حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 1605
1715
باب ما جاء في كراهية المقام بين أظهر المشركين

1715 1605 - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ :

حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ ،
وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ جَرِيرٍ وَهَذَا أَصَحُّ. وَفِي الْبَابِ عَنْ سَمُرَةَ . وَأَكْثَرُ أَصْحَابِ إِسْمَاعِيلَ ، قَالُوا: عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ أَنَّ رَسُولَ ج٣ / ص٢٥٣اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ سَرِيَّةً ، وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ جَرِيرٍ ، وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ جَرِيرٍ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ . وَسَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ :
الصَّحِيحُ حَدِيثُ قَيْسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلٌ ،
وَرَوَى سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا تُسَاكِنُوا الْمُشْرِكِينَ وَلَا تُجَامِعُوهُمْ ، فَمَنْ سَاكَنَهُمْ أَوْ جَامَعَهُمْ فَهُوَ مِثْلُهُمْ ".
متن مخفيأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ سَرِيَّةً إِلَى خَثْعَمَ فَاعْتَصَمَ نَاسٌ بِالسُّجُودِ فَأَسْرَعَ فِيهِمُ الْقَتْلُ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ لَهُمْ بِنِصْفِ الْعَقْلِ وَقَالَ أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ يُقِيمُ بَيْنَ أَظْهُرِ الْمُشْرِكِينَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ وَلِمَ قَالَ لَا تَرَاءى نَارَاهُمَا
معلقمرفوع· رواه قيس بن أبي حازم
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين8 أحكام
  • البخاري

    صحح إرساله إلى قيس بن أبي حازم

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو حاتم الرازي

    صحح إرساله إلى قيس بن أبي حازم

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو داود السجستاني

    صحح إرساله إلى قيس بن أبي حازم

    لم يُحكَمْ عليه
  • الترمذي

    صحح إرساله إلى قيس بن أبي حازم

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني

    صحح إرساله إلى قيس بن أبي حازم

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن حجر

    وصحح البخاري وأبو حاتم وأبو داود والترمذي والدارقطني إرساله إلى قيس بن أبي حازم

    لم يُحكَمْ عليه
  • البخاري

    الصحيح حديث قيس عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل

    صحيح
  • ابن رجب الحنبلي
    مرسل من رواية الحربى
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    قيس بن أبي حازم
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية مخضرم ، ويقال له : رؤية
    في هذا السند:عنالمرسلالاختلاط
    الوفاة84هـ
  2. 02
    إسماعيل بن أبي خالد«الميزان»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة136هـ
  3. 03
    عبدة بن سليمان الكلابي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· صغار الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة186هـ
  4. 04
    هناد بن السري
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة243هـ
  5. 05
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "المجتبى" (1 / 930) برقم: (4793) والنسائي في "الكبرى" (6 / 347) برقم: (6973) وأبو داود في "سننه" (2 / 348) برقم: (2640) والترمذي في "جامعه" (3 / 252) برقم: (1715) ، (3 / 252) برقم: (1714) وسعيد بن منصور في "سننه" (7 / 292) برقم: (3840) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 130) برقم: (16566) ، (8 / 131) برقم: (16568) ، (8 / 131) برقم: (16567) ، (9 / 142) برقم: (18487) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 517) برقم: (33669) ، (20 / 286) برقم: (37786) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 274) برقم: (3711) والطبراني في "الكبير" (2 / 303) برقم: (2262) ، (4 / 114) برقم: (3838)

المتن المُجمَّع٣٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٨/١٣٠) برقم ١٦٥٦٦

