1775 حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ الْبَصْرِيُّ ، أخبرنا الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْتَعِلَ الرَّجُلُ وَهُوَ قَائِمٌ . هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، وَرَوَى عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، وَكِلَا الْحَدِيثَيْنِ لَا يَصِحُّ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ، وَالْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ لَيْسَ عِنْدَهُمْ بِالْحَافِظِ وَلَا نَعْرِفُ لِحَدِيثِ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ أَصْلًا . قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ ) بِفَتْحِ النُّونِ وَسُكُونِ الْمُوَحَّدَةِ الْجَرْمِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّ مَتْرُوكٌ مِنَ الثَّامِنَةِ ( عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ) مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ صَدُوقٌ رُبَّمَا أَخْطَأَ مِنَ الثَّالِثَةِ . قَوْلُهُ : ( نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْتَعِلَ ) مِنْ بَابِ الِافْتِعَالِ ، أَيْ : يَلْبَسَ النَّعْلَ ( وَهُوَ قَائِمٌ ) جُمْلَةٌ حَالِيَّةٌ . قَالَ الْخَطَّابِيُّ : إِنَّمَا نَهَى عَنْ لُبْسِ النَّعْل

14263 - [ ت ] حديث : نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن ينتعل الرجل وهو قائم . (ت) في اللباس (35: 1) عن أزهر بن مروان البصري، عن الحارث بن نبهان، عن معمر، عن عمار به. وقال: حسن غريب، والحارث بن نبهان ليس عندهم بالحافظ. قال محمد: ولا يصح حديث معمر، عن عمار.