بَاب مَا جَاءَ فِي مُعَاشَرَةِ النَّاسِ 1987 حَدَّثَنَا بندار ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اتَّقِ اللَّهِ حَيْثُ مَا كُنْتَ وَأَتْبِعْ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ " وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ مَحْمُودٌ : وثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ . قَالَ مَحْمُودٌ : وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ . باب ما جاء في معاشرة الناس قَوْلُهُ : ( عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ) الرِّبْعِيُّ أَبي نَصْرٍ الْكُوفِيُّ ، صَدُوقٌ ، كَثِيرُ الْإِرْسَالِ مِنَ الثَّالِثَةِ . قَوْلُهُ : ( اتَّقِ اللَّهَ ) أيْ بِالْإِتْيَانِ بِجَ

16745 - حَدِيثُ ( حم ) : أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَوْصِنِي ! قَالَ " اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُ كُنْتَ ، أَوْ أَيْنَ مَا كُنْتَ " . قَالَ : زِدْنِي ، قَالَ : " أَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا " . قَالَ : فَزِدْنِي ، قَالَ : " خَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ " . أَحْمَدُ : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . وَعَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، نَحْوَهُ . قَالَ وَكِيعٌ : وَجَدْتُهُ فِي كِتَابِي عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، وَهُوَ السَّمَاعُ الْأَوَّلُ . وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً : عَنْ مُعَاذٍ .

ميمون بن أبي شبيب الكوفي، عن معاذ بن جبل 11366 - [ ت ] حديث : اتق الله حيث ما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن . ت في البر (والصلة 55: 3) عن محمود بن غيلان، عن وكيع، عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت ، عنه به. تابعه فضيل بن عياض، عن ليث بن أبي سليم والأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت. وروى عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ميمون بن أبي شبيب، عن أبي ذر، وسيأتي - (ح 11989) .