لَجَأَ قَوْمٌ [وفي رواية : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَهْطًا(١)] [وفي رواية : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً(٢)] [وفي رواية : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشًا(٣)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَهُ(٤)] إِلَى خَثْعَمَ [لِقَوْمٍ كَانُوا فِيهِمْ(٥)] [وفي رواية : إِلَى أُنَاسٍ مِنْ خَثْعَمٍ(٦)] ، فَلَمَّا غَشِيَهُمُ الْمُسْلِمُونَ [وفي رواية : فَلَمَّا رَأَوْا أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ غَشُوهُمْ(٧)] [وفي رواية : فَلَمَّا غَشِيَتْهُمُ الْخَيْلُ(٨)] اسْتَعْصَمُوا [وفي رواية : فَاسْتَعْصَمُوا(٩)] [وفي رواية : فَاعْتَصَمَ نَاسٌ مِنْهُمْ(١٠)] بِالسُّجُودِ [قَالَ : فَسَجَدُوا(١١)] [وفي رواية : فَاعْتَصَمُوا بِالسُّجُودِ(١٢)] [وفي رواية : اعْتَصَمُوا بِالصَّلَاةِ(١٣)] ، فَقَتَلُوا بَعْضَهُمْ [وفي رواية : فَقُتِلَ بَعْضُهُمْ عَلَى ذَلِكَ(١٤)] [وفي رواية : وَأَسْرَعَ فِيهِمُ الْقَتْلَ(١٥)] [وفي رواية : فَقُتِلَ رَجُلٌ مِنْهُمْ(١٦)] [وفي رواية : فَقَتَلَهُمْ(١٧)] ، فَبَلَغَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : أَعْطُوهُمْ [وفي رواية : فَجَعَلَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٨)] نِصْفَ [وفي رواية : فَأَمَرَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُمْ بِنِصْفِ(١٩)] [وفي رواية : فَأَمَرَهُمْ بِنِصْفِ(٢٠)] [وفي رواية : فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنِصْفِ(٢١)] الْعَقْلِ [وفي رواية : فَوَدَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِنِصْفِ الدِّيَةِ(٢٢)] لِصَلَاتِهِمْ [وفي رواية : بِصَلَاتِهِمْ(٢٣)] . ثُمَّ قَالَ عِنْدَ ذَلِكَ : أَلَا إِنِّي بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ مَعَ مُشْرِكٍ [وفي رواية : إِنِّي بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ يُقِيمُ بَيْنَ ظَهْرَانَيِ الْمُشْرِكِينَ(٢٤)] [وفي رواية : أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ مُقِيمٍ بَيْنَ أَظْهُرِ الْمُشْرِكِينَ(٢٥)] . قَالُوا [وفي رواية : قِيلَ(٢٦)] : لِمَ [وفي رواية : وَلِمَ(٢٧)] يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : لَا تَرَايَا [وفي رواية : لَا تَرَاءَى(٢٨)] [وفي رواية : لَا تَتَرَاءَى(٢٩)] نَارَاهُمَا [وفي رواية : نَارَهُمَا(٣٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن سعيد بن منصور٣٨٤٠·
  2. (٢)سنن أبي داود٢٦٤٠·المعجم الكبير٢٢٦٢·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٦٧١٨٤٨٧·
  3. (٣)المعجم الكبير٢٢٦٣·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٦٥٦٨·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٨٦·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى١٦٥٦٨·شرح مشكل الآثار٣٧١١·
  7. (٧)سنن سعيد بن منصور٣٨٤٠·
  8. (٨)المعجم الكبير٢٢٦٣·
  9. (٩)السنن الكبرى٦٩٧٣·
  10. (١٠)سنن أبي داود٢٦٤٠·المعجم الكبير٢٢٦٢·سنن البيهقي الكبرى١٨٤٨٧·
  11. (١١)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٨٦·
  12. (١٢)المعجم الكبير٣٨٣٨·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٦٨·شرح مشكل الآثار٣٧١١·
  13. (١٣)المعجم الكبير٢٢٦٣·
  14. (١٤)سنن سعيد بن منصور٣٨٤٠·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى١٨٤٨٧·
  16. (١٦)المعجم الكبير٢٢٦٣·
  17. (١٧)المعجم الكبير٣٨٣٨·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٦٨·شرح مشكل الآثار٣٧١١·
  18. (١٨)المعجم الكبير٢٢٦٣·
  19. (١٩)سنن سعيد بن منصور٣٨٤٠·
  20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى١٦٥٦٧·
  21. (٢١)السنن الكبرى٦٩٧٣·
  22. (٢٢)المعجم الكبير٣٨٣٨·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٦٨·
  23. (٢٣)المعجم الكبير٢٢٦٣·
  24. (٢٤)المعجم الكبير٢٢٦٢·
  25. (٢٥)سنن البيهقي الكبرى١٦٥٦٧١٨٤٨٧·
  26. (٢٦)سنن سعيد بن منصور٣٨٤٠·
  27. (٢٧)جامع الترمذي١٧١٤١٧١٥·المعجم الكبير٢٢٦٢·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٦٧١٨٤٨٧·
  28. (٢٨)جامع الترمذي١٧١٤·المعجم الكبير٢٢٦٢٣٨٣٨·السنن الكبرى٦٩٧٣·شرح مشكل الآثار٣٧١١·
  29. (٢٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٦٦٩·
  30. (٣٠)سنن سعيد بن منصور٣٨٤٠·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي1605
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    519 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّفَرِ الْخَثْعَمِيِّينَ الَّذِينَ كان بَعَثَ إلَيْهِمْ خَالِدًا وَمِنْ قَتْلِهِ إيَّاهُمْ بَعْدَ اعْتِصَامِهِمْ بِالسُّجُودِ . 3718 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، قال : حدثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قال : حدثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عن إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عن قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عن خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ إلَى أُنَاسٍ مِنْ خَثْعَمَ ، فَاعْتَصَمُوا بِالسُّجُودِ ، فَقَتَلَهُمْ ، فَوَدَاهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنِصْفِ الدِّيَةِ ، ثُمَّ قال : أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ مَعَ مُشْرِكٍ ، لَا تَرَاءَى نَارَاهُمَا . فَسَأَلَ سَائِلٌ عن الْمَعْنَى الَّذِي بِهِ ارْتَفَعَ عن خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ مَا كَانَ مِنْهُ فِي هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ بَعْدَ أَنْ وَقَفَ عَلَى سُجُودِهِمْ ، وَوُجُوبِ الْإِسْلَامِ لَهُمْ بِذَلِكَ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ : أَنَّ السُّجُودَ غَيْرُ مَوْقُوفٍ بِهِ عَلَى حَقِيقَةِ مَنْ يَكُونُ مِنْهُ مِمَّنْ لَمْ يُعْلَمْ إسْلَامُهُ قَبْلَ ذَلِكَ ؛ لِأَنَّهُ قَدْ يَكُونُ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَيَكُونُ إسْلَامًا لِفَاعِلِهِ ، وَقَدْ يَكُونُ عَلَى التَّعْظِيمِ لِلرَّئِيسِ ، فَلَا يَكُونُ إسْلَامًا لِفَاعِلِهِ ، بَلْ يَكُونُ مَقْتًا لَهُ وَلِلْمَفْعُولِ لَهُ إنْ رَضِيَهُ مِنْ فَاعِلِهِ ، فَلَمَّا كَانَ السُّجُودُ كَمَا ذَكَرْنَا ، وَمُحْتَمِلًا ما وَصْفُنَا ، دَخَلَ ذَلِكَ مِنْ خَالِدٍ فِيمَا لَمْ يَقُمْ عَلَيْهِ فِيهِ حُجَّةٌ فِي قَتْلِهِ مَنْ قَدْ يَكُونُ لَهُ قَتْلُهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَدْ كَانَ الِاسْتِثْبَاتُ فِي ذَلِكَ حَتَّى يَعْلَمَ إرَادَةَ أُولَئِكَ الْقَوْمِ بِسُجُودِهِمْ مَا هُوَ ، هَلْ هُوَ الْإِسْلَامُ أَوْ غَيْرُهُ ؟ وَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ وَدَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا وَدَاهُمْ بِهِ ، تَطَوُّعًا مِنْهُ بِذَلِكَ ، وَتَفَضُّلًا مِنْهُ بِهِ ، وَجَزَاءً مِنْهُ لِغَيْرِهِمْ إلَيْهِ . وَأَمَّا قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنِّي بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ مَعَ مُشْرِكٍ ، لَا تَرَاءَى نَارَاهُمَا ، فَإِنَّ أَهْلَ الْعَرَبِيَّةِ جَمِيعًا يَقُولُونَ فِي هَذَا الْحَرْفِ : لَا تَرَاءَى نَارَاهُمَا ، وَيَقُولُونَ فِي ذَلِكَ قَوْل

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    1715 1605 - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ جَرِيرٍ وَهَذَا أَصَحُّ. وَفِي الْبَابِ عَنْ سَمُرَةَ . وَأَكْثَرُ أَصْحَابِ إِسْمَاعِيلَ ، قَالُوا: عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ سَرِيَّةً ، وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ جَرِيرٍ ، وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ جَرِيرٍ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ . وَسَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ : الصَّحِيحُ حَدِيثُ قَيْسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْ

الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث