حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 3402
3737
باب ما جاء فيمن يقرأ القرآن عند المنام

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا ، فَقَرَأَ فِيهِمَا قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ج٥ / ص٤٠٨وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ ، يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديق
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الترمذي
    هذا حديث حسن غريب صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    عقيل بن خالد الأيلي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة141هـ
  5. 05
    المفضل بن فضالة«القتباني»
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة181هـ
  6. 06
    قتيبة بن سعيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة240هـ
  7. 07
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (6 / 190) برقم: (4819) ، (7 / 133) برقم: (5530) ، (8 / 70) برقم: (6091) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 352) برقم: (5548) ، (12 / 353) برقم: (5549) والنسائي في "الكبرى" (9 / 289) برقم: (10584) وأبو داود في "سننه" (4 / 473) برقم: (5040) والترمذي في "جامعه" (5 / 407) برقم: (3737) وابن ماجه في "سننه" (5 / 41) برقم: (3989) وأحمد في "مسنده" (11 / 6001) برقم: (25437) ، (11 / 6083) برقم: (25793) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 431) برقم: (1484) والبزار في "مسنده" (18 / 188) برقم: (10266) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 159) برقم: (29928) والترمذي في "الشمائل" (1 / 154) برقم: (257) والطبراني في "الأوسط" (3 / 344) برقم: (3358) ، (5 / 201) برقم: (5085)

الشواهد16 شاهد
صحيح البخاري
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٥/٢٠١) برقم ٥٠٨٥

كَانَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] إِذَا أَوَى [وفي رواية : إِذَا أَتَى(٢)] إِلَى فِرَاشِهِ [فِي(٣)] كُلَّ لَيْلَةٍ [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ النَّوْمَ(٤)] [وفي رواية : كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ(٥)] [وفي رواية : كَانَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ(٦)] جَمَعَ [وفي رواية : يَجْمَعُ(٧)] كَفَّيْهِ [وفي رواية : يَدَيْهِ(٨)] ، ثُمَّ نَفَثَ [وفي رواية : فَنَفَثَ(٩)] [وفي رواية : فَيَنْفُثُ(١٠)] فِيهِمَا ، فَقَرَأَ [وفي رواية : وَقَرَأَ(١١)] فِيهِمَا [وَيَقْرَأُ(١٢)] : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ، [وفي رواية : وَعَوَّذَ فِيهِمَا بِالْمُعَوِّذَاتِ(١٣)] [وفي رواية : وَقَرَأَ فِيهِمَا بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ(١٤)] [وفي رواية : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَبِالْمُعَوِّذَتَيْنِ جَمِيعًا(١٥)] ثُمَّ يَمْسَحُ [وفي رواية : مَسَحَ(١٦)] [وفي رواية : يَسْمَحُ(١٧)] [وفي رواية : وَمَسَحَ(١٨)] بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ [وفي رواية : وَجْهَهُ وَرَأْسَهُ وَسَائِرَ جَسَدِهِ(١٩)] [وفي رواية : ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ ، وَمَا بَلَغَتْ يَدَاهُ مِنْ جَسَدِهِ(٢٠)] ، يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ ، وَوَجْهِهِ ، وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ ، يَفْعَلُ [وفي رواية : يَصْنَعُ(٢١)] ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ [قَالَتْ عَائِشَةُ : فَلَمَّا اشْتَكَى كَانَ يَأْمُرُنِي أَنْ أَفْعَلَ ذَلِكَ بِهِ(٢٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٥٥٣٠٦٠٩١·مسند أحمد٢٥٧٩٣·صحيح ابن حبان٥٥٤٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٢٨·مسند عبد بن حميد١٤٨٤·الشمائل المحمدية٢٥٧·
  2. (٢)صحيح البخاري٥٥٣٠·مسند أحمد٢٥٤٣٧·
  3. (٣)صحيح البخاري٥٥٣٠٦٠٩١·سنن ابن ماجه٣٩٨٩·مسند أحمد٢٥٤٣٧·المعجم الأوسط٣٣٥٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٢٨·
  4. (٤)مسند أحمد٢٥٧٩٣·صحيح ابن حبان٥٥٤٨·مسند عبد بن حميد١٤٨٤·
  5. (٥)المعجم الأوسط٣٣٥٨·
  6. (٦)صحيح البخاري٦٠٩١·سنن ابن ماجه٣٩٨٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٢٨·
  7. (٧)مسند عبد بن حميد١٤٨٤·
  8. (٨)صحيح البخاري٦٠٩١·سنن ابن ماجه٣٩٨٩·مسند أحمد٢٥٧٩٣·صحيح ابن حبان٥٥٤٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٢٨·مسند عبد بن حميد١٤٨٤·
  9. (٩)الشمائل المحمدية٢٥٧·
  10. (١٠)مسند أحمد٢٥٧٩٣·مسند عبد بن حميد١٤٨٤·
  11. (١١)صحيح البخاري٦٠٩١·سنن ابن ماجه٣٩٨٩·مسند أحمد٢٥٤٣٧·صحيح ابن حبان٥٥٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٢٨·الشمائل المحمدية٢٥٧·
  12. (١٢)مسند عبد بن حميد١٤٨٤·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٣٣٥٨·
  14. (١٤)مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٢٨·
  15. (١٥)صحيح البخاري٥٥٣٠·
  16. (١٦)مسند أحمد٢٥٤٣٧·المعجم الأوسط٣٣٥٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٢٨·الشمائل المحمدية٢٥٧·
  17. (١٧)صحيح ابن حبان٥٥٤٩·
  18. (١٨)صحيح البخاري٦٠٩١·سنن ابن ماجه٣٩٨٩·
  19. (١٩)مسند أحمد٢٥٧٩٣·صحيح ابن حبان٥٥٤٨·مسند عبد بن حميد١٤٨٤·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٥٥٣٠·
  21. (٢١)صحيح البخاري٥٥٣٠·الشمائل المحمدية٢٥٧·
  22. (٢٢)صحيح البخاري٥٥٣٠·
مقارنة المتون60 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
مسند أحمد
مسند البزار
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي3402
سورة الإخلاص — آية 1
سورة الفلق — آية 1
سورة الناس — آية 1
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    ( 21 ) ( 21 ) بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ عِنْدَ الْمَنَامِ 3737 3402 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا ، فَقَرَأَ فِيهِمَا قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ ، يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ . <قو

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث