨٣٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٤٠·المستدرك على الصحيحين٨٥٩٦·المطالب العالية٥٤٣١·
  39. (٣٩)مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٤٠·
  40. (٤٠)المستدرك على الصحيحين٨٥٩٦·
  41. (٤١)جامع الترمذي٣٤٦٠·
  42. (٤٢)جامع الترمذي٣٤٦٠·
  43. (٤٣)سنن ابن ماجه٤٢٠٠·
  44. (٤٤)مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٤٠·
  45. (٤٥)جامع الترمذي٣٤٦٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٤٠·المستدرك على الصحيحين٨٥٩٦·
  46. (٤٦)المستدرك على الصحيحين٨٥٩٦·
  47. (٤٧)مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٤٠·
مقارنة المتون23 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن ابن ماجه
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي3153
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
وَتَشْكَرُ(المادة: وتشكر)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الشِّينِ مَعَ الْكَافِ ) ( شَكَرَ ) * فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى الشَّكُورُ هُوَ الَّذِي يَزْكُو عِنْدَهُ الْقَلِيلُ مِنْ أَعْمَالِ الْعِبَادِ فَيُضَاعِفُ لَهُمُ الْجَزَاءَ ، فَشُكْرُهُ لِعِبَادِهِ مَغْفِرَتُهُ لَهُمْ . وَالشَّكُورُ مِنْ أَبْنِيَةِ الْمُبَالَغَةِ . يُقَالُ : شَكَرْتُ لَكَ ، وَشَكَرْتُكَ ، وَالْأَوَّلُ أَفْصَحُ ، أَشْكُرُ شُكْرًا وَشُكُورًا فَأَنَا شَاكِرٌ وَشَكُورٌ . وَالشُّكْرُ مِثْلُ الْحَمْدِ ، إِلَّا أَنَّ الْحَمْدَ أَعَمُّ مِنْهُ ، فَإِنَّكَ تَحْمَدُ الْإِنْسَانَ عَلَى صِفَاتِهِ الْجَمِيلَةِ ، وَعَلَى مَعْرُوفِهِ ، وَلَا تَشْكُرُهُ إِلَّا عَلَى مَعْرُوفِهِ دُونَ صِفَاتِهِ . وَالشُّكْرُ : مُقَابَلَةُ النِّعْمَةِ بِالْقَوْلِ وَالْفِعْلِ وَالنِّيَّةِ ، فَيُثْنِي عَلَى الْمُنْعِمِ بِلِسَانِهِ ، وَيُذِيبُ نَفْسَهُ فِي طَاعَتِهِ ، وَيَعْتَقِدُ أَنَّهُ مُولِيهَا ، وَهُوَ مِنْ شَكِرَتِ الْإِبِلُ تَشْكَرُ : إِذَا أَصَابَتْ مَرْعًى فَسَمِنَتْ عَلَيْهِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ لَا يَشْكُرُ اللَّهَ مَنْ لَا يَشْكُرُ النَّاسَ مَعْنَاهُ أَنَّ اللَّهَ لَا يَقْبَلُ شُكْرَ الْعَبْدِ عَلَى إِحْسَانِهِ إِلَيْهِ إِذَا كَانَ الْعَبْدُ لَا يَشْكُرُ إِحْسَانَ النَّاسِ ، وَيَكْفُرُ مَعْرُوفَهُمْ ; لِاتِّصَالِ أَحَدِ الْأَمْرَيْنِ بِالْآخَرِ . وَقِيلَ : مَعْنَاهُ أَنَّ مَنْ كَانَ مِنْ طَبْعِهِ وَعَادَتِهِ كُفْرَانُ نِعْمَةِ النَّاسِ وَتَرْكِ الشُّكْرِ لَهُمْ كَانَ مِنْ عَادَتِهِ كُفْرُ نِعْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى وَتَرْكُ الشُّكْرِ لَهُ . وَقِيلَ مَعْنَاهُ أَنَّ مَنْ لَا يَشْكُرُ النَّاسَ كَانَ كَمَنْ لَا يَشْكُرُ اللَّهَ وَإِنْ شَكَرَهُ ، كَمَا تَقُولُ : لَا يُحِبُّنِي مَنْ لَا يُحِبُّكَ : أَيْ أَنَّ مَحَبَّتَكَ مَقْرُونَةٌ بِمَحَبَّتِي ، فَمَنْ أَحَبَّنِي يُحِبُّكَ ، وَمَنْ لَمْ يُحِبَّكَ فَكَأَنَّهُ

لسان العرب

[ شكر ] شكر : الشُّكْرُ : عِرْفَانُ الْإِحْسَانِ وَنَشْرُهُ ، وَهُوَ الشُّكُورُ أَيْضًا . قَالَ ثَعْلَبٌ : الشُّكْرُ لَا يَكُونُ إِلَّا عَنْ يَدٍ ، وَالْحَمْدُ يَكُونُ عَنْ يَدٍ وَعَنْ غَيْرِ يَدٍ ، فَهَذَا الْفَرْقُ بَيْنَهُمَا . وَالشُّكْرُ مِنَ اللَّهِ : الْمُجَازَاةُ وَالثَّنَاءُ الْجَمِيلُ ، شَكَرَهُ وَشَكَرَ لَهُ يَشْكُرُ شُكْرًا وَشُكُورًا وَشُكْرَانًا ; قَالَ أَبُو نُخَيْلَةَ : شَكَرْتُكَ إِنَّ الشُّكْرَ حَبْلٌ مِنَ التُّقَى وَمَا كُلُّ مَنْ أَوْلَيْتَهُ نِعْمَةً يَقْضِي قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الشُّكْرَ لَا يَكُونُ إِلَّا عَنْ يَدٍ ، أَلَا تَرَى أَنَّهُ قَالَ : وَمَا كُلُّ مَنْ أَوْلَيْتَهُ نِعْمَةً يَقْضِي أَيْ لَيْسَ كُلُّ مَنْ أَوْلَيْتَهُ نِعْمَةً يَشْكُرُكَ عَلَيْهَا . وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ : شَكَرْتُ اللَّهَ وَشَكَرْتُ لِلَّهِ وَشَكَرْتُ بِاللَّهِ ، وَكَذَلِكَ شَكَرْتُ نِعْمَةَ اللَّهِ وَتَشَكَّرَ لَهُ بَلَاءَهُ : كَشَكَرَهُ . وَتَشَكَّرْتُ لَهُ : مِثْلُ شَكَرْتُ لَهُ . وَفِي حَدِيثِ يَعْقُوبَ : إِنَّهُ كَانَ لَا يَأْكُلُ شُحُومَ الْإِبِلِ تَشَكُّرًا لِلَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - ; أَنْشَدَ أَبُو عَلِيٍّ : وَإِنِّي لَآتِيَكُمْ تَشَكُّرَ مَا مَضَى مِنَ الْأَمْرِ وَاسْتِيجَابَ مَا كَانَ فِي الْغَدِ أَيْ لِتَشَكُّرِ مَا مَضَى ، وَأَرَادَ مَا يَكُونُ فَوَضَعَ الْمَاضِي مَوْضِعَ الْآتِي . وَرَجُلٌ شَكُورٌ : كَثِيرُ الشُّكْرِ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا . وَفِي الْحَدِيثِ : حِينَ رُئِيَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَدْ جَهَدَ نَفْسَهُ بِالْعِبَادَةِ فَقِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَفْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    3460 3153 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ ، وَاللَّفْظُ لِابْنِ بَشَّارٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّدِّ قَالَ : يَحْفِرُونَهُ كُلَّ يَوْمٍ ، حَتَّى إِذَا كَادُوا يَخْرِقُونَهُ قَالَ الَّذِي عَلَيْهِمُ : ارْجِعُوا ، فَسَتَخْرِقُونَهُ غَدًا ، فَيُعِيدُهُ اللهُ كَأَشَدِّ مَا كَانَ ، حَتَّى إِذَا بَلَغَ مُدَّتَهُمْ ، وَأَرَادَ اللهُ أَنْ يَبْعَثَهُمْ عَلَى النَّاسِ . قَالَ الَّذِي عَلَيْهِمُ : ارْجِعُوا ، فَسَتَخْرِقُونَهُ غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ ، وَاسْتَثْنَى ، قَالَ : فَيَرْجِعُونَ ، فَيَجِدُونَهُ كَهَيْئَتِهِ حِينَ تَرَكُوهُ ، فَيَخْرِقُونَهُ ، فَيَخْرُجُونَ عَلَى النَّاسِ ، فَيَسْتَقُو

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث