1792 حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ حِبَّانَ بْنِ جَزْءٍ ، عَنْ أَخِيهِ خُزَيْمَةَ بْنِ جَزْءٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ الضَّبُعِ ، فَقَالَ : أَوَ يَأْكُلُ الضَّبُعَ أَحَدٌ ؟ وَسَأَلْتُهُ عَنْ أكل الذِّئْبِ ، قَالَ : وَيَأْكُلُ الذِّئْبَ أَحَدٌ فِيهِ خَيْرٌ ؟ هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ ، لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي إِسْمَاعِيلَ ، وَعَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، وَهُوَ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ قَيْسِ ، هو ابْنِ الْمُخَارِقِ ، وَعَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ مَالِكٍ الْجَزَرِيُّ ثِقَةٌ . قَوْلُهُ : ( ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ) اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ الضَّرِيرُ الْكُوفِيُّ ( عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ) هُوَ الْمَكِّيُّ أَبُو إِسْحَاقَ الْبَصْرِيُّ ( عَنْ حِبَّانَ ) بِكَسْرِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ ( ابْنِ جَزْءٍ ) بِفَتْحِ الْجِيمِ بَعْدَهَا زَايٌ ثُمَّ هَمْز

قَوْلُهُ : أَمَّا الضَّبُعُ فَلِمَا ذَكَرْنَا ، يُرِيدُ بِهِ حَدِيثَ النَّهْيِ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ ; قُلْت : وَفِي تَحْرِيمِهِ أَحَادِيثُ : مِنْهَا مَا أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي " كِتَابِ الْأَطْعِمَةِ " عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْمَكِّيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ، عَنْ حِبَّانَ بْنِ جَزْءٍ عَنْ أَخِيهِ خُزَيْمَةَ بْنِ جَزْءٍ قَالَ : سَأَلْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ الضَّبُعِ ، فَقَالَ : أَوَيَأْكُلُ الضَّبُعَ أَحَدٌ فِيهِ خَيْرٌ ؟ انْتَهَى . قَالَ التِّرْمِذِيُّ : هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ ، وَلَا نَعْرِفُهُ إلَّا مِنْ حَدِيثِ إسْمَاعِيلَ ، عَنْ ابْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ، وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُهُمْ فِيهِمَا ، انْتَهَى . وَضَعَّفَهُ ابْنُ حَزْمٍ بِأَنَّ <علم

2440 - ( 13 ) - حَدِيثُ جَابِرٍ : ( أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ الضَّبُعِ : أَصَيْدٌ هُوَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قِيلَ : أَيُؤْكَلُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قِيلَ : أَسَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ). الشَّافِعِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ وَالْبَيْهَقِيُّ ، وَصَحَّحَهُ الْبُخَارِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَالْبَيْهَقِيُّ ، وَأَعَلَّهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ فَوَهِمَ ، لِأَنَّهُ وَثَّقَهُ أَبُو زُرْعَةَ وَالنَّسَائِيُّ ، وَلَمْ يَتَكَلَّمْ فِيهِ أَحَدٌ ، ثُمَّ إنَّهُ لَمْ يَنْفَرِدْ بِهِ ، وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ : قَالَ الش

الحَدِيث الثَّانِي عشر عَن جَابر رَضِيَ اللَّهُ عَنْه " أَنه سُئلَ عَن الضبع أصيد هُوَ ؟ قَالَ : نعم . قيل : أيؤكل ؟ قَالَ : نعم ، قيل : أسمعته من رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ؟ قَالَ : نعم " . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ الشَّافِعِي ، وَالتِّرْمِذِيّ ، وَالنَّسَائِيّ ، وَابْن مَاجَه ، وَالْبَيْهَقِيّ بِاللَّفْظِ الْمَذْكُور ، وَقَالَ التِّرْمِذِيّ : حَدِيث حسن صَحِيح . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد أَيْضا ، وَلَفظه : " سَأَلت رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - عَن الضبع ، فَقَالَ : هِيَ صيد وَيجْعَل فِيهِ كَبْش إِذا صَاده الْمحرم " ، وَقد تقدم بَيَانه وَاضحا فِي بَاب مُحرمَات الْإِحْرَام ، وَأعله ابْن عبد الْبر فِي " تمهيده " بِأَن قَالَ : انْفَرد بِهِ عبد الرَّحْمَن بن أبي عمار ، وَلَيْسَ بِمَشْهُور بِنَقْل الْعلم ، وَلَا بِمن يحْتَج بِهِ إِذا خَالفه من هُوَ أثبت مِنْهُ